我猜对了,又一次动用这么多大美女和肌肉男讴歌民族的愚蠢,和禽兽禽兽讲道理,也挺可爱的,曾经印度送出了一群大学生留学欧美发达国家,回来以后,他们的知识用来改良了牛车,电影没毛病,拍出了搞笑的史诗感,值得看。给分数低原因是看的气人,给一颗星是这个民族挺诚实的,傻我们认了,可是我们会跳舞。
这部讲述14世纪穆斯林国王Alauddin Khilji和印度王后帕德玛瓦蒂故事的电影,自宝莱坞投拍以来,在印度国内就争议不断,甚至在印度多地引发了暴力行为。印度教右翼极端组织和Rajput种姓团体认为电影歪曲了历史,不尊重他们的文化。现结合外媒报道,将时间线综合梳理如下: 2017年1月:印度教极端组织Karni Sena在拉贾斯坦邦破坏了电影设备,拍摄被迫中止。导演Sanjay Leela Bhansali被极端分子掌掴。 2017年3月: 摄制组移到马哈拉施特拉邦拍摄,但抗议继续。彭萨里否认电影描写的是帕德玛瓦蒂与Khilji之间“浪漫的梦幻故事”的说法。 2017年8月:许多宝莱坞明星发声支持该片。 2017年9月:电影的两份海报公布,引发Karni Sena和其他右翼极端组织怨怼。抗议者焚烧了海报。 2017年11月:Karni Sena继续在拉贾斯坦邦进行抗议,要求全国禁映该片。该组织还威胁要削掉女主Deepika Padukone的鼻子。电影本来计划12月1日公映,但被迫延期。印度人民党的一个地区领导人宣布,悬赏近150万美元,将导演和女主斩首。 2017年12月:印度电影审查部门放行该片,做了五处修改,其中一个是建议将片名由Padmavati改为Padmaavat,这是同名的一部16世纪史诗。 2018年1月:印度最高法院裁决,电影可以在全国上映,推翻印度四个邦出于暴力担忧而下的电影禁令。告知哈里亚纳邦,拉贾斯坦邦,古杰拉特邦和Madhya Pradesh邦,要确保维持法律和秩序。抗议者在古杰拉特邦封锁道路,焚烧巴士并破坏一家影院。由于担心暴力冲突, 印度许多影院说他们不会上映该片。 但全国仍有5000家影院不惧威胁坚持上映。
可惜了,虽然史诗感出来了,而且宫廷戏布景绝对满分,但是战争戏少之又少,如果再加上对男女主的更多刻画赶超Troy绝对没问题。
现在的6.8低了,个人觉得7.5左右比较合适,
不过毕竟缺点显而易见:剧情张力不够、没有高潮、男女主刻画过少、尬舞不合时宜,但是不管怎么说,这比起《巴霍巴利》总要严肃的多,还是一部值得一看的史诗电影。
另外,个人最觉得可惜的是苏丹这个人物没刻画好,完全被表现成了一个大反派,如果拍成《致命魔术》或Troy那种无正邪之分的为爱对决应该更好,毕竟160分钟的时间完全表现的清楚
我个人认为此片在布景、搏斗上比《巴霍巴利》好,没有那么奇幻,偏近于写实,剧情虽然少了高潮,结尾也烂了,但是磅礴的气氛还是保持的很好。在看到那么多差评之后也算是一个非常大的惊喜。结尾苏丹和国王的对决拍的还不错,毕竟是一场纯穆斯林风格的决斗,补了《天国王朝》留的遗憾
总之,电影并不完美,但绝对算不上烂片,即便不喜欢剧情看着也非常养眼,关于结尾的所谓价值观问题,其实人家也只是还原了原著,不必太纠结,推荐
交战双方的智商逻辑极为感人,我理解是历史故事改编,但是两方交战的君主互相去敌方阵营做客是什么操作?更秀下限的是麦华国王被扣留了后,他的王后还继续上门送人头?越狱还要跑到穆斯林国王面前装个逼再走是因为”我们从来不用后背面对敌人”,那你还跑你妹啊????然后就是从头到尾的三线乡村土味情话,直男千万别学,容易挨老婆揍!
看预告片的时候很激动,真的去看了发现虽然画面很美,但剧情比《巴霍巴利王》差远了
回家后查了一些背景资料
Khalji王朝的第二任统治者Alauddin Khalji(1296年~1316年),德里苏丹国(1206年-1526年)的君主,有四位妻子,分别是Malika-i-Jahan、Mahru、Kamaladevi、Jhatyapali。其中Malika-i-Jahan就是电影中前任苏丹的女儿。
电影中与苏丹关系暧昧的Malik Kafur,历史上也是真实存在的,他是一个太监,后来成为了著名的将领,他一共进行了四次南征,基本上统一了南亚次大陆。
历史上的Alauddin Khalji多次反抗蒙古的入侵,对军队非常慷慨,加强了中央集权,进行了收入改革、市场改革、军事改革和社会改革。禁止赌博、吸D、诈骗等等,总的来说是个很有能力的君主。
现在仍然可以看到的遗迹有:The Hauz-i-Khas、Qutb complex等等。
这位国王属于Guhila王朝的Rawal分支,是这个分支的最后一个统治者。他是拉杰普特人(Rajput),拉杰普特人大多数是非素食主义者,在印度历史上多次抵抗突厥的伊斯兰徒入侵,被视为婆罗门教文化捍卫者。拉杰普特武士和王子热爱狩猎,这也解释了最初国王和皇后为何在森林中相遇。
关于Maharawal Ratan Singh的记载不是很多,大部分都是关于他是Rawal这一支的末代国王,以及他与帕德玛瓦蒂王后之间的传说(虚构,非史实)。
现在仍然可以看到的遗迹有Chittor Fort
僧伽罗公主Padmavati,僧伽罗是斯里兰卡的古称,斯里兰卡确实是著名的珍珠产地。关于帕德玛瓦蒂王后有很多个不同版本的传说,有的传说中有鹦鹉,有的传说中除了苏丹之外还有另一位爱上她的拉杰普特国王Devpa,但是结局都是一样的——jauhar。
Padmavati是否真实存在,仍然是一个问号。
印度历史上有三次著名的Jauhar事件,均发生于Chittaur (电影中的城堡),分别发生于1303年、1535年、1568年。其中1303年也就是电影中发生的那一次。Jauhar是Rajput妇女与孩子避免面对战败之后可能会带来的俘虏所作出的自我牺牲行为,在拉贾斯坦邦的当地民谣和民间传说中,这种做法被认为是“英勇”的。
集体行为被称之为Jauhar,而失去丈夫的妇女则会自愿或被迫进行Sati。1987年印度正式明令禁止Sati,现在,不论寡妇自愿与否,教唆、强迫、执行、协助、旁观或歌颂Sati仪式都属违法,最高刑罚可以是死刑或终生监禁。
这部电影很明显是在美化Jauhar,哪怕之前的画面再美,歌舞再动人,美化Jauhar的部分实在难以接受,更何况其实整个故事也很平淡……总之不是很推荐。
贪婪残暴的阿拉丁弑君篡位,称德里苏丹,即位后不改血腥本性,骄奢淫逸、攻城掠地,周边小国无不心惊胆颤,皆臣服其淫威。听闻拉杰普特人的尊贵的王后帕德玛瓦蒂拥有倾国倾城的美貌,阿拉丁不惜挥师攻城,无奈久拿不下,遂用低劣伎俩把国王虏为人质,令帕德玛瓦蒂前来德里解救夫君,意图占有王后。帕德玛瓦蒂救夫心切,来到德里,幸得阿拉丁的王后相助,终解救国王。阿拉丁恼羞成怒,再次挥师攻城,国王战败,帕德玛瓦蒂率众女奴自焚,通过此方式保护其忠贞,阿拉丁取得了胜利,却永远得不到战利品。
《帕德玛瓦蒂王后》虽称女版《巴霍巴利王》,不过总体比《巴》差了很多,首先影片节奏《帕》显得仓促许多,许多剪辑不够入味,犹如那部《富春山居图》;其次《帕》虽在服装上做足了劲儿,却没有善加利用,没有足够时间和深度上的渲染,张力不足;还有,《帕》的战争场面浅尝则止,虽恢弘壮大、气势磅礴,却因其单薄的小打小闹而显得浪费。不管怎么样,迪皮卡还是挺美的,这就够了。
歌曲太好听了 特别是男宠那首 果然是宝莱坞巨作 场景肉眼可见的烧钱啊 阿拉丁是拿了大男主剧本吧 枭雄演的太赞了 长得像印度的布莱德利库珀 看到一半居然想看看阿拉丁和王后同框时能够迸发出怎样的火花了 虽然不能完全认同王后带领一众妇女宁为玉碎不为瓦全的行为 但是不畏强权奋力抗争的精神可歌可泣 PS:王后和阿拉丁两演员现实居然谈恋爱了 也算是一桩秒事了
阿拉丁的对手简直弱爆了,智商低。情商也低。总为了历史对自己的评价而反复轻敌。自己老婆把自己从阿拉丁收下救出来的时候,还要跟阿拉丁道别!你能不能再傻点儿?
连续三次的没有诚信,为啥还要相信阿拉丁?!渣渣……
有这样的皇帝,何愁不亡城池?有时候保命会比跟一个没有节操的对手去谈诚信要聪明很多好么?
皇后还是很漂亮的,但是又怎么样呢?自己老公是个渣渣……
丧事喜办,一个战败国,全国男的战死女的跳火坑“保贞洁”,最后吹个王后英明靠带着子民自焚打败大魔王…这种阿q精神值得嘉奖。这部片最大的亮点应该还是音乐舞美服装,当然,这也是印度电影优点,有些画面太暗,人物不够立体,剧情看着波澜壮阔,实际内容单薄,不过结局跳火坑那里还是挺燃的,凑合吧
两颗星是为梅路妮莎皇后的美貌打的,我是觉得她比女主还美。那个国王简直印度版宋襄公,光说做王的话还不如苏丹呢……迪皮卡颜值比起帝国双壁下降了。而且全程表情严肃和国王在一起也感觉微妙。集体火葬简直可怕,男权社会总是要求妇女殉国
这个故事真的值得这么大的制作吗?故事太单一,观众会期待剧情上的大冲击,可是一点都没有。单一的故事被拽成两个半小时的片长,导致到后面真想在电影院快进电影。
即将变成南京大屠杀里面的慰安妇,谈女权确实很可笑。
发现在印度,传统题材的电影有更雄厚资金的支持,画面物饰美奂美仑。忠贞的故事不可谓不美,人物不可谓不尽心表演,所以在印度人心中,传统文化还是那么根深蒂固。
都在吐槽舞蹈的时候,着眼看下演技其实也是可以的。服装很美,场景处理有些地方不太真实,故事性比较狗血,因红颜而起的战争,不服输的高傲气节,与干脆诀别的死亡焚烧。让我想问爱终究能带来什么?嘛,真要说丑化了伊斯兰教又有政治意味……我觉得这深度还达不到~(也许我不能理解宗教国的着眼点吧)
号称女版巴霍巴利,差远了好吗。苏丹的几段歌舞猝不及防天雷滚滚,音乐特技武打动作一般,情节更是简单到一句话就能说清,第一个小时看的我昏昏欲睡。结局王后率孕妇小孩集体跳火坑太吓人了。
看说批评结尾犹豫了很久怕被雷,看完发现是一部还不错的片,用现代道德观念和动机逻辑去贬低古代神话片的人能不能去学学辩证历史观再来评论。剧情相对单一,比起巴霍巴利王浓厚神话色彩这部更突出古典悲剧美感,尤其结尾在当时的情境下就是舍生取义,非常震撼感人。把绿教设成反派,导演也是勇气可嘉。
又一部帝国双壁。场景、服饰美轮美奂,剧情乏味得让人瞌睡,女主演什么都是一副拍杂志硬照的瞪眼表情,另外把穆斯林塑造成野蛮邪恶、印度教徒塑造成愚昧僵化,最后居然还赞美寡妇殉葬这种腐朽落后的残酷仪式,被民众抵制抗议一点也不冤。
服饰道具精良~但全程都真是在演戏~浪漫主义不切实际的演~就好像男女追尾了,男女不需要挪车,拍照走保险,而是就地立即相爱解决问题,印度电影总是这么让人啼笑皆非~挺逗的~最重要的就是通篇都是漂亮女人,如果是公主其实并不介意一夫多妻~相爱独立,媚来眼去不务正业。可以忽略滑稽的剧情~电影取景不错。
这电影的灯光师,让每个演员的眼睛里都放着光。 兰维尔·辛格演这种疯癫小伙儿可谓信手拈来啊。大美迪皮卡,宁为玉碎不为瓦全,印度版的特洛伊海伦啊~!仁义道德敌不过混不吝~!
非常美丽的两个多小时的MV......大反派太邪魅狂狷了吧,女主比所有其他女人都高出一头,果然大女神。全片波斯风浓重。个人比巴霍巴利要喜欢。传说是历史真事,当我宣布我看了这部电影之后,连孟加拉国和尼泊尔小伙伴都立刻来跟我交流。。。至于自焚争议,既然是历史片按历史眼光来好了。
略长,略空。说这片是女版巴霍巴利的可以洗洗睡了,这跟我最爱的巴霍差远了。有几处场景大屏看应该很有感觉,但是我是手机看的,可惜了,没体会到太多的美感。最后几分钟略强。总结:印度电影,以传说翻拍的居多,都是什么什么王,什么什么后。虽不能说个个都是精品,但能感到拍的有诚意,不瞎搞。
一刷结尾泪奔,二刷全场鼓掌,历史改编把基础扎实了,再有民族情结加持,音乐震撼到太洗脑啊…可以可以,比预期好!
剧情都是浮云。制作真是精良。
看了那么多评论义愤填膺地对另一个自己不了解的文明指手画脚也是无语。看似人人道德正确的国度也滋养了最多的伪君子。演员颜值、演技爆表,场景歌舞精美极致,享受就好,那些都是已经发生的。批判种姓也好宗教也好,和电影本身无关。相比巴霍巴利符合中国人口味的宫斗剧情和还没进化好的特效好多了
不太了解人家的历史与典故,就不能说人家叙述的正确性如何。只能说这片子的演员演技是可以的,坏人与好人从眼神中就能看到。片子是想说明印度教厌恶伊斯兰教的原因?结尾战败国的女人们纷纷跳入火海,有种宁为玉碎不为瓦全的感觉。是要说明伊斯兰的残忍吧!比如古印度文明的消失。。。挺震撼的
很有异域风情的一部片子,连我这种不喜欢印度佬的人都会觉得拍得不错。虽然对这段历史完全不了解但是还能跟上剧情。亮点在于两个男主的身材和最后一幕女主率人自焚的场面,太壮观了!
是史诗级爱情片无疑,但也是有点替苏丹王可惜的是,他其实是个挺有人格魅力的人,相信爱情,为了一个女人不惜多次发动战争却连她的样子都没看清楚,的确是输的一败涂地了。而那个好国王跟巴霍巴利王一样,就算是个虚拟人物都好到有点难以置信,他们可以为了所谓的正义、规则、道德一次次的牺牲不后悔!
印度片就得逻辑全死完了看,看起来就超美超美,视效美翻到天上去。印度男人满脸是毛戴着大金首饰竟然可以美成这样,东北大哥修炼万万年也没戏。 画面真心是漂亮X10086遍。大夏天大沙漠里9999金男壮女艳的国度。不过迪皮卡·帕度柯妮和进化成邪魔霸主的兰维尔·辛格在这片里竟然死活不是一对,有点意外