喜马拉雅天梯

一句话总结：这是一部没有什么情节却让人看了泪流满面的电影。我觉得光是最后登顶的那几个镜头的震撼就已值回票价。

因为剧情可以忽略不计，也就无所谓剧透了。给我印象最深的两个情节，一是喇嘛为每个登山者祈福，作为他们眼中的神山，看着无数登山者前来攀登已成为时尚，他无奈说道：我又能说什么呢？还有一个是当登顶后向导说：赶紧拍照，赶紧下撤。

这是一部刻意避免煽情的电影，用冷静到令人发指的镜头，忠实记录了攀登的真实过程。虽然电影里没有提问，但似乎自始至终都在拷问观众：我们为什么要登山？或者是，我们为什么要出发？这是一个终极问题。

最近在看一本书《世界为何存在》，书里试图回答的是为什么存在万物而非一无所有？这是所有终极问题里最终极的问题。很多人会诉诸于上帝，而无神论者往往会诉诸于科学，然而宇宙的起源是一个元科学问题——科学只能提问，不能回答。曾经在我的观念里古代人因为缺少科学知识才会去相信神灵，然而现在觉得这个想法太幼稚。当我走过越多的路，越会心生敬畏。没有感觉自己变强，而是感到越发渺小。

曾经听过一个演讲，关于探索外太空，一个天文学教授最后讲道：“人类最伟大的不是科技，而是探寻外部世界的勇气”。所以我觉得，不是每次旅行都能说走就走，但那些需要勇气去做的事，永远值得去做。

我们为什么要出发？现在我会用上面那句作为回答。然而我还没有找到真正让我满意且优雅的答案，我会在将来的路上继续去寻找。


最后提醒：影片结尾有彩蛋，一定要看完。

一个晴朗的周末，买了早场的电影票，去附近的影院看《喜马拉雅天梯》。在换票机打票的时候，闻到刚出炉的爆米花香味，买了小份带进放映厅。
在此之前，对这部电影已经听说了太多“传奇”：第一次在七千米以上的海拔拍摄、第一次把摄影脚架带上峰顶、历时四年的拍摄时长、完整记录了珠峰北坡登顶全过程……不仅如此，长时间在恶劣环境中的拍摄同样也是对团队和设备的严酷考验。这些细细碎碎的亮点让我相信拍摄团队的用心和执着，静静等待它登上大荧幕的那一天。
真为这一天的到来感到高兴。

作为一名登山爱好者，珠穆朗玛峰几乎代表了心中最高的信仰。它所诠释的不仅仅是地球最高处，而是攀登过程中对世界的挑战和对远方的抵达。茫茫无尽的雪白，是旁人难以触及的圣地。 它纯洁、神秘、伟大，遇见它，可拥有灵魂的重生。
登山的意义从不是抵达终点的欲望，而是在艰辛过程中对自我的反复超越与胜利。那条路遥远又漫长，但我们知道，只要坚持，一切终将实现。
那一刻你我终会明白，现实与梦所隔的，不过是一步一步迈下的脚印。

“逃离”、“西藏”、“远方”这些字眼似乎已经成为某种潮流的关键词，时常出现在每一个对现状不满的人的嘴边。其实那不过是短暂逃避现实的借口，人们离开，然后返回，原本的生活并没有一丝一毫的改变。在“远方”遇见过的精彩和故事，好像在平凡到底的日子里，渐渐成了一个亦真亦假的梦境。
片子里登山向导口中的“客户”真是一个浅浅的讽刺，“今年有多少客户来”、“客户坚持要上去”、“抓紧拍照抓紧拍照”这些词句不多不少的揭示着这种正在扭曲的“登山情怀”。既是可喜又是可悲。
可喜的是商业登山的流行让登山学校的学生们有了职业发展的前景，让登顶珠峰更加专业和安全；可悲的是攀登珠峰这件事在某种意义上成了成功人群中用来在社交媒体炫耀的时尚活动。
又或许，情怀就本应值得炫耀。

《喜马拉雅天梯》的主线并没有竭力渲染登山者背后的情怀，转而从登山学校的学员们日常生活中展开。让我们看看那些实现“登山梦想”的人们背后，是一群怎样的人。
起床，锻炼，吃饭，上课，他们也是一群普通的人。一年又一年的训练，等待，只为在适宜登顶的短短几周里完成他们的使命。
影片的前半部分似乎一直是零零散散的在叙述，让人感觉没有聚焦，而其中逐渐清晰的人物索多让整个过程像是一个筛子，从大大的背景里，慢慢的，给我们剥离出一个年轻的优秀的登山向导的形象。让观众跟着摄影团队一起，等待这个答案的亮相。
他和那个年纪的年轻人一个样子，留长发和胡子被老师批评，谈起登顶人选时说“轮也该轮到我们”的桀骜，在疲惫不堪的登山结束之后仍不忘涂抹防晒霜，过于莽撞自信在下山时遭遇了雪盲，抱怨痛苦时说再也不登顶的任性。
他有着源自于西藏的传统信仰，出发之前往行李中装许多的经幡，他说是本命年，要多挂一些。登山前和众人一起向神灵祈祷，祈求庇佑。同时他也是活在现代潮流的少年，帐篷里的手机铃声和骄傲的朋友圈图片，引发了周围不少观众轻轻的笑声。

我不知道自己有生之年是否有足够的实力和财力登顶珠峰，但必须感谢《喜马拉雅天梯》与我们一起分享登顶者的欢喜。
清楚记得从对讲机里传来的声音，“我们登顶了！”、“扎西德勒！”，以及登顶后激动的拥抱与诚挚感激。
那一刻吃着爆米花的我，和陌生的英雄们一起热泪盈眶。

然而，登顶并不是故事的结局，新的轮回仍然在继续，这也是“天梯”为我们所揭示的要义。
一拨又一拨的新生考入登山学校，他们羞涩又带着些茫然。大概与那些早已毕业的老学员一个样子。
培养了许多登山向导的学校老师也是一个正在老去的父亲，关注着孩子的高考。一家三口归于喧嚣世间。

我们都曾追逐远方，企求极致，妄图战胜全世界。然而在巅峰的背后，并不是什么终结与圆满。
而是在这个过程里，我们遇到过的全新的自己，他勇敢、坚强、真实，然后我们带着经历过的所有的不可思议，继续做个普通人，淡淡的讲故事，缓缓的过日子。

远方终将抵达，传奇仍在继续。

    第一次去电影院看纪录片，我平常喜欢在家看BBC的纪录片，而且都是在手机或电脑上看（大部分都是在手机），在五寸大的屏幕上看跟在电影院的大屏幕上看，效果果真不一样。当然我去看这部纪录片还有两个原因，一是我对珠穆朗玛峰有些兴趣，毕竟是世界最高峰嘛，尤其是在这个人人都对“最”XX的什么东西这么感兴趣的年代，我怎么能落伍，甚至幻想着有天能登上去看个日出、星星啊什么的；二是听说这是部不错的国产纪录片，可能是个人偏见吧，我一直觉得国内貌似除了《舌尖上的 中国》，没有拿的出手的纪录片，所以想去见识见识，顺便支持一下下~
    片子可以说是没有修饰，简直可以说是粗糙，但它的好也许正在于它的粗糙，珠穆朗玛的美丽奇绝是不需要技术和手法来修饰的。片子很自然地，毫不做作地把珠穆朗玛展示给你，在大屏幕面前，看着高清的镜头，听着呼呼的风声和物件摩擦发出的细微声响，仿佛你自己也是登山队中的一员，跟着他们一起6000米，7500米，8500米地一步一步往上攀登。如果这种片子是3D的那就太好啦，太适合我这种喜欢山却恐高的人，哈哈。
    不过，看了这部纪录片后，我觉得去登雪山啊什么的，尤其是珠穆朗玛这样的神级山的想法简直彻底消失了.不久前,我头脑发热攀了一个十几米左右的山壁，几乎垂直的那种，爬到半道时往下瞅了一眼，吓得腿都抖了，上也不是，下也不是，最后几乎是跪着，趴着爬上去的，上去后发誓再也不攀岩了，太可怕了
    对于一个宅女，而且是一个恐高的宅女来说，我一直想不通，为什么有些人一定要历尽千难甚至冒着搭上命的风险去攀登世界上的高峰，在平地上不是很好么，两只脚能够稳稳站在地面上，吃吃零食，看看喜欢的电视剧，电影啊，偶尔出去兜兜风啊什么的，简直完美。
    看到那些攀登队员因为高原恶劣的气候环境，嘴唇干裂，脸色黢黑，脚丫磨破，咳嗽得不行，我更在心里对珠穆朗玛敬而远之了，有个登山大叔在7500米的休息的时候说：“这不是人攀登的山，能登顶的都是神”，”我简直太赞同他这句话了，在心里劝自己打消这个念头吧，一个壮实的汉子都扛不住，我这小身板指不定连三千米都上不到就...但是当终于登上顶峰，看到壮丽的日出，头顶的流云，群山都在“我”脚下时，我震惊了，那种美不是能用语言形容的，我还是不说了吧......
    隔着一个屏幕的距离，我想我始终不会明白，为什那些人么一定要登顶。我想是因为我从未真正见过那样璀璨耀眼的星空，壮丽神圣的日出，从未真正听过藏民不加修饰的淳朴的歌声，从未真正拥有过一个不灭的信仰。

作为一名户外登山，纪录片，电影，三料爱好者，怎么能不去支持一下“喜马拉雅天梯”呢！度娘介绍这是中国首部记录珠峰登山的纪录片，昨天观影之后，我想他已经做得非常好了，美丽的画面犹如明信片，带人生临其境。好多人在影院中频频举起手机摄影就是最好的证明。而且作为一名登过一些5000米以上山峰的人，也能深刻体会在这个海拔拍摄电影的诸多不易，是常人无法想象的。这部电影，一定是有许多心怀热血的登山人纪录片人，付出无数心血与努力才完成的。为此，我觉得每一个户外或登山爱好者都应该走进影院去支持一下这部纪录片。

中国的记录片本身就已十分举步维艰，前几年一部“舌尖上的中国”红遍大江南北，只能说中国的纪录片市场太过匮乏，好的作品聊聊。一部制作稍显精良的“舌尖”就掀起收视热潮，说明我国纪录片还是有很大发展前景的，完全有足够的观众群和市场。如果你经常关注国家地理或者BBC纪录片，你会发现国外在纪录片拍摄方面已经有了十分完善人员体系，他们资金充裕，创作时间长，成片精彩，“人类星球”，“地球脉动”，“冰雪星球”，部部精彩。而我们的纪录片总是差那么一点火候。甚至许多时候要靠盗用别人的素材来充实自己的影片。喜马拉雅天梯作为一部纪录片，还是有许多缺陷的。比如缺少中心主题，不知道是关注是学员，是目前的商业模式，还是登山的艰苦卓绝，东打一耙，西敲一锤，全片太过离散，只能通过雪山景观填补空白。看完，估计只有曾经的登山者，或者心之向往者才能引起同理心。至于普罗大众只会觉得风景好好，他们登顶了，然后。。。就没有然后了。根本没有回味的感觉，特别是影片宣传的文字中特别点出“主要讲述的是,珠峰脚下藏族少年如何从牧民的孩子成长为国际登山向导的故事”，我觉得根本没有说出这个故事，完全文不对题。对他们的描述实在过于简单，流于表面，没能好好挖掘这些登山学校孩子们背后的故事，这点非常可惜。相比较“少年时代”，深度实在有点不够。影片介绍摄制时间长达四年，这点时间完全足够用来拍摄一名学员由初入校，直到成为一名独当一面的登山向导的过程。也不知道这么多时间都用在了哪，估计都用来延时摄影了，呵呵。一部纪录片，人文太少，很快就沦为一部风光广告片。

再来说说登山，现代户外登山在国外已经有将近百年历史了，涌现了无数传奇人物，目前已经是一项重事人员众多非常普遍的运动项目了。而在我国却刚刚起步，虽然早在六十年代我们国家就组织了登山队登顶珠峰，但这都是国家行为，而民间登山活动是近些年才兴盛起来。登山是一项人与自然与自己对话的运动，是只可意会不能言传的极限体验。在我们国家，这项运动还没有得到应有的发展就已经进入了过度商业化的阶段，越来越背离了登山人的本真，随着王石等商业大佬纷纷以登山为荣，登珠峰已经是商业过度开发的典范了，又包含了许多急功近利的中国特色，导致了许多问题。近些年走过不少国内国外的登山路线，我们的差距实在不是一点半点。每次看到我国美丽山谷中满地的垃圾，总是觉得十分痛心。而国外目前都已经可以做到，垃圾分类处理，或者自己生产自己携带，一路上基本看不到任何垃圾被随地丢弃，要做到环保其实并没有那么难。以前看过一段新闻，每年珠峰登山者都会在大本营留下无数垃圾，导致垃圾堆积入山，环境恶化。我想，我们拍摄这类纪录片应该有更高的追求，更深的切入点，多反映一些目前存在的问题，即使不能提出方案也能引起大众的思考。这样才能帮助我国的户外运动更好，更健康的发展，才能起到一部优秀纪录片应该起到的作用。当然，虽说有很多不足，但我们还是应该向摄制本片的工作者表示敬意，没有你们的付出，我们是不能如此舒适的在影院中欣赏到世界之巅的美景的。

最后，谨向每一位行走在8000米以上的登山人致敬，无论你是为了生活还是追求梦想，你都已经赋予生命不同的意义。

PS： 吐槽一下度娘，演职员姓名的链接居然都是政治人物，我开始还以为是干部出演了呢，好无语。。。。。。

前段时间蓝火户外的朋友来北京，约了一起去看班夫山地电影节。一天的观看下来，喜欢上了山地电影，又在网上找了类似的短片来看，依然震撼。感谢朋友给我一个机会了解户外运动，知道山地电影。
刚好也是活动当天关注的公众号推出活动观影户外纪录片《喜马拉雅天梯》，很幸运拿到两张票，找电影排期有点儿小波折，这电影的确小众了点儿，影院排期不多。 找了个上午场，一个小放映厅只坐了四成左右吧。
我没去过西藏，也没有啥雪山情节，本人不是驴友，也不是业余的登山爱好者。只是喜欢看纪录片的普通人。觉得纪录片就是给你个机会看别人到那些你不曾去过的地方，做你想象中的事，带你体验不一样的人生。
片子看似没什么主题，但里面信息量还是挺大的，培养向导的登山学校，海拔最高的寺庙上绒布寺，以及登顶前要做的准备工作，在各个海拔点扎营的过程等等，分了几条线来讲，有点儿杂，材料组织还是有点儿散乱。
里面贯穿了始终的是藏文化，最开始说挂上好多经幡，随身带着加持过的护身哈达，还有祈福等等，这是西藏特有的，那份虔诚，在结尾登顶的索多在雪山顶跪拜中都有所体现。
先说说爬山的客户这条看似主线吧，从5100米海拔的大本营出发，到6500米海拔的前进营地，再到7000米的北拗，一个客户登顶珠峰的背后向导们要提前做的准备工作很多。而登顶之后喊的最多的是一句“赶快拍照”。有点儿冷幽默的感觉，但同时也有点儿无奈。寺里的僧人说了圣山很神圣，其实不希望太多人来打扰的，而这些有钱的客户，在山地向导的充足准备之后，8个小时登顶，也不过就为了晒个朋友圈。
里面还有一条线是讲山地学校的，原来还有这样的学校，想来也是海拔最高的职业学校吧。里面分配次的学员成长的点滴片中也有表现，期待着登顶的机会，编着辫子的索多，还早几期毕业的格珠，稳重的普布顿珠，这些登山向导的成长每个阶段其实都有代表，在展示给你看。
天梯背后的故事很多，我们看到的只是皮毛，出电影院的时候，同来的小伙伴说，这影片没啥主题，想看看天梯是怎么搭的，可看到的就是些沿着绳子爬的过程，有点儿小失望。我也觉得片子展示的不全面，但也挺纠结这纪录片拍摄难度本身就很大吧，人爬上去都是随时有生命危险的，摄影器材啥的弄上去更不容易了。能看到雪山日出已经很震撼了，也许细节的表现只能期待以后科技的提高了。
整个影片的亮点除了雪山特有的风景，观影的时候都不自觉的身子前倾，瞪大眼睛看画面。还有音乐，有比较缓的藏民吟唱，很有代入感，也有看山地电影时听过的很激情的配乐，还是很震撼。
片子里面还有一段世界各国登山大会。有跳舞的俄罗斯姑娘，也有严肃谈论死亡老向导，还穿插了尼泊尔地震遇难的新闻。登山是有生命风险的，死亡不应该发生，向导要像看孩子一样把客户安全带上峰顶，再安全带下来，并不轻松。影片并没有表现遇险的事，感觉风平浪静的就登顶了，可以说说这次拍摄的客户很幸运吧。
要知道登顶不是发张图片那么简单的事儿，对体能信念都是有要求。客户登顶前，玩笑一样尝青稞团子，向导几次强调别吃，似乎被当作儿戏，还是舔了舔。有点对自己的生命不负责。登顶前不能吃没吃过的食物，肠胃有可能会不适应，下山之后再试，没人会拦着。这只是影片里的一个片段，猜测 客户类似的无知举动应该还有不少，只是不便拍摄放映吧。
以前在华夏地理上看过讲高原反映的文章，记得里面说登山高原反应缺氧给大脑带来的伤害是不可逆的，登山者如果自恃自己身体健康就逞强，是对自己的不负责。影片里面有一段，客户说看不到路，还执意前行，向导劝阻都无效。当然面对山顶就在眼前，成功近在咫尺，谁都不想要放弃，但量力而行才是大智慧，保命比登顶更重要。
牢记，生命才是最宝贵的。

       《喜马拉雅天梯》展现的只是无边美景和艰苦条件，登山的种种风险以及至今留在山上的100多具地标性遗体全部被忽略。
        他们不会告诉你2013登山季因为天伦天的一名队员脑水肿，在8000+海拔救援，导致摄影暂停，多人放弃登顶，而获救者感谢的却不是救他的人；而2014年拍摄期间天伦天的团队登顶5人，滑坠死亡一人，又补上了2013年的名额。
        整个2013登山季光南坡近700人登顶，占南坡总人数67%，9人死亡，死者里有人连名字都没留下来。2012年排队登顶的时候4人因等待时间过长被冻死，至于最悲惨的1996年，连登顶/死亡数据都无法精确，最保守的数字是98登顶，15人死亡。
       所以登珠峰不是玩笑，而不论成功与否，没人记得。

西藏、喜马拉雅、珠穆朗玛，在我面前，都是一些宏大的词儿。

几年前，我经历过帕米尔高原缺氧时的沉重呼吸，也经历过穿越天山山脉时头痛欲裂的痛苦。海拔四五千米，人已非人。所以，非常清楚，人在自然面前的渺小和脆弱。
“问鼎天下，谁与争锋”这样的豪情与我无关。
我只好封存起关于西藏、关于珠穆朗玛的想象。
直到今天，当《绝命海拔》遇见《喜马拉雅天梯》时，我发现，这座山，就在那儿，新鲜与震撼，触手可及。

我用眼睛登上了它。


珠峰，由于它的高、险、雪、冷，人们给它贴上了各种标签：圣地、仙境、大地之母、冰雪之乡、天空之神等。
也因为它的稀缺性，登顶，成就了一些人的梦想与野心。

《绝命海拔》用电影的方式，再现了1996年新西兰登山队遭遇暴风雪这一灾难事件；
而《喜马拉雅天梯》跟踪拍摄了登山向导的生活;
两部影像作品从不同角度，揭开了蒙在珠峰上的层层面纱。

面纱一：为什么登顶？
《绝命海拔》中，邮递员说：普通人也可以实现梦想；日本女子说：世界七大高峰，我登上了六座；壮汉说：生活里很压抑，登顶让我呼吸畅通；然后都说：山就在那儿，我就来了。人与山的关系，像哲学一样深邃。


(上图是2015年电影摄制组成员，下图为1996年登山队全体成员）

《天梯》中，也许和选择视角有关，登山者在影片中都没有直面镜头，集体缺席了这个重要命题。
倒是索多，一个年轻的藏族登山向导，用只言片语，回答了这个问题。
“轮，也该轮到我了”
“太阳太厉害了，登山要多抹防晒霜”
登山前发微信朋友圈“我要登顶了”
登顶雪盲后说：“累死了，以后再也不登了！”
登山就是索多的日常生活和工作，他当然可以轻描淡写的对待这场生死之约。



面纱二：商业登山的事与非
《绝命海拔》从一开始就介入了商业登山公司之间的竞争，对记者的争夺，对营地的争夺，对空间的争夺、对时间的争夺、对资源的争夺。几十家商业登山公司使得尼泊尔南拗热闹非凡、拥挤不堪。在遭遇了伤亡惨重的登顶后，过度商业登山问题已经不容回避。
《天梯》中没有正面触及这个话题。僧人偶尔的一句话，也让人惊醒一下：“这座山是座神山，但现在登山是越来越时尚了，真是没有办法......”


（有些登山者像广告画一样杵在那儿，孤芳自赏）

面纱三：登山秘诀
《绝命海拔》中的向导也是登山公司负责人，还有夏尔巴向导，他们为登山者修建帐篷、修路、搭梯、准备氧气瓶、负重其他辅助设备，带领登山者，哪怕推拉摇移，使命就是帮助登山者登顶和下撤，然后获得每人6.8万美元的收入。

《天梯》中向导的命运一样，在登山学校学习数年，进入登山公司，开始了搬运工的生活：在高山上搬运物资、搬运设备、搬运人，最后像照顾小孩一样把登山者照顾好。登山费用每人30万－40万人民币的费用，到向导这个级别，所剩寥寥无几。

之前，成功登顶的人如英雄一般，接受人们的膜拜。
揭秘之后，登顶是否能理性一些？



电影，一直都是生活的另一扇窗。
它拓展了我们生活的边界，让我们知道的更多、更广、更细。

《绝命海拔》将真实事件转化成了一个完整的故事，以情感和几个性格各异的人物，将观众慢慢带入到那座山的故事里，体验悲欢离合。
《天梯》虽然故事有些平淡、断裂，人物性格有些单薄，但真实的影像、真实的瞬间、真实的只言片语，还是将观众引入到了喜马拉雅的天地里，体验世界的丰富与复杂。

在这个最冷的季节里，有喜马拉雅相伴，何惧风雪！