黑色皮革手册

原著讲的实际上是一个毁灭的故事，一个三十多岁的大龄女性，没有令人艳羡的工作，没有倾国倾城的容貌（这点是和东野圭吾的恶女最大的不同了，笑~）没有家人，没有后台，是如何从社会的底层由发迹到泡沫一般迅速幻灭的，作者的立场很老派也很正派，用不义的方式敛财，自己也很快会被吞噬，是一个“狗咬狗”一样的故事，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。

04版是一个非常成功的再创作。故事的主题已然发生了变化，并随着时代的发展，绽放出了崭新的光芒。编剧敏感地捕捉到了元子女性的身份，用女性的视角讲在社会打拼的不易，尤其是对男人、男权彻底不留情面的揭露，在女权运动浩浩荡荡的今天看来，更加有超出剧集本身的社会意义。这里的男人们，准确说是拥有权力与财富的男人们，即使扶持波子，可是他们打心眼儿里看不起波子这样的女孩，认为她“不过是一个陪酒女罢了”，不管是陪酒小姐波子，还是名门千金、护士长这样的职业女性，女人在他们眼里，都是出卖身体的存在，本质上没有什么区别，可以任意呼来喝去，随意安排她们的人生。当元子看到揭露他们其中之人龌龊行径的报道时，发出了“原来做的也是跟我一样的事”的感慨，可是面对同类的元子，他们对她的野心、手段只有不屑，甚至没有想过半分招安拉拢的可能，在被元子威胁之后，反过来抱团意图彻底毁掉元子，形态令人作恶。这些男人，并不是“慕强”，只是接受不了一个女人可与自己比肩，甚至将自己踩在脚下。而女人们，也给不了元子什么好眼色。与17新版不同的是，新版将元子过去的妈妈桑塑造成一个体面智慧知进退的女人，可是04旧版里狠狠扯掉了一层遮羞布，体面智慧知进退的女人也是一个无法主宰自己命运的女人，会长对她想推倒就推倒，哪有半分尊重可言。这些女人，自己沦为了男人的附庸，依赖着男人过活。如波子，从一个男人流连到另外一个男人那里；如护士长，将身心完全地依附一个男人；如智慧的妈妈桑，把握住了男女进退的那点分寸，可却抵挡不住容颜的老去——完全依赖于男人，不仅仅是失却自我，最重要是朝不保夕，没有半分在社会立足的能力，被替代，易如反掌。她们没有看到自己悲剧的命运，反而与背后的男人沆瀣一气、狼狈为奸，试图要将元子拉下马来，这一直都是女人的可悲。你的委曲求全换不来半分珍惜与感激，却还以为挥刀向他人，能获得他的宠爱，痴心妄想。

从另外一个角度看，04版还是承袭了原著的，也讲了一个毁灭的故事，只是剧版的毁灭不似原著，是肉体的毁灭。元子在向上爬的过程中，曾一度有真挚的感情向她招手。当元子被会长算计失去鲁丹，原著以元子的失败与毁灭作结，这一版给了元子反杀的机会，但是当她重新得到了鲁丹，她却说“这里已经没有了她期待的东西了”，她再无最初的兴奋和光彩，可是她却“必须在这里生存下去”。她的眼睛已经黯淡下去，有东西从她身体里，已被彻彻底底地杀死了。这银座已没有了当初的五彩斑斓，已经变得冰冷异常。

安岛的重新改编最是喜欢。原著里他像元子玩弄了其他人一样，也玩弄了元子，在松本清张的笔下，这二人，没有任何爱情可言，剧版为安岛和元子加上了love line，不仅仅是当代观众需要love line，而是这两人，真的有莫大相似之处。安岛看似是一个被看好的政治新人，可是在政治的路上，他与妈妈桑又有何区别呢？都是资本与权贵玩弄的玩物罢了。会长说，你不过是江口的替身罢了，我也可以找另外一个。他早就敏锐地察觉到了这一点，并为元子的不屈服而折服，说新婚妻子“她只是听从父母之命罢了”，一眼就看穿了娇羞妻子灵魂与自己的背道而驰。这才是soulmate啊。所以我根本不同意“元子最终还不是因为依靠了男人才翻身”的说法。安岛与她，不过是苦命人与苦命人的相遇和吸引，安岛冒死为元子偷来了会长接受政治献金的证据，他曾一度真心想与她远走高飞，但当安岛被会长找到的一刻，或者说从一开始，从被会长监视的一刻起，他就是一颗被会长牢牢握在手里的棋子。当安岛走上了政治的康庄大道，那身体里向往自由的灵魂，也被彻底毁灭了。

04版本的选角真的很棒。仲村亨的低音炮真的太迷人了。但更重要的是，他的帅气带着一点风流和轻慢，在深邃沉默的眉目之间，这风流显得有些轻佻，正契合极了安岛无法左右自己选择的命运，于是那不得不委身权贵的不甘多出了好几分的楚楚可怜。这是和新版江口洋介的决然不同，相比起来更喜欢前者。嗯，是因为仲村更帅，哈哈，当然也是和全剧的内在逻辑是一致的。

江口的安岛，从第一集高尔夫球场，他便看出了元子和自己是一类人，于是从那以后暗中处处助她。这才更像是玛丽苏小说的场外援助，而江口在会长面前，多了从容不迫，是另一个强大的存在。17的安岛与元子，相似的是性格，不是命运。回到04年的旧版，仲村的安岛对元子，一开始是男人对女人的好奇，元子在安岛的眼里，不像其他男人看元子，是肉欲，安岛眼里的元子，是神秘的，这是女人对男人的吸引，是男人与女人的磁场，也是一种不好的感觉，因为这种感觉，叫爱情。而一个政治家，是不应该向往自由，也不应该有爱情的。这让元子和安岛的love line多了浪漫的元素，也为其后揭开二人相似的命运，埋下了伏笔，一步一步发展，合情合理，丝丝入扣。

17年的新版，故事大体上采用了04年的脉络，也足以证明04剧本的优秀。五姑娘是真的美，当她扎起高高的马尾，戴上黑超，趾高气扬进入东林银行与行长谈判时。当她走投无路之时，回过头看那高耸的银座建筑，恶狠狠咬牙切除一句“绝对不会放弃”时，都是难忘我心的高光之刻。17年也加入了派遣员工的社会议题，算是点题了松本大人“社会派”，还有精致的和服养眼，可是再细想起来，五姑娘的飞扬跋扈，恶狠狠的眼神，终究还是因为年轻有心气，在这感官刺激精彩绝伦的年代，看得才大快人心的舒爽。而米仓凉子，慈眉善目，俯首帖耳，把所有的耻辱 不甘 恶意 都收在了人眼看不到的地方。

初看名字，還以為是一部嫖經；看了一半，原來是一本勵志劇；看完不由長嘆三聲，或許是觀世音菩薩顯化人間的故事。這還是有些過於拔高。關於娼妓，從東方的巫娼到西方的聖妓，上可通於天，下可通於地，真是一個古老到不能再古老的話題。 色，非色；物，非物；空未必是空。女人是不為誰開放的花，女人是這個世界輕輕揚起最後融化的雪。有些女人拒絕融化，則成了冰。一些女人和著男盜變成女娼，更多的女人在一些看不到的地方迅速成熟，將核種在土裏，生生不息。 男人消費女人，將女人作為商品；女人消耗男人，同時消耗他們的八塊腹肌，或者男人手上的權力。他們和她們活著都是為了使勁刷，刷街刷卡刷馬桶刷眼球刷存在感的刷，啪啪啪似地刷，刷出一些燈紅酒綠來，刷出滿肚子的牛黃狗寶和花花草草，刷出一些耀眼的珠光寶氣來，刷出一片繁榮昌盛的開元盛世來。她們將肝腸九折，咬斷臍帶，任由嬰孩隨著子宮脫落，這就是物質最為真實的定義。 告發女人很多時候是另一個女人，看不起女人的也常常是她們的同類，因為她們常常應和男人的習慣，把自己看作男人世界的他者，天真固執地把自己和幾克拉鑽石幾克拉珠寶反複比較。女人不是一種物質。物質是不鸟她們還有他們的，因為沒有尊重哪來感動，物質有些會揮發，有些等待著成為另一種物質。 米倉用的是另一種武器，足以讓她輕蔑同性，抵抗異性，那就是眉宇之間那種與生俱來的高貴。在一個處處藏雷的男性世界裏，怎麼樣才能潔身自愛安之若素，她是把自己視作人而存在的。一個高貴的人不但能認識到自己的珍貴，而且還能設身處地推己及人，把悲憫的目光投射給她的同類。如果要問我和服裏藏著什麼？不，一種冷冷的拒絕。女人的智慧，一般比她們的臉蛋更為持久，這就是我最佩服米倉的地方，雖然「以其人之道還治其人之身」，用的還是男人慣用的陰微見識和卑鄙手段，但那些都是表象。在銀座，米倉賣的也就是這些手段，賣的只是一種標誌。不要看不起她手下的那些妓女，她們賣屄，但是她們不賣身，更何況有些男人連靈魂也出賣呢？ 對於我來說，女人不是他者，是我，一個大寫的人字。她的危險就是我的危險，她的墮落就是我的墮落，也就是這個世界的墮落。而我的悲哀，在女人面前，有些看上去竟然菲薄，簡單到不值一提。

　　◆女人经济独立，是婚姻幸福的基础性保障

　　女人在婚姻中遇到的大多数问题，都直接或者间接地同经济问题有关。贫贱夫妻百事哀，婚姻作为上层建筑，需要物质作为基础。很多女人明白这个道理，她们希望把金钱问题通过男人解决。但依赖本身就是一个大问题，它不能给女人带来内心深处的安全感。

　　只有物质上独立，才能获得精神上的独立，继而是人际关系上的独立。

　　◆低信任度社会

　　元子不相信男人，长谷川会长也告诉她，成功的秘诀就是不相信任何人。看起来有些艺术的夸张，我们真的生活在这样一个低信任度社会中吗？真的值得去怀疑和提防每一个人吗？

　　吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？想想自己，是不是做过不能对上司、同事、父母、配偶或者朋友坦言的事呢，甚至是自己的良知也不能面对的事呢？我们的生活是不是用欺骗、隐瞒和自欺支撑的呢？如果有朝一日，这些谎言和隐瞒昭于天下，生活的大厦会不会顷刻崩塌呢？

　　自己尚且如此不可信，周围的人又怎么会值得相信呢？

　　◆黑吃黑是正确的吗

　　在这个问题上，很多论述会将核心放在第一个“黑”上。这样将不能解决任何问题。我们需要关注第二个“黑”——如果我们不“黑”，将会得到法律或者道德上的保护。这也是元子生存之道的基础性理论，那些黑钱无法得到法律上的保护，事主也无法得到道德上的支持。

　　成龙曾经成立了一个保护艺人隐私的组织，很多艺人和媒体大力赞扬和支持成龙这一行为。当年还小，觉得成龙这一义举颇有大哥风范。之后知道成龙风流韵事无数，成立这一组织实为切肤之痛。

　　想要避免黑吃黑，首先自己不要是黑的。

　　◆两个人比一个人幸福吗

　　很多人希望元子和安岛有情人终成眷属。但是，两个人真的会比一个人更幸福吗？在一个低信任度的恋爱或者婚姻中，不会有幸福可言。

　　幸福需要独立的人格，同几个人无关。

本片充满了奇迹，如一个出生及其普通，30岁之前都活的寂寂无名乃至失败（被同事组团排挤嘲笑）的女性，如何凭借一本黑色的笔记本，翻身成为游走在灰色地带的传奇女性，如果不是编剧加的buff，那么女主就是基因突变了。

但我们女人都喜欢看厉害的女人，尤其是一开始灰不溜秋却努力逆袭的厉害女人，所以我仍然很喜欢这部剧。一些女人喜欢做灰姑娘嫁给王子的梦，而我喜欢这种灰姑娘成为女王的故事，即使是灰色的女王。

这部剧除开编剧为女主开的亲女儿金手指，仍然有很多值得细细说道的地方。

妓女的女儿

故事的一开始，镜头用几个短短的镜头快速交代了女主的"卑贱"出身：年幼的女主被妈妈赶到家门口无聊的蹲着，妈妈接客结束，一个陌生男人开门，递给女主几块钱。年幼的女主抬头看这个陌生男人，眼神充满了防备和一丢丢的恨意，迟疑了一下却最终动作飞快地接过了钱。

小女孩虽然小，却早早被贫瘠的现实教会了做一个现实主义者——虽然瞧不上眼前这个男的，甚至有些嫌弃，但只要是钱，管谁给的呢，收就完事了。

我们的童年是我们人生的内核，于有些人而言是避风港，于更多人而言是风暴开始的地方。女主的童年经历很显然是她30岁开始风暴般蜕变的原因。因为有一个向男人卖身求生存的母亲，女主深深为此困扰和自卑，成年走上工作岗位后依然被同事背后嘲笑和排挤。

肉体上依附男人存活，显然成了女主心中的痛点，是她万分避讳的东西。她在内心暗暗警告自己，决不能走上母亲的道路。

此处也可以看出，她非常鄙视母亲，她不仅没能提供给自己作为父母应该提供的物质，也没有情感和精神支持，反而是这几方面的反面例子。

可以说，女主生命中有一个源动力，那就是绝不能活成母亲这样的人；而另一个隐僻的源动力，是对男人的复仇，对这个（父权）社会的复仇。

母亲的客人们就像举起的鞭子，从小就砸在女主孤傲的自尊上，每当女主想起母亲、童年的一切，就像燃烧起来般火辣辣的疼。小时候她面对生命中唯一的男性形象——母亲的客人们，只能选择沉默的忍耐，但羽翼渐丰的女主渐渐有了别的选择。

通过伪装：她天天笑得温顺而规矩、她看起来只不过是个不起眼的女职员，随时会背上黑锅都不敢反抗的那种——得到了这个社会上人模狗样的男性大佬们不为人知的秘密。话说大佬们成天呼风唤雨，利益连环，仿佛天下没有他们摆不平的事儿，对他们来说，最危险的人物，其实是不起眼的小人物。就像默默爬过你身边的一只小虫，因为不起眼所以你压根不会花你通天的资源和精力去提防它。但它们无处不在，数量太多，一旦有了异心，防不胜防。女主就是这些小虫（小人物）中的一个。

任何人呀，都不要去践踏他人的尊严，即使这个人再弱小再卑微，匹夫之怒，尚能血溅五步！有复仇之心，我认为是人高贵的本能。

刀尖舔血的妈妈桑

女主的一个核心词：反抗

松本清张此书写于70年末至80年初，那时日本经济繁荣社会迅速发展，可是，留给女主角的未来却还是那么没有想象力——野心勃勃·不想靠男人生存的女主，居然只能选择当百年前日本女性就可以当的——妈妈桑，社会留给女人的天空是多么的狭窄啊！

灰头土脸的女主脱下平凡的社畜装扮，遵从内心的模样，浓妆高跟鞋波浪卷搞起来，光速蜕变成抓人眼球的大美女。话说活成真正的自己真好，腰也笔直了，说话也伶牙俐齿了，心情好极了，简直吃嘛嘛香！（没有丑女人，只有不想变美的女人，是真的。）

女主先是敲曾经的上司，接着尝到甜头，加上确实走上大运顺风顺水，渐渐地飘了，胃口也越来越大，一不小心就接触到了盘踞在日本权力中心的长谷川系势力。一个黑白通吃的强大利益集团，对付一个毫无背景的女子，赢得简直不要太简单！

蚍蜉不可能撼大树，这点任何人都知道。可女主的魅力就在于，她头铁，头铁得可敬可爱，很多事情她明知对手强大却依然要去闯一闯，抗一抗，“你可以赢，但过我这关，你也要掉层皮！”，有那么一种"虽千万人吾往矣"的气势，有那么一种英勇得可敬的革命者架势。

这个世界基本是由有权有势的老男人主宰的，我和女主都不得不认同。银行高层腐败，和社会上各种利益既得者沆瀣一气，明明已经很富裕了还偷税，不放过一丁点苍蝇肉；医生可以乱搞男女关系、用淫威压迫小护士，而他可怜的太太只能终生围着他转还被他弃若垃圾，活的连狗都不如；长谷川集团可以随时扔出女主前上司这种小咖背黑锅，而小咖只有去死的份（在小咖去死前，照样是既得利益集团的一员，可以随意拿捏女主）；被推出前台的政治白手套安岛，发挥着东亚传统忍者神功，想做什么都由不得自己（估计老了有权了又是一个变态老头子）……

肉食者鱼肉普通人，普通人无力反抗，只能继续被鱼肉的宿命……吗？所有人都在说“认命吧”，可女主就是不想认命！！！女主去当妈妈桑，孤身闯银座，就是不想再过着被随意宰割、对他人俯首帖耳的命运了。

既然他们可以宰割我，我为什么不能利用他们的弱点，小割一笔他们呢？反正那么一点对他们根本不算什么。

女主就是这么想的。

可男人们不仅在乎“小小的那笔钱”，更在意的是：这奴隶居然想要反抗？！

不论女主敲诈他们多少钱，女主反身学会敲诈他们这件事本身，就充满意义。

谁说这个社会上正面战场只属于男人了？女人只能围着男人使她们的小心机？这个故事里其他的女人都是这样做的，波子、医生太太、澄江、烛台的元祖级妈妈桑……都是眼里都是男人，脑子里离不开男人裤裆里那点破事。

她们的对手是女人，而女主的对手却是男人。男人当然希望女人围着男人转，一个脑袋里只有男人的女人是绝对安全的，哪怕她本不愚蠢，她陷入雌竞这件事本身就是愚蠢！

雌竞就是发生在女人中的内卷，女人们为男人有意丢出的一点点好处/虚头巴脑的画饼大打出手，完全忘了自己拥有的这么少是因为这个群体本身拥有的资源就极其匮乏；忘了真正的对手在，却把同类当作敌人，多么可笑又可悲啊。就像斗兽场里的勇士，再聪明厉害，也只是高高在上为这些厮杀和鲜血欢呼大笑的贵族们的小乐子。而她们本身，除了无尽的厮杀，只有看不到尽头的悲哀（这也是我嫌弃宫斗剧的原因，MD，一群没出息的蠢蛋）……

在女主身上，我看到了超出社会局限的，对同性的善意。

父权社会里，男人总是希望挑动女性内斗，他们也确实成功了。但女主就是女主，她看得一清二楚。帮助波子就不说了，帮助医生太太，是女主孤独地走在反抗之路上试图寻找伙伴。医生对他太太的剥削，她看得一清二楚。她是真心希望救济这个可怜又愚忠的女人，希望她能告别糟糕的男人，走上独立自强之路。然而现实让她很失望。

底层的抗争

女主是阶层＋性别的双重受压迫群体，两大枷锁压在她身上，不另辟蹊径她根本看不到未来。

就像她穿上和服后嘲讽前boss：我不干这事儿你压根不会正眼看我，何况这样好声好气跟我说话呢？事实确实是这样，会闹的孩子有奶吃。你不让利益既得者们看看你也是会玉石俱焚的，兔子逼急了也会发疯的，谁会多看你一眼？他们甚至根本不会考虑你的利益立场哪怕1s。

无比现实且讽刺。女主这么一搞他们发现，哎？原来她被欺负了也是会疼的啊，原来把她惹毛了她也会骂街会拔刀的啊？于是正眼相看。女主这个女性无产阶级，还是颇有抗争精神的，比坐稳了奴隶而得意的其他人强太多了！

女主是既得利益者——这群有权老男人们的恶魔，可女主又是谁创造的呢？

这部剧潜在的线就是被压迫者、被伤害者的反抗，体现出的两个人物就是男女主。从这个角度上说这部剧可以加个副标题：那些被侮者和被伤害者。至于被谁伤害呢？答案不言而喻，这个父权社会。

男主和女主出身微寒且不堪，一个妈是妓女，一个妈是被抛弃的情妇——都是男人玩弄的对象。两个娃的成长过程都没爹，长大了都被这群老男人压迫得喘不上气，恨得牙痒痒。对方简直就是平行世界的自己，害这亲切感！

两人真的是高度相似，难怪在剧里不能自拔地爱了起来，就算男主boss盯着女主背着理智两人也要睡一觉。不同的是，面对这群老男人，女主坚决反抗，和老男人们斗而不破，捍卫着自己仅剩的珍宝：自由。男主不得不暂时妥协，做着集团内的代理人，没有自由但渴望自由，用自己的方式曲折地争取自由。

男主看女主，就像看理想中的自己，终于拥有自由了！在剧终的时候，男主渐渐看到了（哪怕只有一点）光明的迹象，其实男主，这个长谷川亲手捧起来的后起之秀，即是心腹，也是大患。

女主对他们的挑战在明、在现在，男主对他们的挑战在暗、在未来。男主已然非常不服气且记恨长谷川集团，但迫于有求一直装鳖。他不会永远这样的，等他羽翼丰满的日子来了，过气的老人们还能像现在顺心如意吗？

讽刺的是，亲手培养这些反抗者的，正是长谷川集团这群利益既得者老男人呀。

既得利益者亲手塑造了自己敌人的模样，真有意思。这个剧里出现的其他女人把男人当寄生体，靠他们吃饭，吸他们血但绝不杀死他们。费劲心力只为让自己附上另一个生命体。为此伏低做小，还发明了父权社会经典的女人自我规训指南：“扮猪吃老虎”。而女主，管男人死不死，让我搞到钱就行！气势汹汹而直白，绝不跟对手虚耗。其他女人的把男人当“猎物”，为的却是画地为牢，把自己变成“猎物”的猎物；而女主，捕猎的是玩弄法律和弱者的男人，然后对他们毫不留情的割喉放血，一气呵成。

这个女人不一般，很有趣，有趣极了。

身着天价和服行走在东京熙熙攘攘的街头，女主是孤傲且绝不低头的，一朵倔强的野玫瑰。你以为她的美丽是为了招揽谁，其实她只是习惯于这样昂扬的姿态，展示她像战士一样的生命力。嗜血的红玫瑰生长在这片尸骨累累的土壤上，她是这片土地亲自浇灌出来的鲜花，开在这个社会腐烂的伤口上，伤口让她扎根，腐烂让她茁壮。

错的不是她，毕竟美丽无罪。

窃钩者诛，窃国者侯。很多人说女主干的也是见不了光的事，但跟这些权力滔天的男人偷天换日比，这点算什么啊？啊？？？啊？？？！女主干了见不得光的事，哦，又怎样呢？（不屑脸）