黑司祭们

我想電影從來不是一個大眾娛樂設施，一部電影如果大受好評或被萬人追捧，一定有哪裡出了問題。欣賞電影如同閱讀一本不怎麼暢銷的書，如果導演沒什麼名氣，那電影的下場就更慘了。但好的作品，不論是何種形式，美術、音樂、文學、影像，最大的功勞並非向世人展現何為「美」（好吧，因為其實有些東西也沒什麼美的），而是引發人類最深邃的腦補活動 ── 思考。

如果你覺得韓國電影「黑祭司們」只是一部仿效好萊塢式的驅魔電影，那麼也沒錯。不可否認它有鼻子有臉，值個幾星的打分。但如果你想還懷有一絲好奇，甚至像我一樣，身為一個基督徒，有著宗教的迷思，不妨看看下面幾個問題：

1. 姜東元的洗名「佳德」
佳德即是亚加大，名字的意思是「好的（Good）」。
歷史上有一任天主教宗即叫聖佳德，Agatho。
有趣的是，還有一位貞女名叫佳德（St. Agatha) 的，是教會成立初期的四大殉道貞女之一。
姜東元身負幼年喪妹的十字架，他的洗名很可能是取自這位殉道的自貞女，亦或者以劇中人物調皮的性格，姜東元想成為教宗也說不定。

2. 惡魔的名字「MALPHAS」
反覆聽了片尾惡魔顯形報名的橋段，查了維基百科有關惡魔的詞條。
應該是這位所羅門七十二柱魔神中排第39位的魔神，「瑪法斯」（Malphas），位階伯爵，以烏鴉形象示人。



3. 惡魔的容器 ﹣ 豬仔
馬太福音、路加福音及馬可福音均有記載主耶穌在加利利湖畔的格拉森地區趕鬼（驅魔）的事蹟。
馬可福音第五章中主耶穌趕鬼（驅魔）的流程如下：

a. 交代背景
1他們來到海那邊格拉森人的地方。 2耶穌一下船，就有一個被污鬼附着的人從墳塋裏出來迎着他。 3那人常住在墳塋裏，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能； 4因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。 5他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫，又用石頭砍自己。

b. 惡魔顯形
6他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜他， 7大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？我指着神懇求你，不要叫我受苦！」 8是因耶穌曾吩咐他說：「污鬼啊，從這人身上出來吧！」

c. 耶穌問名
9耶穌問他說：「你名叫甚麼？」回答說：「我名叫『羣』，因為我們多的緣故」；10就再三地求耶穌，不要叫他們離開那地方。

d. 耶穌准許惡魔進入豬群
11在那裏山坡上，有一大羣豬吃食； 12鬼就央求耶穌說：「求你打發我們往豬羣裏，附着豬去。」 13耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裏去。於是那羣豬闖下山崖，投在海裏，淹死了。豬的數目約有二千。

這是聖經中較具體的交代主耶穌如何趕鬼的事實經過，可見片中選擇「豬」作為容器並不是隨隨便便引用一節經節。而片中驅魔的整個流程，也是和聖經記載相符的。

那這裡又有個問題了，為什麼豬總是代表不潔淨？為什麼神又要創造豬呢？
可見這裡：//bible.fhl.net/sundayschool/sundayschool307331.html

4. 名字是一種祝福，也是一種約束。
有關為什麼驅魔一定要問名字，知乎上有一個比較靠譜的答案。
「圣经中神依照自己的样貌造了人，而赋予人管理世界的权利，人给这世上的各样的活物取名字。代表人可以吩咐管理各样的活物。神造了天使，天使的名字代表天使诞生的意义，权利与任务，后来有三分之一的天使堕落为恶魔。而恶魔对应七宗罪，也就是人的原罪。若是不叫对名字，那名为撒旦、谎言之父、毒蛇的种类、狡猾的迷惑者、杀人者、试探者，他会狡猾的不理会。就是推卸责任。」by 某知乎用戶

起名和命名，不論是對人對事對物，從古至今都是極富意義的行為。

5. 硫磺和蔗糖
硫磺是聖經中常用來懲戒邪靈的造物，自創世紀至啓示錄，自舊約至新約，都有硫磺的記載。「當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降於所多瑪和蛾摩拉，（創世紀 19：24）」是比較著名的事蹟。至於蔗糖的作用是什麼，可能是作為燃燒劑保持燃燒反應的持續進行吧。

6. 姜東元的「十字架」
「十字架」的含義有著極其豐富的屬靈意義，片中對於主人公幼年喪妹的經歷，成為了主人公的「十字架」。「十字架」是無法丟棄的，也是不能丟棄的，作為門徒（信徒），不是口稱耶穌基督為主就行了。馬太福音10章38節中記錄了主耶穌的話語：「不背着他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」

姜東元在片中，並不是放下了童年的陰影（這樣的話未免把宗教看得太淺薄了），而是選擇背上十字架，與主一同征戰。

另外，東野圭吾「虛無的十字架」也嘗試從罪與罰的角度探討這個問題。


片中值得玩味的地方還有很多，比如韓國的天主教宗教體系、神職人員的著裝、薔薇十字會等等。對姜東元身負的「十字架」，
也很最後作為基督徒，援引一節經文。

耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！
── 詩篇 35:1

要知道，你並不是一個人在對抗世界。

仔细回忆近年来看的许多电影，终于确定了《黑司祭们》是我看的第一部宗教类影片，这也倒是很符合韩国不论电视还是电影都极具大胆创新的风格。也就是这两年，国内的网剧火热，而网剧优势，便也是在于突破了常规电视剧的题材限制，如盗墓、穿越、玄幻等各类题材的涌出，就好像打开了观众的一个全新的认知，自然也就倍有吸引力。《黑司祭们》便是这么一部题材少见，但又十足引人胃口的影片，韩国电影在给人以新奇体验方面永远走在前列。

影片整体调色偏暗，各种暗色调的处理，将宗教的神圣感营造的很强烈而且自然。另外不断变换的画面也将信教之人与不信教之人所对同一现象所持有的不同主观世界的差别感表现了出来，后来的黑司祭们给女高中生驱魔那幕便是如此，在黑司祭们的眼中，吐出了三个恶魔之血的女高中生满身都是血迹，而在后来赶至的妈妈眼中，则再正常不过的场景。

其后还有作为驱魔的副司祭抱着有着魔物附身的小猪前往汉江后，对于常人来说再普通不过的汉江水，在司祭们的眼中是了深邃的蓝墨色，这一系列的表达方式，很好的展现了天主教的黑司祭们所观察到的这个与常人眼中不同的世界，也解释了常人眼中不是黑司祭们所看到的那个世界的现象，于是这么一部离奇的宗教影片便不会给人以荒诞感，相反，却具有了极大的神秘性与合理性。

驱魔这种事情是否存在？在我们普通人的世界观里，大都会对此持否认态度。当然却也是可能存在，只不过作为普通人无法主观的感知罢了。影片中对驱魔的过程表现的淋漓精致，各种细节的考究，如念诵的经文、准备的各种物件，驱魔钟、硫磺等，使整个驱魔的仪式感强烈，充满了宗教的神圣意味。

主司祭与副司祭的多番对话，也是影片的思想内核所在，如两人在第一次为高中生驱魔结束后再次相遇，主司祭说，人与禽兽、恶灵并无两样，都是欺小怕大的主，只不过上帝给了人一副人的皮囊，还有对副司祭说道，你是否愿意身陷其中，而受世人指责，仍将在荆棘丛中前进，副司祭回道，以人类之子的名字，愿意行之。以上话语并不是影片原话，只是我根据印象估摸着回忆出来的，但哲理也都尽在其中了。天主教的教义似乎与我们所熟悉的佛教有相似之处，即有我不入地狱，谁入地狱的觉悟，再就是为世人受苦受难的大无畏精神。宗教信仰虽是个人自由，但好的思想对于不信教的人也是同样受用的。

前不久刚看过的一部《釜山行》也是韩国的，虽是丧尸题材，却也是极具人性关怀，与这部《黑司祭们》的异曲同工之处就在于，都是偏暗的题材，但都于这深不见底的黑暗里展现了十足的人性魅力。不得不承认，韩国电影题材创新多变，且都极具观感和思想之美，的确是亚裔影视文化圈里的佼佼者。

恐怖片都是按地域分种类滴，这个大家都知道，亚洲偏爱鬼，欧美偏爱魔，大概是因为彼此的宗教信仰大不同，所以吓人的方法不一样。亚洲的鬼一般都是含冤而死或尘世未了，驱散不易，不是老道士念念经就能入轮回。电影里要详尽她的可悲可叹之处，坚强主角虽然要被吓半死，但还要一路侦查化鬼缘由，帮她伸冤，甚至送她上路。
        当然，以上这是HAPPY ENDING的，鬼片大户日本帝国表示：不服、不服、老子不服！我们不写这么怂的故事，我们又不是聊斋，我们的鬼就是生猛，就是喜欢吓人加害人，柜子里、门背后、冰箱里、甚至被子里，有空我们就藏，有孔我们就钻，想化解我们，哼！想得美！我们生生世世轮轮回回，即使放过一个，也不放过下一个，就是这么傲娇！版主在这时特别想加贞子或伽椰子的照片，但是无奈，我也怕得很，看到伽椰子的截图，腿都会打颤，所以也放你们一马，毕竟我们是主要用来讲驱魔的~
        说到驱魔，本人一听就直接把它归到欧美恐怖片类，毕竟是耶稣基督管的事，老套路一般都是什么散散圣水、用用十字架、塞个大蒜、撒点驱魔粉、念个耶稣光明咒什么的，把附身在人身上的魔驱逐出来，送它去天堂或下地狱。电影梗一般都是，搬到什么新家，感觉儿子、女儿或老婆有什么怪怪的，随后愈演愈烈，被附身之人可以四肢扭曲，面目狰狞，爬上爬下，驱魔人随之出马，各种放招，还是除不掉，随即便要放个两败俱伤的大招，一部分HAPPY ENDING的，能成功驱魔，家人团圆；但很多电影往往选择另一部分：魔虽被驱走，但仍在你我身边，走一个让你们先松一口气，然后直接上不来气路线。
       典型的驱魔电影，有名的《潜伏》系列，就走上不来气路线。单看导演温子仁那张亚洲脸，就知道在心理吓人方面绝对不含糊，谁让咱有亚洲血统呢？版主看了《潜伏》的1+2，那音效动人，三日仍在绕梁，是一部好看吓人的恐怖片，但深度不够。然后温子仁又放大招，拍了《招魂》，不走魔附身人路线，走附身娃娃路线，娃娃是鬼片宠儿，比之《潜伏》，《招魂》有过之而无不及，有一种誓死要吓个欧美老头老太进医院的野心，可无奈啊无奈~深度还是不够，讲来讲去依旧是驱魔老梗，表现手段更吓人而已。
        有深度的驱魔片，我不得不提《万能钥匙》，此片在悬疑惊悚片的地位，一直居高不下，因为有个反转高能的经典结局，结局那几分钟比整片其他部分高能出一个原子弹，看了之后，每每回味，都觉得后怕，不过从上世纪90年代开始，这种结尾反转梗，经常被用到悬疑惊悚片之中，驱魔片能用到，也并不稀罕，只是《万能钥匙》用的实在巧妙，难免要为其点个赞~
     另一部有深度的就是《寂静岭1》了，实在是觉得《寂静岭》是特别难得的恐怖佳片，虽然还是邪魔附身的老梗，但是实在是好看，恐怖恶心度都爆表，还显得特别有深度，给予魔可怜的生世，为魔找一个附身报仇的好理由，而主角则是大走一个爱孩子爱到可以为其去死，即使孩子不是亲生的好妈妈路线，感人又深刻，刻画人性方面也是相当到位，好的，我真是找不出这片的缺点。
     当然，欧美还有很多的驱魔佳作，例如《闪灵》《魔鬼圣婴》《驱魔人》这些早期的电影，至今依然能吓到很多人，我已不想多说。今天之所以，写这篇文章，是因为在前几个小时，我看了这个亚洲的驱魔电影《黑司祭们》，这非常难得，更难得的是，它拍的并不差，后半程还相当的好看。
       《黑》的男主角是金允石和姜东元，金允石是韩国的老戏骨，佳品频出，不必多提；另一个姜东元，那可是好多女生的男神，绝对的国民男朋友啊！反正版主是被他的《狼的诱惑》和《刑事》中那小鹿般的眼神，迷得七荤八素，然而他作品并不多，演的角色大多不讨喜，例如傻子、杀人犯、可怜贫民，摆明的就是虽然颜值高，但偏要靠演技吃饭的优秀男演员，没错，对他十分欣赏，所以看了《黑》，看后发现典型韩国脸的女主角演技大大出乎我意料的好，以为是《银娇》的女主，查后发现并不是，反正以后定是前途不可限量。
       驱魔在亚洲说实在的，还是有点违和，不过靠着两位男主角和一位90后女主角的演技，倒也走的顺理成章，前半段有点无聊，后半段算是相当精彩，结局算圆满，但也留悬念，建议大家也一起看看，顺便去去心魔，去不掉也刺激一下，给2015年的尾巴找点意味。

全五分给的全部是驱魔的过程也就是四十分钟后的剧情，前期电影的铺垫，人物的塑造都是非常差的，甚至有点肤浅，老套。交代的含糊不清，勾不起观者的兴趣，男主角的遭遇，妹妹的死亡，内心的纠结，很浅，浅到妹妹最后在街道的微笑让人觉得很傻，另一个大叔和萝莉的交情更敷衍潦草，让人懒得评价。PS(萝莉的演技玩爆二个男人)。值得称道的是，作为驱魔的法式，导演用韩国的跳大神先行铺垫，接着基督教驱魔的进入，东西方的差异交融，非常有趣，很有想法，最好的另一个点是事无巨细的，一点一点的，交代了整个驱魔的过程，用的什么道具，什么手法，走的什么流程，施法者的坚定与否，恶魔的强大可怕，这是在很多欧美正统驱魔片都很难看到的，让人意犹未尽，回味无穷，总觉得不够，还没到完美。作为类型片，导演本可以做到经典的，可惜了，很多好的想法，避开乌鸦的眼线啊，盂兰盆会鬼日啊，驱魔师的内部分化啊，少女的意志啊，想的多了，反而走的远了。没一处细致的，隔衣搔痒罢了。