心慌方1997

个人太喜欢，忍不住给了五星，还忍不住来做个笔记，以免以后忘了。 （话说好多电影只记得很好很好，但怎么个好法却忘了……） —————————————— 对我而言，这个电影有趣的点是： 1. 创意非常simple！这么简洁，却仅仅依靠数学逻辑推衍出了这么一大串故事。简直天才，魔方杀人，比一般的密室杀人更有意思！（移动密室的鼻祖？） 2. 很有思想火花！虽然谈不上深刻，但布置的非常巧妙，仅仅通过几个人物的性格冲突就表现了出来，而且表现地很make sense，非常natural，不是那种“为了深刻而深刻”的生硬。顿时就甩了一般的惊悚剧几条街。 影片一共出现了7个人，除了第一个打酱油的外，剩下6个。但他们的关系，不是如一个cube那样六个面的关系，而是如下：

红点表示人；箭头表示冲突

上述趣点1，是通过三条平行线的人物：越狱专家、学生、自闭症天才，表现出来的。他们三个依次起到了工具性的作用，把故事从“一个起点”变成“一个长线”。 上述趣点2，是通过三角形上的三个人物：警察、医生、建筑师，表现出来的。主要的性格冲突也在他们中间。而这个冲突，使得影片有了一定思想深度，由“几条长线”变成“一个立方体”。 （话说这个电影的人物设置好有建筑美感！） —————————————— 第一处思想火花发生在建筑师自爆身份后。出现了对“技术”的反思。 建筑师和医生爆发了一个矛盾。短短几句，就揭示出了二人截然不同的政治立场。 医生是典型的民主制内批判者。“不信任政府”、“阴谋论”。在她看来，问题并不在于“技术”，而在于“人”。人控制技术，big brother控制人，最终实现了极权。 建筑师大概是一个无政府主义者。可是没有了政府又能怎样呢？技术依然失控了。 他说：There is no big brother。 这个观点，把对“技术”的反思引入了深一层的，对“现代性”的反思。 不要试图去想“big picture”，“focus ”你眼前的事；当越狱者和警察这样鼓舞士气的时候，我们似乎可以窥见无数美剧的影子。专业、理性、实用，这样的现代精神，帮助人们在现代社会里，解决了许多的问题。但同时，它也在把“人”分切成了无数的模块，断开了人与世界的联接，断开了人与人之间的联接，使“人”成为一个巨大系统内的齿轮。就如鲍曼所指出的，极权不是现代性灾难的原因，而是现代性发展的结果。如果失去了对modernity的反思，就难免不会陷入汉伦娜所说的“平庸之恶”。 建筑师显然已经认识到了这个层面。这时再来看他之前对警察的鄙视与不屑，缘由就更加的清楚： 1. 警察缺乏对现代世界里技术崇拜的反思，而依然尝试以技术对抗技术，即使越狱者已经证明了此路不通。 2. 警察没有意识到“个体的人”在裹挟一切的现代世界系统中是如何的渺小，而依然盲目自信，试图通过赋予世界每一件事物以意义，来保持“人”对世界的控制感。 然而很显然，这六个人同处一室，并不是“刻意安排”的结果。可以预想，任何其中一人单独行动，都不会有逃脱的机会；而他们恰处一室，则是偶然的结果。其中的任何一个偶然事故，都会改变全局。 建筑师最后宁愿等死也不愿忍受的“human stupidity”里，警察是否就是其中的一个代表呢？而这样的人，又何尝不是占据着光鲜的职位，以成功者的身份出现呢？ 如果警察没有这样的human stupidity，他大概就不会完成由“正义天使”到“邪恶恶魔”的转变。很可能最终，六个人全部逃脱，包括他自己。 ———————— 第二处火花出现在医生试图保护自闭症天才的时候。（这时他们还不知道他是个天才） 从表面上看，她与警察的较量，是善与恶的较量。然而这部电影，并不是在讲“善与恶”的人性的。 这个电影中的善，不是柏拉图主义里的本质主义的、至高无上的善。在影片中，人性是如此的空洞，善恶之差，也不过是环境操纵的结果。 我们可以看到，为什么警察一开始可以如英雄般鼓励大家？并不源于他对“头顶那片星空”的抽象之善在心中的萌动，而在于他对他的世俗身份——警察——权力的代表——的自信与迷恋。他已经完全被镶嵌在了外面的“社会”体系之中，他初始的“善”的表现，不过是一个实用主义的附属品；那么后来的丛林法则者化身，也不足为奇。他并没有变，只是丛林变了。 至于医生的“善”，警察辛辣地暗示了，在外面的世界里，她对善的崇拜，是源于她生活其它方面的匮乏；而在里面的世界里，她对善的崇拜，是试图以此来对抗技术。这里，第二个火花，被引入了更深的一层。 上文指出了现代性和技术崇拜的后果。那如何解决呢？医生的答案是：“We are human beings；这是我们仅有的一切了"。 什么是“human being”？人就是“不是工具”。人已是他本身的目的；人不是任何人的工具。 所以医生不顾一切地想要留住那个自闭症。他是”人“，他的存在已全部决定了他的价值，而非像一个工具那样被衡量。 然而医生最终甚至无法自保。她这样的人，颇有点生活中”圣母“的影子。依靠复古主义的对”人性“的呼唤，依靠空洞的圣母之心，并无法拯救深陷在现代性灾难中的我们。 —————————— 这个电影聪明的一点，在于它只抛出了这几个思想火花——也是西方人常见的对现代社会的反思与诘问——而根本没有试图去解答它。 导演可以”深刻“，电影却不需要”深刻“；在我看来，这才是一部好电影，发挥了感官刺激的基本功能。 最后逃脱出的那个自闭症天才，也许是最纯粹的人，因为社会障碍，而未能被社会所污染，最终也未被技术所同化（葬身魔方中），而被吞吐了出来。 但我并不相信这个结局有什么深刻的象征意义。这个安排，也许仅仅是为了拍续集的方便（这样没有人会知道魔方是怎么回事）…… 不得不说，相对最令我有共鸣的，是那个建筑师。他是一个彻底的虚无主义者，他对一切都是被动的。他痛恨人类的愚蠢，但并没有转向技术膜拜，他从建造这个魔方里，并没有得到任何的成就感和意义感；他没有求生的欲望，但也没有求死的欲望。他的主动性在短暂的被警察的恶所激起之后，那个英雄的影子，在完成任务后，也立刻消匿。所以在生之门敞开之后他的犹疑，也似乎是顺理成章的结局。 相对而言，那个学生是最接近普通人的。她说：外面确实布满human stupidity，可是”我可以可以忍受这一点“。 被动反而会”被动“地害了别人。在巨大的工业文明面前，being cynical和坚持复古（无论是回归自然还是回归人性）都似乎是不可行的。那么，我们应当如何呢？ 这是我目前的困惑；也因此是喜欢这个影片的一个理由。