艾利之书

这不是一部动作片，大家不要浪费时间去看了
加入有一天世界灭亡了，一个中国人拿着一本马克思主义到西方去，一路上很多很多坏人来抢这本书，而中国人把这本书背的滚瓜烂熟，而后传播到了全世界。
这就是中国版的艾利之书。

即使有丹泽尔·华盛顿，本片也是一部烂片
我甚至觉得有点浪费丹泽尔了

刚看电影的开头，我就想到了《我是传奇》，这两部电影有一些相似之处。威尔·史密斯和丹泽尔·华盛顿，两个都是世界顶级的男演员。他们主演的这两部电影都是关于“末日”——一个好像是因为病毒（很久前看的，不太记得了），一个则是战争。两部影片同样对影像的颜色进行了处理，《我是传奇》偏黄色一点，《艾利之书》颜色更深一点，深色也配合了影片的题材——宗教。两部影片都是两个孤独的男人，只不过丹泽尔有更多的同类可以进行交流，他也更"厉害”——刀法精妙啊，到后来用枪都没打死他！威尔相比较而言更孤独。两部影片的背景都是荒芜的废墟。

加里·奥德曼，在这部电影里的演出像极了《这个杀手不太冷》里的变态警察，看来他演变态的感觉都差不多啊。不过不能否认他的演技，在《哈利波特》系列中的他给人的感觉就与这两部电影中的感觉不一样。但跟丹泽尔相比的话，还是有一点差距的。也许也不是演技的问题，就是个人给人的感觉上加里不及丹泽尔“亲民”。

影片开始不久后的阴影打斗，很具有视觉效果的，朦胧中有一股劲道，有一种美学在这里体现。

KFC、MOTOROLA的喇叭，电影在打广告吗？

对Eli p4里放的歌很有兴趣，很好听的。

当加里向丹泽尔开枪的时候，天空中同时有一道闪电划过，与宗教片的类型很搭调的。

注意影片的末尾，是废弃的金门大桥~呵呵

总之，电影很空洞，很形式

Eli一般翻译作“以利”，
耶稣钉十架时所喊的“以利！以利！拉马撒巴各大尼”便有这词。

这词的意思是神，或者我的神。
还有一个同源词，是Eloi，翻译作以罗伊，复数是Elohiym，指向三位一体。
“以利”是希伯来文，原文为אלאני，意为“我的神”。
而“以罗伊”是亚兰文，也是“我的神”的意思。
“以罗伊”不是用来称呼上帝的，也不是上帝的名字，而是在用耶稣自己的语言（亚兰文）呼叫上帝。

创世记第一章诉我们，而且歌罗西书第一章 ‘神’这个名词在希伯来语是Elohiym，是复数型式。希伯来语中，神的单数型式是El。俩者的型式都是Eloi。而 Elohiym是神的复数型式。 起初神，Elohiym是复数名词，我想这里隐含著三位一体的意思。在圣经最开始的第一节经文，使用复数型式的 ‘神’。 后来，当神造人的时候，不是按著我的形像，我的样式；圣经说，让我们，乃是通过圣父，圣子，圣灵，三位一体的神。


这是个基督信仰表达无疑的片子，
他甚至明明白白的教你如何向上帝祷告：
“亲爱的上帝，感谢你赐我们食物，感谢你赐我们温暖的床，以及在寒冷的夜晚，我们头顶的屋檐，我们更感谢你在这样艰难的时间里，赐给我们友谊。阿门”。

（谢饭便是祷告的之中，为着食物向上帝感恩，耶稣在登山宝训之后的主祷文/天主经里面也有这样的教导。

「主祷文」「天主经」(Oratio Dominica)

……我们日用的饮食，今日赐给我们，……
或作：
……求祢今天赏给我们日用的食粮…… ）

影片将信仰放在了一个极端的环境中。而在逃亡中，Eli给小姑娘所背诵的诗篇，正反映了基督徒该有的精神世界，或者该说属主的人所得的安息不是从这世界上来：
 
　　
　　耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。
　　他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
　　他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
　　我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。


我们的平安，不因人也不因环境，乃因主耶稣基督。

老实说，看这片子之前我有过亲吻十字架，但是许久未亲吻过我的圣经了。（因为手头不下十个版本的圣经，反而忽略了这重要性。）我甚至忘记了圣经对我们是何其宝贵，虽然我天天能用他读他，但是我从未想过弱者是世界上最后一本圣经，我可怎么办？圣经是神的圣言，是那借以创造诸世界的道，也就是我们的主耶稣基督。

耶稣基督的福音是神的奥迹，但并不是很深奥的事，一个简单的，领你入平安的感恩祷告就能是你在耶稣里的安息。

我们的平安是不属乎这世界的，它也不是末世所能夺得走的。
在耶稣里我有这真平安，
当盲女能触摸盲文圣经，而为之露出笑容的时候，
感谢神我仿佛看见了自己恭读圣经时所感到的那无可言表的喜乐。
神的圣言让我们能胜过这世界。

很喜欢以利这名字，
因为"Eli"本身便是个宣告：我的神。

分明应译为《伊莱之书》，不知为何国内大都给译成《艾利之书》，我看的BD原盘的中文字幕译为《末世天书》起码也算符合电影所描述的世界。又一个想当然的翻译，真真叫人无奈。

“核大战后的世界”在文学、漫画及影视作品中多有描绘。这部电影的画面感很像小时候曾看过的日本漫画《北斗神拳》，灰白的基调，苍凉的大地，残垣断壁的小镇，苟活着的幸存者和暴力团......那晚11点多，又看了一遍《了不起的狐狸爸爸》后本打算上床睡觉来着，只因手痒痒便又点开这部电影。起初只是想试看几分钟，如果感觉不错的话，转天儿晚上再看。结果是，很快便看进去放不下来。于是乎直接看到后半夜1点半......基本上，这部电影是靠丹泽尔华盛顿和加里奥德曼的名气撑起来的，华人武指的动作设计也不错（据说是李小龙的弟子）。电影所要表达的主题正如导演在幕后访谈中提到的：思想要深藏其中，要隐晦难懂。观众了解的相关信息越多，从中悟出来的东西也就越多。所以，我也不再多说什么了。

虽然很多豆友觉得牵强，但我个人觉得这是一部很好的片子，不仅仅因为丹泽尔，虽然我完全是冲着他才看的。
真的信仰是平等的、包容的、自由的。吸引人的永远是共鸣，而绝非是牵强的说教和许诺。这就是我们总说的以德服人吧~
就像对于这部片子，有的人可以死气白脸的抠细节，也有的人会在结尾处有些许莫名的感慨。
我们是成长在一个无神论的土地上，我们排斥着西方世界那个虚幻信仰所凝结的神，我们追求着东方热土上具体主义所描述的“神”。
也曾有过不解，并愈发产生怀疑，只因那愈发无法自圆其说的主义。庆幸红旗下春风里长大的我在而立之前开始感悟真正的信仰，不是那西方地狱中走出的大胡子双人组口中的按需分配，因为他们真正想表达的什么或许我们从没有真正看到过，其中演绎的成分太多了，以至于我怀疑只有那个名字才是真实的，抑或那个简单的书名就是最扭曲的翻译。
历经两千余年，Bible差异的只是version，而我们D章没变只有其与时俱进。我赞同适时而动，也不反对推陈出新。但我总是相信人类大同的存在，不因地域、种族、时空而产生差异。只有这亘古不变，愈久弥新的思想才能成为信仰，那个可以指引我们终生的理念。
幽默的将其比喻成黑小子互经记，我也会会心一笑的。我相信能有如此幽默的人肯定也赞成这部片子传达的信息。
即便是我们认为是西方主旋律的片子，其发行途径也是最普通寻常的商业片，没有政策扶植，没有发行照顾。博爱可以包容天下万物，相信其终会皈本。这也是一种信心，对自身的信心。如果自己对失去信心，又怎么会要求别人去相信。如若强加，我觉得称其为邪教不为过，起码也是猥琐与龌龊的。
圣经，这本人类历史上最早印刷，最广泛传播的书。其重要性已不仅仅局限于其作为宗教传承的载体。以为对于历史与文化，地域和文化的广博性足以使之受到特别的尊重。
我不信神，但我认同不同教义中的很多理念。想必各种宗教中所谓的神无形，无所不能，无所不在，也可以理解为神，其实那个信仰。大同而普世的价值观，而这正是我们所缺失的东西。
尊重才会理解，认同才会共鸣。
我们的危机感，也就不会总是以亡我之心不死地和平演变的形式体现；我们解救全人类苦难劳苦大众的高尚责任感，也就不会得到如此多抵触的回馈。
与时俱进可以让我们终于理解殊途同归的含义么，如果不能，我只能理解为：那些口中喊着条条大路通罗马的人，其实心中装的是阿姆斯特丹、或者拉斯维加斯。不是你的脚泄露了你的眼，而是你的口背叛了你的心。

话说唐三藏一行人，去取西经，历经九九八十一难，最后结局如何了？嗯，和爱因斯坦，伏尔泰，甘地，耶稣一样，他死了，确切的说是他们都死了，师徒四个，一个活口也没有。就如同《艾利之书》电影男主角艾利一样，尘归尘，土归土。

说到死与生，从来就是一个无限跳跃的话题，你可以联系到烟熏火燎，任由身体发生梅纳反应而巍然不动的邱少云，也可以想到地动山摇，独善其身毫发无损的范跑跑。当然，他们无论选择生与死，最终都会死。生死皆是幻象，都他妈不是真的，这样说终究有些空，换种说法，从生物物理学角度解释就是，你所见、所闻、所感、所想，皆不过是脑海中的闪动的电流感应而已，所谓神仙皇帝，妖魔鬼怪，不过是脑中的正负能量，二哥一生忠义，耶稣开示众生，于是飞升，他们是神，只要他们仍存在与人的脑中，他们就永远死不了。只要文明仍在，他们就会不朽。

而故事就发生在末日萧条的背景下，资源匮乏，而比起资源匮乏更重要的是文明的消亡，在史前浩劫下，是团结互助，携手共度难关。亦或占山为王，老子天下第一。我们往往心存美好，相信童话故事般的前者，而现实却往往是残酷的后者。焚书坑奴三十年，文明剩下的只有本能。智者归隐桃园，蛰伏修养，世间陷入无间炼狱。世间已没有神，什么耶稣佛陀，二哥牛顿，早已随着燃烧的卷轴与老人的记忆，化为尘土。其实神从来是真实存在的，神从来没有那么复杂。在茹毛饮血的上古时代，你发明了钻木取火，你就是神。在生产力高度进化的新时代，你写出了哲学思想巨著，给人指引，你就是神。在道德沦丧，恶贯满盈的时代背景下，能独善其身，归隐山林，你就是神。

而我们的男主角不是神，他是个行头拉风的孤独行者，老而弥坚却不是不太冷的杀手，他是一个孤独的苦行僧，卫道者。他从来没想过成为神，而他手中却有着能让人成为神的天书，所谓匹夫无罪，怀璧其罪。在行尸走肉横行的时代，一篇小学生作文所包含的思想足以让人感动得肝脑涂地。何况是神作《圣经》，有了他便能号令一方，万人敬仰，黄天而立。于是自然如同唐僧西行一般，引得各路妖魔鬼怪要把他煎皮拆骨，生啖其肉。三十年来，多少老人情愿死去，也不愿苟合于如此乱世。而指引他活下去的只有书中的思想，以及一个要为此书寻找一个真正主人的信念。神不能灭亡，亦不能被少数人禁锢利用。朝着生命中的西，不断前行，保住最后的神，世间便有希望。

他终于遇到了他，一个同样感受过浩劫前文明的老人，一个同样明白《圣经》力量的老人，作为故事中的大反派，他想成为神，在用水源控制了一方小镇后，他仍不满足，他想控制得更多，他手头的资源却已捉襟见肘，他不够天赋，却有着超越天赋无数倍的野心，于是只有盗用先神的思想，只有成为人眼里的神，才能使其凌驾与世人。于是他不断寻找，不计后果，不惜代价。冥冥中自有天意，或者说一起在于选择，既然他选择了通过愚民政策控制小镇居民，最终在他失去武力保护后，自然被愚痴到只剩下本能的暴民所推翻凌辱。

自古以来，在小说，电影，网游，历史，宗教中，反派存在的最大意义便是帮助主角练级，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。修行的人讲究悟。看到是缘分，悟道要机缘，能兜头兜脑一顿毒打最好的工具当然是棒子，于是有了当头棒喝的说法。苦苦修行三十年，知其然而不知其所以然的男主角在大反派一轮威逼利诱，终于领悟出《圣经》的真正含义，完成使命，善终于桃园。

思想需要传承，神仙圣人从来不排除开馆授徒，孔子弟子三千，唐朝和尚取经途中也有四大护法。亦师亦友是种缘分，从最初不懂世事却loli动人，天真灿烂的女孩，到耳濡目染，保驾护航的有缘人。最后得听经书，选择离开桃园，苦行修道。女孩成长如果大道不止，源远流长。

总体来说，这是一部酣畅淋漓的电影，就像一杯合格的咖啡，好喝的来，又有拥有丰富得味觉元素，不乏深度，回甘悠长。

片名「The Book of Eli」有好幾層意思。至少五層。
　　
第一層，電影主角名叫伊萊，伊萊揹著本書曉行夜宿，浪跡天涯。所以片名叫「伊萊之書」。
　　
第二層，電影演到中段，謎底揭曉，那書是英國新欽定本基督教聖經。所以「The Book of Eli」其實就是BIBLE。
　　
第三層，基督教經典例如舊約的許多篇章正是以「書（The Book of ...）」為名，例如約拿書、以西結書、但以理書、以賽亞書等等。「書」前的幾個字是先知或聖徒的名字，他們也正是各書的作者。所以「The Book of Eli」也就是先知伊萊一生行道的紀錄。
　　
第四層，Eli這字的字源是My God，在福音書中出現過。所以「The Book of Eli」就是我主之書。也就是說，此書乃至書中之大義，它們的真正所有人不是黑人白人或任何凡人，而是上帝。唯有得到上帝允准之人，才有權閱讀此書。因此惡人千辛萬苦搶得此書，開書一看，竟成無字天書，完全不能讀，更不能假借書中的道理來害人。反之，盲女不費吹灰之力就受持此書，而摸索得道，只因她是上帝所愛之人，在聖經面前她一點也不盲（盲人在新約中是常見的譬喻）。再者，正因為此書真正的所有人是上帝，所以先知聖徒只能暫時持有，保存書義以待後人是他們的任務，任務完成之際，也就是生命終結之時。
　　
第五層，伊萊把聖經全文都記住了，書與人合而為一，伊萊就是書。新世紀一切的經書都是伊萊口傳，都可謂「The Book of Eli」。伊萊好一似中國西漢傳經的伏生。基督教聖經傳譯的過程有不少神話神蹟，中國經學的歷史也多非常異義可怪之事。中國經學有今文、古文兩大學派，伊萊從瓦礫堆中得經書，極似古文學派，但伊萊之得書，並非緣於偶然之修屋漏、撿柴火，而是聽到了且聽從了「一個來自天上的聲音」，這比傳授先師之口義還厲害，今文學派大師都要自歎弗如。因此，伊萊不僅是書人合一，還能合今古文兩大學派而一之，真是太神了。
　　
台北這幾天太冷了。年假無聊，只好敲敲鍵盤暖暖手。上文說的和電影本身好壞應該無關，只是一點遐想。但話也要說回來，電影本身也可以無所謂好壞，一切的意義也可以說都是觀眾給予的。我覺得《奪天書》還是一部值得看的電影；它至少能讓你更瞭解美國，---- 包括聽見那句天外飛來的雙關語：「Fxxk the CHINA」！

看看停停边玩无尽之剑边看完了这部艾利之书。

首先必须说明的是，我没有精神信仰，所以我对神的庇佑深疑不信。

一位要去西方的行者，途中携行一位少女，历尽各种凶险，到达西方，印了一本书，完了。

扯个电影外的题内话，无尽之剑主线如下：

一位骑士，要去城堡挑boss，挑完几个小boss，碰上大boss，挂了，十八年后，他儿子踏上挑boss之路，剧情重演一遍，如果还是没把大boss挑挂掉，他儿子的儿子十八年后又会重来，周而复始，循环不息……

西行者好似摩西或者唐僧，电影的篇幅毕竟有限，主线副本只有两个。私以为同样的主线故事，西游记胜在副本够多，细节够丰富，而艾利之书就这么两个副本居然还扯够将近两个钟头，这不是坑爹是什么！

其间无数个西行者走在沙漠里的远景、近景、360°大回旋，视角几乎都以仰角为主，并伴以高速镜头拍摄。演员服装波西米亚与grunge兼有，人人一副墨镜，墨镜还配合人物造型做出各色设计。种种迹象都表明这是一部时装宣传片，尤其有Diesel范儿，恕我耐心有限，坑爹剧情完毕之后实在没有坚持到底把服装赞助商看完的耐心。

之所以将艾利之书与无尽之剑摆在一起说，皆因两者制作水准均不低，整体十分之流畅，可惜了技术和视觉，主线不OK，一切皆浮云。