1 ) 冷门灾难片《天劫余生》
感觉这部比较冷门欸
讲述一支去往比赛地的球队所坐飞机坠毁,幸存者不得不在茫茫雪山熬过数十天等待救援。
电影基于真实事件,由于经历的事情太过痛苦,幸存者们约定好谁都不将关于食物的过程说出去,电影团队在数十年后费心记录幸存者回忆,才有了尽可能真实还原的《天劫余生》。
最有争议也是最让观者痛心的就是幸存者得吃死去同伴的肉才能存活,电影最优秀的也是对这个过程的刻画。
第一个拿起刀的人不是忍不了饥饿,是以余生的煎熬为代价来开这个可怕的先例;在亲人尸体不受践踏和活着的人解决饥饿之间的抉择;对信仰的忠诚、对人类底线的坚守……破损的机舱内,幸存者们一一立誓:
“我死后,大家可以吃我的肉。”
在伟大的生命面前,谁能站在高处批判呢?谁也说不准天劫降临到自己身上是会如何抉择。我只能在看完电影后表达对自然、生命和信念的敬畏。
哦,影片还有超嫩的伊桑霍克
2 ) 最不可思议的奇迹
看了表妹的奇谈影评去驴上找来了这部电影。本以为会是很惊悚的,可是相对于真实的不可思议的奇迹光环,其他的还算什么呢?
零下四十度的高山,只有毛衣和外套,没有帐篷,还好有烟抽,食物只有其他死难者的遗体,七十多天,除了奇迹我想不到更好的解释。或许因为他们是橄榄球运动员,体育运动培养的不仅仅是健壮的体格,还有坚强的意志和永不言败的精神,宁愿战死沙场也绝不言败,这是和平时期的战士。或许这是他们能活下来最好的解释。最后翻山越岭去智力的那个人不是也说么,他绝对不会返回去,他宁愿死在路上。
影片中的一些桥段不知道是编剧想出来的还是当时确实发生过。只剩一根玄的吉他,朋友却打趣说你怎们不弹个野蜂飞舞,这样的小幽默不少。周围的环境是绝望的,但是越是这样,他们反而依然可以这样轻松的打趣,观者看来真的是难以不为之动容。
这是真实发生过的事情,虽然是那样的难以相信。我们都会说这怎么可能,因为换作自己在那样的环境,肯定会坚持不住,肯定会放弃,肯定会崩溃。坚持就是胜利不无道理,虽然有的时候坚持未必可以换来胜利,但是好死肯定比赖活着要强,这一点我坚信。
3 ) 走出绝境
影片讲述了一个真实的故事,是1972年发生在安第斯山脉上的空难事件。电影本身拍的好坏如何暂放一旁,想说说我看了这个故事后的一些感触。
如果抽离到很远处去看,发生的事就是一些人被困在雪山上,吃了两个多月的人肉,后终于摆脱困境得以重返家园。然而显然,这个视角是拉远到了视万物为刍狗的程度了,于具体的个人来说,事情绝不是那么简单。
两个多月的时间呐!如果这群人不是20岁左右的年轻人,我很怀疑结果是否还会是这样。年轻人可能生存技能累积的不是很多,但他们的优势是思想上的道德负担也少,不然怎能跨过“适应现实”那一关,把死去的人的尸体看作是果腹的食物呢?
此外,也得益于他们的尚且无知,才能鼓动起足够的勇气去面对前方。依然,两个多月的时间呐!有常识的人都可判断,那种情况下生存有否成功的可能,“聪明人”早就不会抱任何希望了。但是,人的勇气就像精神上的火焰,火焰在时还有一息尚存,熄灭后怕就只剩下速速死去了。
所以,这个奇迹事件能够发生的根本,就在于人的无知和无畏吧!这样想来讲真不但没有给予我信心,反倒生出了些无奈和无力感。
旁观这个故事,很容易就会和我们的当下联系起来。从某方面来说,我们也是同样的身处某种“绝境”之中。
怀抱希望很重要,但是寄托于他人来救我们,可能很快希望就会滑落变成幻想,让人无法行动又不敢认清现实。
我们是需要看见现实的,知道自己现在在哪儿,处境如何,然后就能相应的做些什么。但是,这样也很容易立刻就陷入绝望和恐慌不是吗!事实是食物根本不足以分配,眼前横亘着的只有死亡。有的人承受不住现实疯掉了,有的人很快被现实的真相震慑而丧失了斗志。
那么,就需要信仰吧!那一次次暴风夜里的祈祷,真的能够显著安抚每个人的情绪。于是就见到,人们开始平静的缩在飞机残骸的角落里,哪怕这里明明没有物资、充满危险,但还是不敢离开,任由被信仰麻醉后微醺的苟活在虚假的“舒适区”里。
真的能带着信念的,行动起来,走出去,为救当下而主动的走向未知和死亡的人,是勇者,是幸运的,却也是极少有的。
对比我们眼下的“绝境”,我觉得此时我们更多的都还卡在放不下思想包袱上。前路漫漫,务必要守好自己心里的火呀!
4 ) 平安喜乐
不知道为何,待我打下字,要发表时竟然说社区审核不过,却也没帮我保存 ? exo me ?!
小众电影,观影人数不多,不知为何这样的电影竟没有人看,大概是不符合商业的气质和节奏吧。近来疯狂刷政治题材和真实事件改编的电影,先是戒咖啡,或许也该戒了电影。大多数求生片里,不做作,真实,有主线,且在两小时内能够调动感官的影片这算是一部。我给4.5分。
1932年,乌拉圭橄榄球队赴智利,于安第斯山脉坠机,8天后政府宣布不再搜救,72天后,44名乘客,16人生还。
人类如此渺小,无法与大自然相抗衡,在那种情况下,人类社会的规则不再属于他们,山中的规则由大自然决定,为了生存必须适应这一规则——吃到已逝同伴的body(为何打这样的字都莫名的让我觉得恐慌)。我想,如果他们活着出去,是否会被告上反人类罪,又或者,余生充满罪恶。这并非一道容易过得去的坎。
但我又想,我不认为我可以站在人性的角度来批判或者是谴责他们,我们从未经历这样的绝境,根本无从假设what will you do ,don't be silly.当人在25度的恒温室里去假象零下40度的绝境下你会做出什么样的举动,我也一定会说得很圣母。因此,实在不想探讨他们是否是道德的沦丧,人性的毁灭。
愿余生平安喜乐。
5 ) 信念-毅力-生
这是一个根据真实事件撰写的电影,看的我惊心动魄。电影中人物心理变化表演的层次描写的细腻清晰。
飞机刚刚坠毁在安第斯山时,劫后余生的庆幸,相互抚慰,齐心协力求助,他们坚信空难后一定会有救援;看见有飞机经过时认为马上能获救的激动;这时他们还在满怀希望有人来救援,高兴的吃完喝完了所有的食品。
直到第九天时在收音机里听到停止搜索救援时,所有人开始焦虑不安、无助绝望的心理蔓延。总有人会站出来,人会悲观,有人会用幽默转移恐惧,有人会用智慧渡过难关,这些人只有毛衣和外套,他们用座椅靠垫抵御严寒;期间还要经历雪崩第二次灾难。没有水,用金属残骸和阳光融化雪为水;没有食品这段最戳人,有人提出吃已逝同伴尸体,也大部分人拒绝非人类的野蛮行为,在生与死、上帝与现实间,他们选择了生,甚至他们其中有立誓身后同意伙伴食之,自愿为生者点燃生命之火。这段看的我说实话有点......恶心、悲壮、悲哀、心缩紧在一起的痛,那是怎样的经历才会做出梦中都不会出现的决定?那是怎样的内心煎熬?怎样的绝望中的求生?这时由衷佩服每一个人,每一次行动!
绝望中人性仍有主导的善良,会为同伴庆生日,一根蜡烛(香烟),一个蛋糕(一个雪球),一个个干裂的嘴唇,唱出生日快乐歌,没有眼泪只有干涩笑脸。
信念-毅力-勇敢的担当总是最感人的。队长决定寻找电源发报求救失败后,决定三人组出山寻找救援。安第斯山脉是南美洲最长最大的山脉,他们一次次登上峰顶,一次次绝望的只见四周茫茫山地雪原,看不到一丝绿色的希望。三人意见开始出现分歧,有人认为在走下去只有死亡,但队长坚持只有走出安第斯山脉才能找到救援。最终决定一人返回飞机失事地,二人继续前进寻找救援,二人历经12天终于看到绿草、树木、森林、湖泊,终于走出安第斯山脉。胜利永远属于勇敢者。
在空难后第72天,劫后余生的十四人看到了救援的直升飞机。
电影是真实的,充满着人性与信念,没有高大全的完美人设,有信仰坚持信念的毅力就是完美的。
6 ) 安第斯山上的十字架
人们是乐于见到奇迹的,但很少有人想象得到奇迹的创造者经历了怎样的苦痛艰辛。这部以真实事件改编的电影把我们带到了奇迹产生的现场,让我们见证了一出万仞之上的地狱生存试炼。
《鲁滨逊漂流记》《荒岛余生》等片都是在海洋环境中绝境求生,而本片的故事却罕见的发生山脉之上,而且还是团队合作走出死地,题材颇为特异。一支南美的橄榄球队乘飞机去智利参赛,却被上帝分到了死亡组,不过这里的“死亡”二字不是比喻意义上的,而是指真正的死亡。由于飞行员的失误,飞机撞毁在安第斯山脉,摔在山脚也就罢了,好死不死却是落在了山腰冰原上,一截飞机残骸和33个幸存者就被撂在了冰天雪地之中。安第斯山脉是世界上最长的山脉,横跨南美七个国家,整个山脉的平均海拔为3660 米,海拔6000米以上的高峰比比皆是,许多高峰终年积雪,加之山体破碎、地形复杂、冰川发达,想从这里生还,真是难于登天。然而天无绝人之路,经历了长达72天的漫长自救后,其中16人活着走出了死亡之谷。是什么促成了这个奇迹?答曰:只因为他们是人,是受过文明熏陶的人,是有着信仰的人。
英国作家戈尔丁的小说《蝇王》讲到了一群因飞机失事而流落荒岛的儿童,这些孩子刚开始还互帮互助,后来却分出了派系,有一派孩子捡起了丛林法则,退回到原始人的野蛮状态,要对另外一派进行杀伐,幸好营救飞机及时赶到,避免了惨剧发生。儿童天真未凿,对社会的规则习染未深,是半个“小野蛮人”,在荒岛上处于放羊状态,于是野性毕露,戈尔丁用这个寓言故事告诫世人(尤其是成人)要警惕我们身上蛮性的遗留。萨特在他的“境遇剧”中,往往把人置于极端境遇之中,让剧中人物看不到明天也回不到从前,每一个选择都锥心泣血 每走一步都生死攸关,在这样的极限境遇里,人们很容易变成抛开一切道德规范的卑鄙小人。总之,绝境是人性实验的最佳场所,在这里,人的最真实的面目无所遁形,无论是狰狞的,还是祥和的,都一览无余。非常态下的人性,呈现三个走向:一是扭曲变态,二是垮塌崩溃,三是净化升华。戈尔丁、萨特的文学作品中着重的是人性在绝境中黑色的一面,这是两位大作家对整个人类怀抱着深重忧患意识的体现,而现实中绝境里的人们却往往焕发了人性中光明的一面。安第斯山上的橄榄球队员们既没有蜕变成野人,也没有遵行他人即地狱的原则进行互害,他们把人类文明的优秀因子带到了高山上,在非人的折磨中保持了人作为人的尊严。
空难幸存者们处于孤岛状态,与文明世界隔绝,他们经历了撞机、酷寒、缺氧、食物匮乏、雪崩、暴风雪等一系列灾难,这个团队里有人受伤、有人生病、有人精神失常,情势危如累卵。这种非常状况逼出了他们的聪明才智:用椅套做衣服,用铁板融雪取水,修理破损的收音机接收外界的信息,用飞机的铁皮滑雪等等,这是知识的力量;困守愁城的人们,人人头上悬着一把达摩克利斯之剑,恐惧、孤独、惶惶不可终日,死亡如影随形,精神压力重于泰山,他们念诵玫瑰经,向主祈福、向圣母玛利亚祈福,他们靠虔诚祈祷来度过漫漫长夜,这是信仰的力量;搜救飞机在天空掠过,没有发现他们,希望一次又一次破灭,终至绝望,然而他们没有倒下去,探路三人组爬上一个又一个山头,总是见不到绿树小溪,极限之上还有极限,忍受之外还有更多的忍受,奇迹总是不来,他们顽强坚忍,不放弃任何获救的可能,最后终于见到青山、见到湖泊、见到生命的曙光,终于让队友们听到了直升飞机破空而来的声音,这是信念的力量;团队的领头者们为队友打气,振奋其精神,他们偎依受伤队友给队友温暖,活着的人达成协议发誓死后尸体让同伙果腹,球队队长后来也放弃了自己的坚持答应如果死去就捐出尸体给队友食用,兰度冒着生命危险在大风雪中勇救队友,这些都有效的阻止了他们在最终获救之前就全军覆没,这是友爱的力量。他们在雪原中迸发出的这些用来自救的力量,都是文明教化的结果。
影片有三个细节令人过目难忘。其一,关于投票选举。当球队队长发现装食物的铁盒空了之后,大为光火,他质问队友们是不是不服他这个队长,是不是要举行一次投票选举。本来到了这样上不着天下不挨地的所在,拳头大就是真理,但队长居然提到了选举,表明他们即使到了世外之地,还是遵守文明世界公共生活领域的规则,牵涉到群体福祉的政治事件(推举领导者)就采取民主投票的方式来决定,在这个临时的小社会里礼未崩乐也未坏,这防止了人群的秩序陷入混乱。其二,关于生日快乐。在私人生活领域,他们遵守文明世界社交活动的准则,有生日就聚会庆祝,他们祝福队友生日快乐,虽然蛋糕只是一团雪,蜡烛只是一支点燃的香烟,但是其中的真挚情谊却是沉甸甸的,在人人自顾不暇朝不保夕的时候还有人关心、祝福过生日的人,接受祝福的人即便身在严寒绝岭心中也不免升起暖流,这寒碜的生日聚会产生的情感共振增强了这个团队的凝聚力,无疑也提升了他们的战斗力。其三,关于吃人肉。这当然是一件丧尽天良的事,即便是在万不得已的情况下做这种事,也必然要经受他人的道德谴责和自我的心灵折磨。唐朝猛将张巡死守睢阳,粮食吃尽,吃马,马吃尽,吃人,从妇人老弱吃起,吃了3万余口,虽然是爱国守土的壮烈行为,但无疑也是一场浩大的人道灾难。张巡和他的将士们吃的是活人,而这些空难幸存者吃的是死人,并且吃之前经历了长久的痛苦挣扎,按照 “事急从权”的古训,他们的不得已似乎也情有可原。尤其是当他们之中的大多数人同意死后自己的尸体可以供活着的人食用,犹如耶稣基督把自己的血肉给信徒们作圣餐,他们的这种自我牺牲更是带上了宗教般神圣的色彩,利他主义这一文明世界的高尚行为准则居然在“吃人”这件事情上体现出来。以自己的血肉作为队友们的后勤保障,这样的决绝正是奇迹诞生的催产素。从这三个细节,我们可以看出,这些求生者是因为在文明的化外之地仍然遵守着文明世界的游戏规则,才得以在所有的希望都破灭后不崩溃、不扭曲、不自毁,最终逃出生天。
文明教化和文明世界的游戏规则,都是属于人类文明的范畴,而文明是由人创造的,所以,归根结底,面对冷酷的大自然,是人的力量、是人性的光辉从风雪坚冰中为雪原上的人们开辟了一条生命的绿色通道。影片的最后有一个航拍镜头,山顶上一个巨大的黑色十字架傲立天地之间,那是人类不屈信念的象征,那是人性胜利的丰碑,它似乎在向着苍穹呐喊:人,在这个星球上创造了辉煌文明的人,是不那么容易被摧毁的。
勉强及格。本片导演主要身份是制片人,和电影小子一代人一起成长。画面的胶片感很浓郁,全片基本是雪山的白背景,但看着并不单调。故事改编自一支乌拉圭球队坠机安第斯山求生的真实故事,细节营造充沛,起码在山上的这72天里,真的能感到他们生活留下的痕迹(机舱外的空地越来越黄,而且散落了些血淋淋的人体残肢)。剧情主线也算起伏有致:坠机、静待救援、吃人肉求存、雪崩、寻路直到获救,在每个事件里都填充了群体内成员的冲突合作与性格特征(虽然塑造人物整体上还是单薄),另外这群男孩身上有种中产式的优雅:弹起一根弦的吉他,注意仪容等等。这片子扔给观众的争议点就是吃人这件事了,片里是通过阐述上帝的旨意和用服从多数的友情来带过,但人体对饥饿的反应这个生理层面的角度缺失了,疯癫技师跟唯一中年乘客这俩角色也没起到拓宽主题的作用
信念
史上空难生还奇迹,太煎熬了,六、七十天,困锁安第斯山雪峰,眼看有些伙伴逐一死去,活着的人必须吃人肉活下来,在绝望中寻找出路。
“你认为人类有灵魂吗?”“有!”“你认为人们死后,灵魂会离开肉体吗?”“当然”“那么,灵魂离开后的尸体,只是一堆肉,应该可以吃!”《天劫余生》台词,很强大的吃人肉逻辑,比鲁迅《药》华老栓吃人血馒头强大多了,同样是吃人肉喝人血的人,西方人先解决了道德问题,东方人总是在偷偷摸摸。以上并非批判,而是感慨良多。
那个背着死人肉翻阅了安第斯山脉的两个人,实在是厉害,信念和使命感救了他两,也救了大家.相较,意志不坚定的人真是脆弱啊
吉他。野蜂飞舞。雪蛋糕。漫画还有内裤。小红鞋。以及,吃死尸,最先吃的应该是臀部。年轻的Ethan真好看,头发油腻腻的不洗都好看
半夜看这个电影,飞机翅膀掉了我好紧张,他们没有食物了我也好饿,他们开始吃人肉我开始恶心,他们遇到雪崩我心急如焚,他们用吉他燃火开玩笑说为什么没带大提琴我跟着笑,他们爬到山顶看到一望无际的高山我有点绝望,他们翻越了雪山看到草地并搬来了直升机举起了小红鞋我露出欣慰的微笑……
虽然是二十多年的老片子,没有太多的特效,但看完还是足够震撼,毅力和信仰的力量有时候真的能够击退死亡。直升机的声音从远处逐渐清晰时,真是令人激动万分!
坠机、雪崩、分食人肉,在夜晚零下三四十度的恶劣天气下他们坚持了72天,他们说要死也要死在回去的路上,看到幸存者最后得救的时候,真的是热泪盈眶。这是一个真实的故事,虽然有些场面不够逼真,但足够抓住观众的眼球,没看过的一定要看看
豆瓣的译名还能再矫情点儿不!大多数人既失去信仰也失去信念,若非两三个还在不懈努力的人,他们根本就在坐以待毙。死亡面前,信仰算个屁。这一点,完全和刚看完的《人与神》不同。可电影根本没针对信仰,只针对信念。你啥都可以抛弃,就是不能抛弃活下去的信念。好吧,we die walking。
不得不想到曼联的那次灾难
如果发生了糟糕的事情,请把我吃掉然后坚强地活下去,前提是你们要把我喂胖……梅西不是踢足球的么?还有结尾的时候我真担心伊桑千辛万苦的翻越了安第斯山,结果因为太兴奋而从直升机上掉下来。
大半夜看这个也太恐怖了……以后坐飞机要多带点巧克力还有钱,但别带硬币,可以烧纸币来取暖。还好里面大多是男的,要全都是女的,估计一天下来没人能继续活着。
梅西雪山大冒险!1993年拍出这个,还不错了。真实程度没得说,但叙事和情节稍显平淡了点
没什么奇崛的剧情,就是记录空难幸存者在雪山上挣扎求存,最大的挑战也就是吃人肉。可能他们是教徒所以各种扭捏痛苦,我们上去顶多生理不适作呕,心理上倒很容易想通的。细节不写实,衣着无多暴露皮肤也没啥冻伤,坠机过程特效也假。最后看到其实走没多远便森林还是蛮可惜的。和父看末片,悉横折前夜。
霍克先生好帅 话说总觉得一开始说话那个好像马尔科维奇君…… 2小时完全不觉得久啊~话说那翻山越岭二人组简直是英雄嘛,不知现实里的二人最终得到怎样的爱戴
2009.4.22.17:00...Ethan Hawke.93年的片子.真实的残酷.安第斯空难.45人.生还16人.他们坠机.他们遇雪崩.他们遇暴风雪.他们吃死人.他们被认为都死了.他们坚持了72天.他们要活着出去.他们说要死.也要死在路上...
我希望你们都来看看这部电影,因为不同的人看,感想都不一样。信仰只能引导你,但抉择还是在你手里。一个朴实的求生故事。我并不觉得他们靠吃人肉活下来,就是多残忍的事,因为他们是吃已经死去的人,并不是为了生存而杀人,杀完去吃的,这个区别很大。站在道德上批判这些人的人,你们会怎么选择?
中间一度有些枯燥。但当结尾直升飞机的螺旋桨声传来时,才明白这些枯燥和片中那些绝境中的困顿融为了一体,也只有这时,才让这场灾难有了更真实也更深入的体会。不知不觉,眼角竟有泪滴划过……
201频道刚放完,真实还原坠机事件,最后16个人在雪峰存活70天,他们早已吃完人类的食物。印象最深的是,面临绝境时,人的意志力差别如此之大,就像伊森寻路,爬上山巅看到的是远山后的希望,而同样面对此景,“南度”却绝望倒地。导演虽有刻意升华的意图,但不可否认,人和人的异同,大体如是