1 ) 恐怖袭击什么的最讨厌了
这片子确实堪称史上最搞笑的恐怖袭击。你不能说影片嘲笑了谁,因为影片里出现的几乎所有的人都是白痴。
在这部影片面前,我们不需要思考什么信仰、宗教、战争之类的东西,只需要开怀大笑就行了,虽然渐渐地有些笑不出来了。因为玩笑都是建立在死亡的基础上的。
典型的英国式的幽默,怪诞、突兀、冷。影片可能要表达这样一个意思,恐怖袭击什么的最讨厌了,那都是些疯子和脑残才干得出来的事儿。
2 ) 动物乐园
虽然接近尾声时奥马才喊出“四头狮子”的口号,但实际上他很早就想好这个借喻了。从巴基斯坦参加训练营归来,为了给自己的失败找个合理的解释,他在给儿子讲狮子王的故事时杜撰了“丁满抛投失误误伤己军”的情节。像他数次对瓦置的蛊惑一样,他也成功的说服了儿子,给自己塑造了一个卧薪尝胆的狮子王的光辉形象。要不是奥马的每一次演说都被其他狮子的脑残已经不足以形容的行动所打断,他可能很早就把这个称呼贯于这个团体了。
巴里的消化能力显然不在人类的范畴之内。可是最终他却被自己的食道射了一道冷箭。车钥匙进出自如的管道让一块区区sim卡堵住了,我只能把它理解为终年生活在奥马阴影下的巴里,在去天堂的最后一道安检门前看到了反戈一击的可能,被打击奥马的迫切愿望冲昏了头。进而,我们也可以借此明白他在荣升队长的短暂时光里行为怪异的原因:让马里成为一个操豆者,让瓦置对自己的嘴玩尿液激流勇进。这一切只是源自对自己二把手地位的不满和无奈。抱着马里,他发自肺腑地说,奥马,操你姑。面对奥马的回归,他没奈何得喊:这不是穆斯林,这是gay。但他总会神来一笔的成为那个唯一不傻的人。在最终阶段,瓦置意志动摇,奥马试图说服瓦置让他心脑移位的时候,巴里在背景里以头撞车气得快抽了。变身之后,巴里的角色是忍者神龟,这是对他忍耐能力和胃动力的充分肯定。
瓦置虽然能把鸡认成兔子,但是变身之后成为鸵鸟骑士,数他最帅。他一副水汪汪的大眼睛,让奥马一次又一次在他表现出智商<75的行为之后给予原谅。一物降一物。虽然身高马大的瓦置能够武力制裁巴里和马里,但也屈于巴里的淫威尿向自己,在高潮阶段他又轻松愉快得羞辱了谈判专家。关于瓦置的其他事,我们知道他酷爱橡皮艇激流勇进,上“海雀”聊天的时候喜欢选蓝色的。总之,是3~4岁年龄段的发育程度最高的人之一。
费索似乎有神秘的德鲁伊教徒的血统。他可以召唤乌鸦,其父也被传有食虫的习惯。费索变身之后的形象是一只优雅的鸡。可惜出师未捷身先死,他没能在战场上有所作为。唯一的轰炸对象是一只羊,这对费索上天堂好像有点不利:羊是清真肉类。接受审查的时候费索肯定更希望自己炸死的是一只猪或者狗,而不是变成一顿咖喱汇菜。但是他不必担心。正是他的头的掉落促成了奥马的回归,点燃了圣战的最后一根导火索。不过巴里会把这个功记在自己的头上:如果不是他执意把膝盖当作头埋掉,可能一切都不同了。博学多才的费索会模仿多种声音,包括爱尔兰佣军语,长胡子女人的声音和他自己的。在乐队里他担任鼓手一职。我相信他会打得挺好的。
乐队吉他手马里属于新鲜血液,但可谓造诣不凡。尚少不更事的他成为被利用和轻视的角色。变形后的joker角色更衬托了这点。他和瓦置采用的巴里的反监视手段就像两个在朋克现场的家伙。他在大学讲座上像个神奇人物,却被四头狮子夹在胳肢窝里,姜还是老的辣。
女邻居爱丽丝颇像个没睡醒的奇人。她梦游仙境般在装满液态过氧化氢和螺栓的屋子里与马里共舞,面对慌张的狮子们得出的结论是:巴基斯坦难民,断背山,同性恋。撇下震惊的一屋人,说了句“再也不和你们玩了”就悄然而去。
麦特,奥马的同事兼好友,很“美国化”。热衷于健身塑形,对自己的双腿表现的像威严的老板。奥马把四头狮子搬运炸药的姿势解释成为马拉松热身动作,“蹲跑”,他立刻一试为快。又高又细的一个人蹲着跑过长长的街道还不停朝奥马喊“take care”,范伟住着双拐边走边说“谢谢啊”的镜头不禁浮现出来。最终他拒绝承认奥马是爆炸案的主谋。并说出了片子里众多出自蠢人口里却颇具哲学思辨似的言论中的一句:“当谈论所谓伦敦马拉松恐怖袭击时,我们应该记住,大多数响声不是炸弹,而是摩托车回火的声音。”
政府发言人大光头先生,这已经不是他第一次扮演政治傻逼的角色了。在《灵通人士》里这位联合国安理会理事被英国首相助理在两小时内蹂躏了两次。他煞有介事的解释完并非警方射击失误之后还不忘加一句“is that clear?”。你那个大光头照得我眼都花了,能他妈不清楚吗。
奥马的弟弟家被反恐精英直捣黄龙,他被放倒后面对警方出示的他私藏凶器:奥马家的微型跐水枪的事实供认不讳。而他召集朋友穿着长袍打着雨伞踢球的画面然我很有试一试的冲动。
谈判专家以一个老炮的姿态出场,没过一分钟,瓦置像对付一只雏鸡一样收拾了他。
除此之外,还有很多。熊,蜜糖怪兽,雪人是不是同一个物种?唉,我们下期动物世界再见吧。
3 ) 真正的喜剧之王
这是我今年看到的最棒的电影,没有之一。
谢谢导演,一出喜剧的极致,其实是一出悲剧,受教。
从影片开始,我就笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停笑个不停……每段小对白&场景都是搞笑之极。
第一个人炸死了,我笑的喘不上气了,从沙发滚到地上……我从来没有过这种经历,不敢相信一个人在屏幕上粉身碎骨的死掉能给人带来这样的欢乐……
但是,随着笑声,一种莫名的情绪在心底发酵,几乎是随着笑声一起放大……
结尾时第二个人炸死了,第三个炸死了,第四个炸死了,最后一个炸死了……我笑不出来了,抑郁。
导演用的不是美式的恶搞挤兑,《波拉特》那种,对于这几个荒诞的穆斯林,这里面有一种意味深长的东西,你笑了,你就能领悟。杨德昌的《恐怖分子》也有一种类似的表达,但是没有这个震撼。
这一段是网络摘抄,作个资料注解吧:
一句话评论
这部电影从头到尾都很有趣,但是它在口语和噱头的无情、残酷上,尚不及《幕后危机》和《灵通人士》。
——《卫报》
莫利斯神奇的制造了一种不可思议的效果:当我们消灭恐怖分子的同时,却对他们心生怜悯。
——《泰晤士报》
很多桥段都很滑稽;还有一些因为太呆板或者让人不适反倒没有引发笑声;但所有这些努力都达到了某种程度上的基于真实的不凡和实质上的写实。
——《闲暇》杂志
始终的有趣,同时又令人赞叹的切中问题的要害。
——《帝国》杂志
幕后制作
讽刺风格编剧群发力争议题材
提到克里斯多夫·莫利斯,我们该说他是什么人呢?导演?编剧?演员?制片?甚至,编曲?答案是,都正确!是的,莫利斯就是这样一个全能选手,而其中又尤以编剧见长,特别以在英国广为认知的针砭时弊的电视秀《铜眼》(1997-2001)闻名。而在他长期在电视圈混迹之后,终于得以执导自己的这部电影长片处女作《四头狮子》。本片最值得关注的莫过于其令人期待的编剧阵容,莫利斯不但亲自上阵,更邀来英国当前热播电视剧集《Peepingshow》的编剧杰西·阿姆斯特朗与山姆·拜恩搭档,而其中,杰西更曾经执笔英国著名政治讽刺剧《幕后危机》,并在2009年,作为该剧电影版《灵通人士》(2009)的联合编剧,提名奥斯卡最佳改编剧本奖。正是以这三人为核心,为我们献上了这部立意独特,颇具争议的讽刺大戏。
素材采编客观严谨
众所周知,在2005年7月7日,英国伦敦发生地铁站连环爆炸案,造成52人命丧黄泉,而最终发现惨案竟为本国穆斯林所为,一时震惊英国,其对英国民众的冲击至今未消,而在这样的时候,莫利斯拍摄一部讲述伦敦穆斯林策划爆炸案的故事,其定位和视角无疑令人关注。“我认为对于这部电影最来说,最恰当的一个定义就是‘悲喜剧’”,谈到这部电影的定位,莫利斯说到,“如果你只是拍一部电影说,‘哈,这些家伙制造这样的阴谋,真是可笑极了’,那是一种谎言。我对此做了一些研究,包括一些司法案例,同时与一些恐怖分子的谈话,我想传达一个观点:恐怖分子也是些有着常常看似滑稽的缺陷的人。但是同时我们也要想想,他们也是普通人,自己也会有些对于恐怖主义的颠覆性概念。”同时,莫利斯也认为一部严肃题材的喜剧电影应该有更高的立意,在他看来,《奇爱博士》就是这方面的典范,这部电影当时给了莫利斯一个半小时的惊悚感觉,让他严肃的思考着关于战争方面的一系列问题。
正如莫利斯所述,作为一位擅长讽刺的编剧,他一直注意在原始素材上做足功课。他希望电影中的每一处情节均有现实可依,他做了将近一年的研究,不但查阅了法院相关案件的卷宗,甚至听了不少军情五处的监控录影带。为了更真实的了解英国穆斯林的所思所想,他采访了很多穆斯林,这些人本身并无激进思想,他们向莫利斯表达了他们在英国生活的感受,让莫利斯了解了这些感受在不同的社区,不同的村镇,不同的城市间的差异。而莫利斯拍摄这样一部电影也是基于对英国穆斯林的了解和尊重,而非简单拍摄一部攻击古兰经或先知的电影。
反恐题材的新风格尝试
莫利斯这部新片最令人期待之处,正是其可能给自杀式炸弹袭击这样的反恐题材电影带来一丝新意,它针对袭击的执行者,将他们从遵循的教义到具体执行细节都进行了有力的讽刺和抨击,同时让我们深入体会这一系列荒唐事件发生的原因并不在穆斯林文化本身,而是对教义的曲解和其生活的环境。在这部电影中,自杀式炸弹的执行者并非烈士、或是那种令人憎恨和恐惧的有强大势力为其撑腰的敌人,相反只是些笨拙的、经验不足的模仿者。这样的手法让人想起了卓别林讽刺希特勒的传统,片中的肉弹是那样的愚蠢,甚至其中唯一一个聪明人,还需要养育一个痴呆的儿子。就是在这样的滑稽中,这部电影希望给观众一种带有疼痛感的滑稽效果,一种引人思考的黑色幽默,所以,在看完本片后,观众只是付诸一笑?还是如莫利斯所愿,能引发一些思考?这就有待观众去自己解读和体会这部莫利斯眼中的“悲喜剧”了。
花絮
•在克里斯多夫•莫利斯编导《铜眼》时,曾经因为一轮超过1500起的电视台投诉而成为2001年7月的媒体界话题,该节目也因此受到监管部门调查。或许,看了莫利斯履历表这样的记录,同时又知道他有“传媒界的恐怖分子”这样的称号,也就不会奇怪他为什么会尝试喜剧性的表现自杀式爆炸这样具有争议性的的题材了。
•莫利斯本来试图与老东家BBC联手制作本片,但是由于本片题材争议较大,BBC方面拒绝了这次合作。
•在勇敢地拍摄这部争议之作时,莫利斯也表现出了胆大心细的一面,他专门将剧本寄给了一位曾在关塔那摩基地被拘禁的穆斯林囚犯,对方表示,他看不出这剧本会有什么可能激怒英国穆斯林的地方。而当影片完成后,他也得到了莫利斯寄来的特别剪辑版,他表示,“很享受这部电影”。
4 ) 被扭曲的狮子王
那四个家伙其实不是虔诚的穆斯林,他们的生活玩世不恭,生活空虚,恐怖袭击可能只是他们联想自己伊斯兰后裔的身份想搞的恶作剧。 反倒是omar的哥哥是坚守穆斯林信条的虔诚的信徒,可是他却内心平和,与世无争。有的时候是西方对所谓的恐怖主义报道的太多,却让一些人真的走上了这条路,他们5个就像omar的儿子, 可能听着被歪曲的狮子王的故事,就盲目的去模仿了... 人空虚的时候,做出的事情充满了未知性,可是这些未知性某种程度上又是在一定环境下的必然, 谁对谁错呢, 恐怖主义的根源是在穆斯林还是在西方自己的价值观呢。
5 ) 伊斯兰现代化冲突的喜剧缩影
Four Lions里面的料实在太多,我在这里将只讨论一个为豆瓣上诸位评论员忽略的主题,那就是伊斯兰文明现代化过程中的冲突。
这本电影中刻画了伊斯兰教现代化的三种选择:
第一种选择是以Omar的哥哥Ahmed为代表。他们拒绝现代化,但是能够和已经现代化了的社会共处,是和平的“光荣孤立”者。
他坚持按照古兰经的字面意义行事。他穿着褂子,留着胡子,是sterotype的伊斯兰教徒。他极端性别歧视,不仅把自己的妻子锁在储物柜里,而且不能看覆盖不全的妇女(Sofia没有把头发全部遮起来),不能够和妇女同室聊天。但是他却是和平主义者。他反对暴力,能够和其他人和平相处,尽管或多或少地与世隔绝。
第二种选择是以Barry和巴基斯坦训练基地的阿拉伯人(或者说本拉登)为代表。他们拒绝现代化,同时拒绝与已经现代化了的社会共处。他们或许不理解现代化,但是却(无端地)憎恨现代化,憎恨异教徒(kuffar)。
第三种是以Omar为代表。他们接受了现代化文明,但是他们拒绝与这个现代化了的社会共处。
他穿着夹克衫牛仔裤,听着当代流行音乐,有一个和睦的家庭,有一份糟糕的工作(和碎嘴的同事)。观众能够和Omar产生共鸣,主要是因为Omar和观众有七分相似。
但是如此现代化的Omar,却走上了圣战(Jihad)的道路。因为他理解现代社会,理解这个社会的“帝国主义”和“消费主义”,从而做出了这种文明与伊斯兰文明不符的结论。因此,他才要圣战,以烈士的形式践行自己的宗教信仰。
当然,这样的三分法是非常极端的。许多人的定位是在这三种之间,或者说没有定位。如果美国有所谓的ABCD (American Born Confused Desi),那么Waj,Hasson以及Omar的孩子大概就是BBC(Britain Born Confused)了。
出身中产,穿着嬉皮,喜好Rap,会把姑娘请到自己的公寓里派对;这基本上可以描述绝大多数西方的年轻人,而Hasson就是他们其中的一员 Waj也是如此。他并不憎恨这个资本主义的社会。在片子的结尾,Omar在批判当代社会的铜臭味,Waj还对别人欠他200英镑念念不忘。Waj也不憎恨这个社会,全片没有一处有他对异教徒的憎恨。但是出于朋友的压力(不论是Barry还是Omar),以及对于“烈士之路”的盲从,他莫名其妙地走上肉弹之路。当谈判专家问他有什么要求是,他非常老实地说“我没有任何要求”。
你可能会问,怎么会呢?就让我们来看看Omar的孩子。与许多孩子一样,他有两个慈爱的父母,有一个被迪斯尼童话包裹的童年。但是,他知道的迪斯尼却是“圣战版”的,他所认识的辛巴是圣战的战士。他长大了,估计也会走上Waj和Hasson的道路。
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那么我们应该如何看待伊斯兰现代化中的不同选择的呢?
除了极端分子之外,他们既有可爱之处,又有可恨之处。
Four Lions最完美的地方,能把可爱和可恨平衡地描述出来。让我们笑完之后,有几分深刻的思考。
6 ) 四头狮子
最萌殉道者养成记,看完有个错觉,觉得他们都不坏为什么会成为恐怖分子。
片中其实是五个主角,奥马尔,拥有幸福家庭和领导才能,唯一一个主动自杀,瓦伊,被奥马尔洗脑的马仔,被警察射杀,巴里,拥有超级狂热情绪极端性格,被人施救中误触动爆炸装置而挂,费萨尔 ,行为搞笑的但是又有点可悲的人物,拿着爆炸装置奔跑然后被羊绊倒而死,哈桑,被巴里洗脑而加入组织的人,最后一刻畏缩自首但是被巴里按下爆炸装置而死。
电影没有繁琐的讲为什么他们几个穆斯林要立志成为圣战士,成为殉道者,电影一开始他们就在试图拍圣战视频,拿着玩具枪,每个人意见纷纷,嗯,连一个视频都拍不好。接着奥马尔和瓦伊接到邀请去到巴基斯坦基地组织参加训练,基地训练与他们的想象不一样,不能拍视频因为会泄露位置,就连朝拜的方向都受到控制,某日他们看到低飞的美国战斗机于是用打炮去打,没想到飞机没有打到但是把基地头头打死了,两人匆忙赶回英国。英国这边是巴里,他招收了哈桑,和费萨尔一起制造爆炸装置。于是他们五个密谋,到底是炸清正寺还是什么药店啊之类的,最后,他们选择了伦敦马拉松作为目标,嗯他们的结局就是如愿的挂了。
其实这是一个严肃的话题,但是电影表达出来的却是一个喜剧般的效果,也许穆斯林中的文化和血液中就有这种所谓是殉道主义,就连奥马尔的孩子和妻子,都认为殉道,圣战士是一件光荣的事。但是从他们密谋的整件事情,方向经常变动,奥马尔作为一个leader,有时候明知是错的,却还要强词夺理的说服其他人,最后一刻他动摇了想自首。
其实我不是很懂,明明是5个人为什么叫做4头狮子呢?不是很懂。
7 ) 傻逼伊斯兰极端主义
这些伊斯兰极端主义傻逼真是笑死人了,以为说自己是圣战战士就很屌,火箭筒都拿反了还炸了大本营本拉登,当然是假的。哈哈。这些警察也是饭桶,这样的傻逼也没发现没抓.费萨尔被羊绊倒炸的稀烂。哈森在行动前向警察投降自己是人体炸弹的被同伴巴里按键炸死。狙击手警察射穿成雪人的奥马尔却射成另外穿熊装的无辜人,因为他分不清哪个是熊哪个是雪人。巴里吃了奥马尔的电话卡,踢了他下体但却被电话卡卡住喉咙,一个好心者想从背后用力一顶把卡顶出来,于是好心者和巴里一起爆炸了。警察冲进烤肉店却乱枪打死瓦伊对面的店工作人员,饭桶。正好奥马尔要瓦伊自首但瓦伊手机掉了不敢接于是引爆炸弹,这些饭桶警察和店里人都被炸了。于是奥马尔进了一个药妆店,正好是当时自己反对炸的,引爆。
傻逼生傻逼,世界傻逼比
WX-D9 一般
五个穆斯林小男孩,为了圣战去奔走,被羊绊倒没法救,五个只剩四四个穆斯林小男孩,暴走玩偶马拉松,莫名其妙引自爆,一个也不剩
嘲笑比哭喊有力,温情比控诉有力,让人在笑中流泪进而反思比振臂一呼万人响应有意义的多
伊斯兰的人肉炸弹确实挺傻逼的
88/100。“One sheep was blown up in the making of this film.”所以作为狮子杀死一只绵羊其实也是值得骄傲的对吗?比悲伤更加悲伤,比欢乐还要欢乐,去年《灵通人士》今年《四头狮子》!"You are like Maroon 5!"
和大笑江湖水准差不多~
蹲跑是恐怖粪子的必修科目,分辨蜜糖怪兽、熊、雪人是反恐精阴的必修科目~~~剧情令人捧腹又掺杂了些许伤感,绝对是2010年最怪咖的黑色幽默。
这样的嘲弄有意思么
液氮式幽默
揭露了笨拉登的死因
很棒的黑色幽默,看完整个片子,才知道什么叫欲哭无泪。显然,这就是这部电影的高明之处,能用喜剧的形式来说一个原本很难处理的悲剧,还说得很成功。
每一个死亡都荒谬而残酷,又想笑又想哭,英式黑色幽默的最高境界,不动声色……
一个介于清新,清真和清寡之间的悲伤故事。该片继续以不走寻常路的方式开拓着英国喜剧的新方向。但同时缺点也相当明显,比如情节和节奏的把握稍显青涩。而且讲实话,在情节和行剧不够吸引人,且新人演员们表演张力有限的情况下,全程没有BGM的处理还是很让人蛋疼的。
我真的看不懂这所谓的黑色幽默
整体的风格就像美国那种蠢电影,愚蠢的人物,以及因愚蠢而引发的笑料,但每次的爆炸声又会把你拉回现实,告诉你这并不是一场玩笑,不是太喜欢这种表达方式,这个态度太让人别捏了
很傻,很幽默。 也很痛心。 个人评分:7.6
我们都知道这是一部英式黑色喜剧,但其最成功之处并不是把几个蠢蛋残忍地炸飞了,或者拿恐怖主义和穆斯林开涮。Morris很聪明,他把恐怖主义所包含的无数种解读与现世意义成功地融汇于一部电影之中,进而创造出一个崭新的水晶体。我们并不是在看电影,而是在透过这个水晶体观察自我和世界。
看到别人的一句评价是:“这部电影的高明之处,能用喜剧的形式来说一个原本很难处理的悲剧,还说得很成功。”
貌似剑走偏锋的插科打诨其实直指要害 从头就一直笑啊笑啊笑啊最后心里忽悠一下子……
一群蠢子,死得又悲壮