灰姑娘

（这不是影评，只是个人写着玩的。）


由于是童话改变成电影，所以剧透神马的根本不叫事。

这里暂且不说一只包子如何逆袭，也不说灰姑娘其实就是绿茶。单就她最终成为人生赢家胡乱说说。

灰姑娘和王子第一次见面，是灰姑娘受气之后独自骑马去树林里发泄。故事总是无巧不成书，于是灰姑娘在个人信仰严重抑郁的时候，遇到了一个可以充分发挥自己理念的平台/对象.她牢记母亲临死之前的告诫“坚强而勇敢,仁慈而善良”，并把这个道理像信条一样灌输给王子，成功留下了深刻的印象。

有人说了，灰姑娘并不知道他是王子啊，看不出是刻意的讨好吧？
这就涉及到我们平时日常生活中的待人接物。有的女孩子空白的觉得自己还有几分姿色，忽视了自我才华的修养和温婉可人。其实情商高的无论对谁那永远都是一副彬彬有礼的样子。假装的也罢，养成习惯的也好，伸手不打笑脸人，爱笑的女孩永远运气好。

再看看灰姑娘的表现，不卑不亢，笑语盈盈，谈吐风生。几句话就把自己的风度才华展现出来并引导对方共同探讨人生这么重大的话题。实在是高手。

第一次的会面，可以归结为女孩子日常的修养。也是留心处处皆是缘啊哈哈。。

第二次就是奢华宏大的王室舞会了。现在你跟我说灰姑娘只是去找那个学徒工不是去参加舞会十个人里面至少十一个人不信。灰姑娘有明确的信念，不管她本意是想豁出去尽情的去玩耍一晚上也好，还是发现学徒工就是王子惊喜的馅饼从天上掉下来也好。(其实我在他们第一次见面的时候就怀疑灰姑娘其实是认出了王子的身份的)

总之，灰姑娘的表现：跳舞，那叫一个美，去花园，约会那叫一个暧昧。真是把温情蜜意和若即若离运用到极致。这个分寸把握留待个人理解。
我要说的是，午夜钟声敲响了迫在眉睫的时候，灰姑娘还不忘停下来回头给未来的公公留下好印象！！各位啊，你们当高富帅二代是那么好嫁的？那必须得是经过大家长的同意才行啊！！

第二次是灰姑娘以最美的璨烂展现在王子面前。可谓是不留余地全力以赴面面俱到。(同样适用于职场面试啊,就看机会能不能把握并在规定的时间完美展现了)

第三次就是王子带着水晶鞋挨家挨户的寻找灰姑娘了。灰姑娘由于竞争对手的强势被软禁。怎样才能通知外面的人并引起重视呢？她选择了唱歌。唱歌很有意思，假如你唱的好听那很容易被人捕捉到，假如你唱的难听那也没关系，反正动静闹出来了，存在感就妥妥的。选择对的方法很重要啊。

于是王子终于见到了灰姑娘。灰姑娘知道自己就这么一次机会了,要么成功上位得以入主王宫，要么失败继续被继母和竞争对手排挤。灰姑娘怎么做呢，大胆的说“我爱你！！”

灰姑娘的每一次，几乎都是把自己最美好的倾囊而出，对自己的人生明确而执着，就算是破釜沉舟也好，她善于把握对方的心里，她赢了。


于是一切尘埃落定，岁月静好。圣母依旧“坚强而勇敢,仁慈而善良”。。

歌舞升平，绮梦一场。身为女孩子，童年所有关于公主的幻想，一切闪闪发亮镶珠嵌钻的热望，都好像蓝色裙摆上的星星，都从仙女教母那句魔力咒语“Bibbidi-Bobbidi-Boo”开始。

近年来童话改编也众，不乏出类拔萃者。如果想看想象新鲜情节大胆的，不妨试试安吉丽娜·朱莉铺满海报的《沉睡魔咒》；如果生性爱奇幻诡异瑰丽荒诞风，那蒂姆·波顿工熟匠巧的《爱丽丝梦游仙境》中还藏着德普苍白的疯帽匠。迪士尼二十世纪中期那些工整的动画长片作品依旧散发着来自岁月的经典气质，到几十年后的今天，童话这种深受喜爱的文学体裁，被证明拥有变幻又变幻、翻新又翻新的无限魔力。

而这部2015版电影《灰姑娘》的魔力，尚且不在于被变被翻新，而在于所有人心里都藏着的那个沉睡的童年梦想。整部童话被“创新”的部分极少，整个故事线跟着所有人熟悉的那个故事走，连礼服款式也与1955年的《仙履奇缘》相似，与前文所述的作品相比，几乎在情节上乏善可陈。

可是，Cinderella家的森林美丽广袤如同精灵频出的仲夏夜之梦，她家厨房的每一只的铜锅铝铲也和墙上各不相同的瓷盘挂饰一样精致，凯特·布兰切特凌厉的继母妆被每一件绿裙子衬托得艳丽绝伦，纯金纯金的南瓜马车每一段葳蕤的花纹曲线都让人叹息，水晶鞋流丽高贵的形状和璀璨透明的蝴蝶让每一年的一线大牌当季新款都黯然失色——最最重要的是，灰姑娘那件跳舞裙子！

当我还是一个小女孩的时候，拥有一整箱的童话书，每一本都有公主的故事，每一个故事都对应一个关于她们的幻想。童话作者非常喜欢描绘公主们的衣裳和配饰，还有金色的波浪一样的头发，和艳若桃花的容貌。这些美丽常常和她们优美的人格呼应着，感染着小小的女孩子们。电影中这件蓝色的裙子，在Cinderella的旋转中熠熠发亮地出场，低胸，泡泡袖，大大的裙摆，闪闪烁烁好像裙摆上有星星。电影院的女孩都发出感叹，感叹童年那个浪漫唯美的梦好像又在招手。

有人用世界领先的电影技术，用业内财力雄厚的公司背景，用深入人心的智慧和传统，为你造一个你童年一直在做的美梦，你有什么理由不心甘情愿地去为这部电影买单呢？

很多人非议西科塞斯的《雨果》，觉得缺少他一贯的黑暗和力量。可是我却深深爱那部油画一般明丽的片子。因为玻璃房子外的乔治·梅里爱说：“你知道这里是哪儿吗？这里是你梦境开始的地方。”迪士尼就是童年梦境开始的地方。这个世界只要还有迪士尼，就一切都好；只要迪士尼还在出动画片，就怎样都可以，就什么黑暗、痛苦、欺骗都不足为惧。

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本来没想写这一篇，但实在看不过眼，不吐不快。

update: 这篇修了下，首发在与书（http://yushuclub.com/）了，地址是http://yushuclub.com/?p=467

经典童话灰姑娘以真人版电影的形式再现江湖，忠于原作的故事看起来似乎老掉了牙还非常的政治不正确，一时间又引来许多非议。前有后妈联盟嫌弃女主演员颜丑气场弱逼格低，后有人直斥灰姑娘是男权社会的玩物。评论人周冲质问：“五十度灰姑娘，你们的生命意义在哪儿？” 把灰姑娘与五十度灰相提并论，认为两部电影讲的都是女屌丝逆袭，“无知无能无个性”的女主因“年轻貌美单纯善良”而被男权宠爱得登高位，两部电影都是对女性的物化。作者进而担忧“这种影像的繁衍，必然形成物化女性的主流价值观”。这是一篇乍看十分女权、十分独立的评论。从女权的角度看灰姑娘，我却另有感想，在此一谈。

这流传甚广的童话版本繁多，中国唐代的志怪笔记亦有类似故事记载。总体来说，基本情节是一位出身不低的年轻善良的女孩在生母亡故后，被继母当做佣人苛待，后来获得神力的帮助，被一位有权势的男子娶为妻子，从而得以脱离原有家庭的迫害。好人有好报，天不绝人之路，这个故事本身是根据朴素的果报观展开的。

周冲眼里的辛德瑞拉无知无能靠脸上位。这一断语乍听很符合刻板印象，但却经不起推敲。因为新版电影里的灰姑娘是个自尊自爱三观明确的女孩，把母亲的遗训“要勇敢善良”铭记在心，她受过良好的教育，也热爱劳动和自然。撇开新版电影在设定细节上的改动不说，原版灰姑娘们除了年轻美貌，也个个勤劳聪明。看看中国版本的灰姑娘原文是怎么说的：“有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水”——不知从何能推断出她是没有自我意识的花瓶。

我们再来看王子的拯救这个争议点。灰姑娘的上位确实看脸，也确实是靠有钱男性的拯救，但且慢大笑“这下我看你还有什么话好说”，一方面，靠脸好被拯救推不出女方必然缺乏自我意识不懂生命意义的结论，另一方面我们也该看看灰姑娘的具体处境。很显然，没有后母的打压触发剧情，也就不会有后来神仙和王子的拯救。我们不应该忘记的是，如果没有继母，灰姑娘根本不会成为“灰头土脸的”姑娘，也就根本不需要王子的拯救。作为一名继承人，她原本自己就可以过得很好。可现在呢，这个一无所有的年轻女孩，人身受长辈的控制，在家中受欺侮，在当时的社会环境下，既不可能通过升学改变自己人生，又不可能出社会工作，她是无路可走。

这样的情节如果单独拿出来看，我想绝大多数人都会指责继母对这女孩的虐待不合人情。读者若能设身处地想一想，大概也会承认，在当时的社会环境下（容我再强调一遍），嫁个如意郎君是最快最彻底地帮助这女孩摆脱困境的方式。事实上，现实中这样的故事也仍然以不同的版本反复上演。即使有国家和诸多社会机构的存在，一个十七八岁没上过大学的女孩子要想彻底脱离原有的家庭，她能有的选择依旧不太多。而结婚的意义除了经济利益之外，也在于使年轻女性不再被原有的家庭约束。

由此，我们得以窥见灰姑娘这个故事里涉及的真正的性别问题。从女权主义的角度来看，把这样一位有手有脚有才有貌的年轻女孩逼到别无他法只有靠刷脸等待王子拯救这么一条路上，确确实实是男权社会的过错。请设想一下如果主角性别为男这故事会如何发展，也许这男孩子就跑出家门闯天地去了，而在简奥斯丁那个时代，继母和继姐还要反过来看这唯一合法继承人的脸色——理智与情感这个故事不就是这样开始的吗？在夫权接管了父权的“结婚之后”，灰姑娘的幸福生活是否能地久天长也甚是可疑。她的中国姊妹叶限只能说是才出虎穴，又入狼窝：“王贪求，祈于鱼骨，宝玉無限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。”这身世飘零远嫁他国的女子，对着这样一位贪婪刻毒的丈夫，不知是何结局。

在这苛刻的大时代里，女孩，年轻的、只能待在家里当仆人的女孩，被束缚了双脚坐困愁城的女孩，却有所谓的“女权主义者”来质问她：你这没有个性的玩物，你生命的意义在哪里？

多么可怕。

而再进一步，我也想说，把年轻貌美单纯善良指定为唯一的女性评价标准确实很糟糕，但因此就干脆否定这些品质，岂非一样大错特错。在灰姑娘这个故事里，读者可以质疑王子，可以质疑继母，可以质疑这糟糕的社会制度，却绝不应该质疑灰姑娘本人。她不应该被任何人逼问“你的生命意义在哪里”，她有权成为年轻貌美单纯善良穿漂亮裙子泡帅哥的女人。而因此看轻她的人，固然看到了男权狰狞的一面，却并未撼动强权的根基，因为他们都默认人生正确的打开方式只有一种，那就是弱肉强食。

真正的女权主义者，是能够看到弱者的苦痛和温柔的力量的人，是为此去迎战不公的世道的人，而绝不是推崇丛林法则的人。她们既勇敢，又善良。

灰姑娘，作为一个被全球人民所熟知的童话故事，我原以为我对她的电影版是毫无兴趣的，毕竟剧情很熟，插画看过不少，在游乐园和商圈经常看到主角的模型，剧情也没什么可以用特效发挥的大场面来吸引眼球，然而令我惊讶的是，我居然从头到尾看完了，而且还看的津津有味，同行的友人也是如此。

剧情大家都很熟，就是讲一个小姑娘被继母和继母的两个女儿各种欺负虐待，却依然善良纯洁高尚宽容，经过一番波折终于和王子在一起的故事。影片中凸显了几次辛德瑞拉她妈妈教导她的话，善良高尚宽容，之后辛德瑞拉果然获得了美满的生活，所以我们似乎可以说，片中想要表现的就是，善有善报？

从灰姑娘和王子悬殊的身份来看，这又似乎是一场观众朋友喜闻乐见的屌丝逆袭的戏码，即使辛德瑞拉家之前有什么贵族身份，在当时的社会环境下，和王子结婚也可说是高攀，毕竟片中体现了很多次，王子的对象必须是公主。更何况自她父亲去世后，家里不论是权势地位还是金钱人脉，都一落千丈，能跟王子结婚更是希望渺茫。

然而王子一见钟情，爱上了她。

那么所有的困难和阶级差距，都是纸糊的。

最终他们还是在一起了。

但如果观众就这样认为善就有善报，屌丝就可以逆袭，那就大错特错了。

辛德瑞拉确实善良，但是，她不止是善良，片中辛德瑞拉表现出来的勤劳、聪慧、爱心、果决、勇敢、包容等品质，无一不是“有善报”和“能逆袭”的先决条件之一，包括运气和美貌，也是非常重要、甚至可以说决定性的条件。

否则，善良的人无数，屌丝也无数，王子遇到的人也很多，凭什么轮到你逆袭？

如果她善良但是愚蠢，如果她善良但是懦弱，如果她善良但是懒惰，如果她善良但是丑陋，如果她善良但是没有仙女教母，如果她善良但是一直遇不到王子，她还会逆袭吗？

成年人看童话电影，已经无法被这些故事所感动，除了情怀和记忆之外，挖掘电影潜在内涵，或者自动补全逻辑缺失，已是常态。

回归本片，童话电影想成功，绚丽的画面不可少，本片最大看点私以为是仙女教母变南瓜车公主裙之时，以及舞会现场，每位观众都会期待变装之后的美貌，以及震慑全场的那种打脸的爽感，男男女女大人小孩看的都很专注，虽然个人认为辛德瑞拉容貌并不出众，但是也不违和，起码比她那两个被丑化的毫不掩饰的姐姐好多了。

另外想吐槽一下束腰和裙撑，幸好现在不流行了，不然对女性是多大的折磨！辛德瑞拉的继母，出场的时候真像老巫婆，本片真是毫不掩饰对继母和两姐妹的各种丑化。

因为童年记忆和看得挺愉快加成，三星吧。

    公元1553年7月，英格兰国王爱德华六世因肺病去世，玛丽在英格兰枢密院的支持下发动政变，囚禁了爱德华任命的继承人简·格雷郡主。1553年10月1日，玛丽正式加冕成为英格兰的女王，是为玛丽一世。即位后在英格兰复辟罗马天主教（旧教），取代她父亲亨利八世提倡的英国新教。为此，她甚至下令烧死约300名反对人士。史称“血腥玛丽”。
    与此同时，为了避免王位最终落入同父异母的妹妹伊丽莎白之手以伊丽莎白的新教信仰为借口将其囚禁于伦敦塔。
    因为玛丽一世的残酷统治，一时间全国各地烽烟四起叛乱不绝。为平叛玛丽一世任命奈德史塔克为帅，联手艾林家族徒利家族与拜拉席恩提利尔联军会战于三叉戟河，劳勃拜拉席恩战死，提利尔家族投降。史塔克反戈一击，击败拥护玛丽一世的兰尼斯特家族，杀死玛丽一世，推翻都铎王朝，建立史塔克王朝，史称奈德一世。
    伊丽莎白则在大内总管"八脚蜘蛛"瓦里斯的帮助下趁机顺利逃出伦敦塔，乘船渡往狭海对岸的自由贸易城邦。逃亡途中与忠心耿耿的御林铁卫詹姆兰尼斯特相恋并为其生下一个女孩，取名仙度瑞拉。为了保护王室血脉同时为了更好地抚养女儿，对谎称其为女仆之女并对其百般虐待，詹姆于心不忍远走他乡加入黄金团。
    与此同时，在遥远的多恩领却兴起了以崇拜伏地魔为特征的黑魔法信仰，经过数十年的经营，多恩领兵强马壮，逐步吞并了在内战中大伤元气的提利尔家拥有的高庭，与史塔克王朝形成南北对峙。
    不知不觉二十年过去了，仙度瑞拉虽然饱受虐待却也因此磨练了自己，甚至因缘巧合与无面者贾坤赫加尔结下深厚友谊。其中还有一个人，因其喜欢手持一根魔杖，仙度瑞拉把她称为“神仙教母”。殊不知这个女人却是受伏地魔派遣前来谋害其母亲的邪恶女祭司贝拉特里克斯。她的母亲即伊丽莎白则早已嫁给了魁尔斯城邦十三巨子之一的札罗·赞旺·达梭斯，在深宅大院中深居简出。
    此时史塔克家的大儿子罗柏史塔克也已成年，因其文武双全英俊潇洒被称为“少狼主”。奈德一世下诏为罗柏在全国范围内征选妻子，罗柏却无一中意。
    未完待续。。。
    

文/ 五乔

自打2010年的《爱丽丝梦游仙境》上映以来，好莱坞正在以平均一年一部的速度，翻拍真人版的迪士尼公主电影。刚刚上映的《灰姑娘》是这一系列的最新作品，明年即将推出的真人版《美女与野兽》则表明这股公主电影翻拍浪潮还远没有要结束的意思。

与前几年白雪公主电影《魔镜魔镜》（还有风格诡谲的《白雪公主和猎人》）、去年上映的《沉睡魔咒》和《拜访森林》比起来，新版《灰姑娘》格外忠于原著（此处“原著”指1950年的迪士尼同名动画片）。存心想要剧透都没什么好透的，故事情节没有发生任何意外。甚至电影中诸多细节的处理都和动画片如出一辙。比如灰姑娘的好朋友还是几只小耗子，最胖的那一只仍然叫GusGus；仙女教母念的还是同一句咒语；就连灰姑娘的服饰，都和动画片中的色彩质地高度雷同（后妈的服饰倒是时尚时尚更时尚了）。此外，南瓜变马车、老鼠变白马、只看脚不认脸的王子，一样都不少，一样也没多。

在这个时代，观众早就习惯了美丽的公主被史莱克亲一口就变回丑八怪，所以当你看到一个金发碧眼、心地善良的小姑娘找到王子，陷入了真爱时，反而会忍不住想：好了，剧情马上就要反转了吧？结果《灰姑娘》硬是将这个古老的童话故事原原本本的讲完了，没有剧情陷阱、没有角色变脸，甚至连一点点反讽的意味都嗅不到。

不得不说，在这个所谓“解构经典”大行其道的年头，《灰姑娘》的“忠诚”显得十分特别，甚至可以说难能可贵。毕竟你想把一个观众烂熟于心的故事按照原样讲出来，又要让观众有兴趣听完，这需要勇气，更需要技巧。片中的英式历史剧风格，佐以梦幻的视效，最关键的是，对浪漫氛围的强烈铺垫和营造，都将童话故事最重要的特质——无脑化的纯真和理想化的美好，极好的表现了出来。而且难能可贵的是，除去片中仙女教母变戏法的一场戏，影片对”魔幻“的运用是克制的，即使是那几只善解人意的耗子，拟人化的程度也远远低于原著。而这一点，又将这童话故事讲得有几分可信。

不过毕竟已经是二十一世纪了，童话故事中固有的角色定式，已经被人戳了几十年脊梁骨，影片将这些刻板印象忠实呈现，这种行为本身就伴随着风险。Anthony Lane发表在《纽约客》的文章中指出了很有意思的一点，片中分别饰演灰姑娘、魔法教母和灰姑娘亲妈的三位演员，都为了影片将深色的头发染成了金色，而真正的金发演员凯特・布兰切特，却为了后妈的角色将头发染成了橘红色，这有必要吗？从去年底《灰姑娘》的预告片露面起，网络上就充斥着关于灰姑娘腰围的大讨论：到底片中灰姑娘的小蛮腰是不是靠着特效处理出来的？人们对影片的反应说明，某些曾经流行一时的思维模式，已经不像过去那么好卖了。

但是从另一个方面看，这些公主电影们，这边厢巩固着好女人的角色定义，那边厢却也在瓦解着关于坏女人的定式。在这一大波的公主翻拍电影中，都毫无例外加重了对反派的刻画，而这些反派恰好都是女人。从《魔镜魔镜》中的茱莉亚・罗伯茨，《白雪公主和猎人》中的查理兹・塞隆，到《沉睡魔咒》中的安吉丽娜・茱莉，《拜访森林》中的老女巫梅里尔・斯特里普，到现如今《灰姑娘》中的凯特・布兰切特。这些演员都有个共同的特点：全都拿过奥斯卡，全都是好莱坞最有分量的A-list明星。单单这一事实本身就说明着：这是好的时代，这是“坏”的时代，这是后妈们的美好时代。这些翻拍的电影，与其叫做“公主电影”，不如称作“坏女人电影“。

从更广的视角看，这着实是一个“坏”的时代。现在的影视剧作品中，“反英雄”正在成为热门，从前几年大热的《绝命毒师》到如今备受追捧的《纸牌屋》，影视剧正在试图翻转主角/反派的定义，甚至从传统意义的反派视角出发组织故事。后妈们的美好时代不过是大时代的一个缩影而已。

不过无论时代如何变迁，童话毕竟有它内在的原理不容随意篡改。其实大多数人打心眼儿里并不希望看到公主学坏——即使他们明知道现实中不会有那么完美的人——这也许源自人性中普遍的善良。所以这些新版公主电影纷纷打起了改造反派的主意。最突出的例子就是去年上映的《沉睡魔咒》，坏心眼的教母竟然成了”好人“，睡美人她爹反而成了罪魁祸首。即使是在“保守”的《灰姑娘》中，好人还是那么好看，可后妈却也美艳了起来。虽然影片将焦点留给了灰姑娘，可后妈的每一次出场都将风头占尽。就连两个洋相百出的女儿，也不再像动画片中那么丑陋恶毒。人物性格上，灰姑娘虽然还是那么善解人意，却也加进了一点自我认知上的挣扎；后妈也不再是坏得无情无理。影片甚至安排了一处情节，暗示后妈的生活也有难处，后妈也哭过笑过爱过。

也许有些激进的女权主义者认为《灰姑娘》简直就是历史开倒车。不过考虑这样一个事实：曾经因害怕损害公众形象，而被一线明星嫌弃的坏女人角色，现如今成了奥斯卡影后才有资格享有的专权。这难道不是很好的说明，大众思维还是悄然发生了变化？伍迪・艾伦说过，看完《白雪公主》，大家都爱上了白雪，只有他爱上了后妈。我猜到现如今，这话应该反过来说了吧：难道有人看完《灰姑娘》不喜欢后妈的吗？！