1 ) 【原创】【同伊】张玉贞——极致优雅之人
【原创】【同伊】张玉贞——极致优雅之人
禧宾张氏,这个历史上的传奇女人,似乎无论在哪一部电视剧中都无法掩盖这个女人的光芒,在《善德女王》的美室书写了恶女传奇的辉煌之后,更是如此。美室凭借的是野史,而张玉贞,张禧宾这个女人的传奇是历史学家也无法掩盖的住。
《同伊》中的张玉贞,似乎又呈现出不同一般的复杂性,而演员用其恰到好处的演技让张玉贞身上显露出优雅非凡的高贵气质,举手投足间的优雅与从容,眉目流转之间的那份睿智与坦然,让人不得不为之心折。我相当欣赏这种内敛的演绎,因为一个人物的气场不在于他又多能喊,气势有多犀利,而在于这个人物内在的张力。而演员与人物的融合,也相当令人欣赏,我已经想象不出如果不是她来演张玉贞,还有谁能够演绎出如此优雅坦然的禧宾张氏。
似乎,《同伊》的主题首先体现在了张玉贞身上,即人生来平等,没有贵贱之分;张玉贞和同伊两人吟诵的那首诗《黄白菊》,可以说是对两人人生精神的点精之笔。
“虽然菊花以黄为贵,但是白色也同样美丽;
世人虽以此来区别,但是在寒霜中绽放的风骨也是一样的。”
一首诗念完之后,张玉贞俨然已经成为同伊的偶像,恐怕此时同伊最大的梦想就是:成为张玉贞那样虽然出身贫贱,却又心怀高贵梦想之人。
张玉贞的理念,张玉贞的胸怀已经渐渐显露,那一句“我不会去依靠殿下或者是孩子,我只会依靠我自己”已经颇有美室那“跟天意抗争”的风范。
鉴于张玉贞已经如此出色,我觉得《同伊》应该是一部“双女主”的戏剧,否则就目前《同伊》的剧情结构而言,宫廷内斗+后宫争宠,难免不会让人觉得千篇一律和审美疲劳,《同伊》的主题不应该体现在千篇一律的勾心斗角和后宫争宠上,而应该体现在两位女主的交互上,无论是胸怀也好,人生梦想也好,两位女主的交互与互动之间的互相激励与思考都是《同伊》的亮点,两位女主共同吟诵诗句那一段确实令剧情更加出彩。
《同伊》初期展现出来的宿命论,似乎表现出了过于浓厚的封建主义迷信思想,《同伊》一开始就寓言张玉贞会输给同伊,这种封建思维过于浓厚的安排,会让大多数现代人吃不消;《善德女王》虽然一开始也预言美室会被开阳星打败,但是女主德曼一开始面临的也是“双生导致王室灭亡”的命运预言,但是之后德曼就依靠自身的意志篡改了预言,从而用自己的手开启新的命运,所以说《善德女王》的两位女主都体现了“与既定命运对抗的不屈不饶的坚定意志”和“用自己的手书写自身命运”的现代主义精神。
虽然,张玉贞也面临的是其将来必然失败的命运,这一点和美室何其相似,但是,即使已经存在着那宿命的寓言,也不会向所谓的命运低头,这才是张玉贞。
2 ) 剧本及演员分析 坐看风云起
在韩剧世界里这么久,对于编剧能够主宰剧集命运这个说法,当然能够认同。在这个神奇的世界里,我曾经见过多少被编剧或毁或抬的作品与演员啊,单看当年沈银河凭借[青春的陷阱]达到表演艺术成就的巅峰,从此有了不再接韩剧的理由:再也无法找到比[青春的陷阱]更优秀的剧本了;[比花还美]出乎意料的低调开局,却因为剧本新颖和演职人员的共同努力,成就了低潮中崛起的收视奇迹;再看[玻璃画]连失数城,也是李东健沉寂的开始,[美好的一天]导演虽优秀,但故事却不能说服观众,白费了一班努力的演员,就能明白挑选剧本对于演员来说是多么重要。但对于2010年春季开始的这两部古装[巨商金万德]与[同伊]来说,剧本却都不是最让人担忧的问题,容我细细道来。
O制作公司对于剧本和导演一直都有自己的挑选标准,虽然我们目前无法找到万德这部戏的编剧更多资料,但可以肯定的是万德的故事虽中规中矩,采用倒叙手法,但从拍摄上来看,分镜头剧本里有难以言说的魅力,让万德的故事有了若干大场面,也让观众难忘。所以,[巨商金万德]的收视率自开剧以来,一直都稳稳当当,不过不失,全然不见同档竞争对手[被称为神的男人]收视时高时低的情况。这究竟是编剧功力还是导演水平,待考,但能确认的事实是以O公司的制作态度,介入编剧创作的意图很明显,绝不允许剧情有失。顺便说一句,[被称为神的男人]的剧本大纲十分有趣,有漫画垫底,精彩当然可以预期,但是其中不少细节部分,就要看编剧实力了。漫画改编的电视剧作品里会出现不少原创情节,最考编剧的创作实力,稍有不慎都不可以,会连累收视率。能够弥补剧本不足的演员当然有,从前我见过的有李秉宪、李英爱、李政宰还有朴信阳。
插播:看,大部分都是李姓演员,李姓宗族在演艺圈内还是很强大的~
话题回到这里,究竟演技已经逐渐成熟的宋日国能否力挽狂澜,弥补剧本的不足,待考,观众的眼睛是雪亮的。anyway,从目前收视率走过山车的速度来看,[被称为神的男人]的编剧才是真该担心的人。
关于李秉勋导演的作品,编剧从来都不是应该担心的人与事。理由十分简单,李导一早就对编剧有所交待,编剧其实按照导演意图创作。也就是说,导演组其实是一个严密的创作团队,剧情大纲早就拟订完毕,编剧能做的是细化和深入,还有就是承受李导那一遍又一遍的细细推敲,直到推敲到编剧不支倒地。这样严肃认真的创作态度,早在医道就有,到了大长今里已经发挥到了极致,到了最后两集,要准备大结局的时候,李秉勋导演在演员练习室一边指导李英爱等众位主演练习台词,一边还在推敲剧本情节。大长今最后的剧本准备到开拍之前,以至于延误了2天,让开拍不那么快,大长今剧组的人们那时候是在与时间赛跑,可是李秉勋导演那笃定的笑容让大家安心,跟着李导的想法,不会有错。同伊作为李导退休前的作品,剧本一定经过了长时间的细密推敲,到了开拍以后,还要不断经过导演组的审查,因为剧情不精彩而连累收视的可能性很小。
说了这么多编剧的事,来看看两剧的演员阵容。我们分别叙述。
巨商金万德的主演阵容是:
李美妍 朴率美 韩载硕 夏石镇
同伊的主演阵容是:
韩孝珠 池珍熙 裴秀彬 李素妍
Amy在谈到万德这部戏的时候,曾说过:李美妍,那是我爸爸爱看的演员。看她这么说,我乐了。可惜了,没看到李美妍辉煌演技的你,的确错过了韩剧最辉煌的十年。撇开李美妍是否拥有年轻观众群的问题,她真是位难得的演员。因为她的双重个性,让她对于把握角色大方向有了与别人不同的感受。可惜,近年来李美妍的韩剧作品几乎没有,多年前那部错失荆州的作品让她一直在韩剧世界里沉寂。李美妍最广为人知的作品是古装的[明成皇后],但她最优秀的演技作品却是当年那部大热之作:[三男三女],说实在的,当年的她,让人动心不已,她爽朗的笑容那么动人,让人印象深刻。成名太早的她,在上世纪九十年代初期才是她演技大放异彩的时候。而今,在生活成熟的她,演技是否也一样炉火纯青呢,别着急,有作品来说话。
单论扮相,李美妍虽然在时装戏有种难得的豪爽大气,但在古装中却又出乎意料的美丽威严,这种气质对于演员来说是珍宝。同样的,在同伊中的女一韩孝珠身上也能看到这种现实感觉与古装扮相迥异的气质,对于年轻的演员韩孝珠来说,同样难得。韩孝珠从小接受了严格的艺术教育,因为精通钢琴与小提琴,让她的文艺气质得以提升,也为演艺事业带来不可言喻的益处。本来,对于年轻演员来说,重要的不仅仅是演技的训练与提高,还有自身的艺术修养的不断提升。对不少出身平民家庭的演员来说,几乎都是先提高演技,待成名后为不断提高演技水平,更上一个台阶,艺术修养的提升,各种必备知识技能的学习才提到日程上来,这是很不容易的,因为技能和修养需要从小培养,这才能渗透入演员气质中去,成年后再学,必然要花费更多心力,对于日程紧密,演艺活动频繁又辛苦的成年演员来说,需要付出的更多。庆幸的是,至少韩孝珠没有这个烦恼。
同伊的男一池珍熙,这不用说,是个认真演戏的踏实演员。多年来,他兢兢业业,不出错,不犯傻,总是仔细诠释自己的角色,作品数量提升的同时,演技也在稳步提高,成绩呢,也不错,演过不少热门剧,也有收视平平的作品,有固定的观众群。然而,演出古装戏,池珍熙有自己难得优势。常看韩剧古装的人可能都会发现一件很有趣的事,在时装戏里俊美的花美男,不见得古装扮相就好看。原因很简单,韩剧古装里穿用的衣帽,适合宽脸庞的人,长脸形的男子并不见得适合。君不见时装戏里扮相平平的林湖(任豪)在医道里扮演深情俊美忧国忧民的从事官李大人,却被称作是:俊俏的从事官大人。确实俊逸潇洒,就连受那碗死药的时候,都很悲壮俊美,比之后来在大长今里的主上,更加有型。池珍熙,无疑有一张最适合古装的脸庞。有扎实的演技,有好扮相,池演员的古装戏其实很好看。
插播:张根硕不在讨论范围之列,他是例外中的例外。
既然谈到古装戏适合的扮相,看到韩材锡(韩宰硕)的扮相,略微有些担心。不过不要紧,他要扮演是一位学者,而非轰轰烈烈的历史人物,是否威严,其实不重要,他只要表现出他最擅长的深情与无怨无悔就可以了。我的韩剧历程十数年,几乎搜集了韩材锡除本土电影作品[啤酒比爱人好的七个理由]之外的所有影视作品。纵观韩材锡这么多作品,最恐怖冰冷耍帅也失败的演技的,当属和吴倩莲,刘青云合作的电影[37摄氏度]了,韩其实不适合扮演冷酷的人,他天生为情而生,就连目光中都带着感情,扮演深爱伟大女性的低调男子,无疑是合适的。
在这里纠正一下讨论主帖中关于韩材锡档案的错漏:
韩材锡的父亲曾任起亚的副总经理,现已离任,他并非并非起亚企业的二公子。
玫瑰花与黄豆芽是一部家庭剧,主演阵容十分强大,有一批有实力的戏骨加盟,其中包括实力演员金惠子,全光烈,也有崔真实,金奎丽,当然也有扮演三哥的车承元。与韩材锡搭档,扮演夫妻的是林京玉,也是在[爱情是什么]里扮演过李大发妹妹圣实的那位演员,崔真实扮演的是韩材锡的嫂子。
她的眼泪,英文名称为Her Tears,也叫做:怕见你的泪,或者是骤雨情人。在剧中,韩材锡依然是男二,男二叫:刘钟秀,是个小混混。主演中,男一是那位70年代生电影演员,被称为文艺专业户的金泰宇,金演员的韩剧作品不多,大都是韩影,是忠武路里的低调演员。与韩材锡合作的女二是位恶毒的富家小姐,失落还常欺负人,可是她也爱韩材锡扮演的男二,猜猜是谁的演的?是那位日后在巴黎恋人里大红大紫的金晶恩。女一是金芝禾,就是后来与韩材锡再次合作玻璃鞋,扮演姐姐的那位女演员,在怕见你的泪那部戏里,金芝禾是穷人家的女儿,还被妈妈反感,常常被打骂。不说不知道,[怕见你的泪]里扮演女一妈妈的演员居然是高斗心。看,韩剧圈子太小了。多年后,韩材锡与高斗心妈妈又在同一部戏里遇见,人生何处不相逢啊。
来看万德的女二朴率美,按说应该是个熟脸。在她从事演艺事业的这些年里,有过高潮也有过低潮,精彩时轰轰烈烈,沉寂时默默进修,这都是人生经历。虽然她不够红,知名度不如前辈李美妍,可是屈指一算,朴率美还真的演了不少热门剧,[冬季恋歌]、[All In]都赫然上榜,可是,我对她的印象不深。那两部戏,我记得的是裴勇浚、崔智友和李秉宪、宋慧教(宋慧乔)。看来,演员也需要观众缘的,朴率美的观众缘显然不如合作的崔与宋。如今,朴率美也在老去,在她老去之前,有万德剧里这个心计深沉,手段霹雳,却充满个人魅力的角色来下酒,无疑也是好的。
最值得一提的是同伊的男二裴秀彬,在SBS演技大赏的相关文字里曾经专门提到过裴秀彬的毕业院校:北京电影学院,也简略分析了北京电影学院与中央戏剧学院,这两所专门培养演艺人才的院校,培养目标和方向究竟有何不同。在这里再看裴秀彬的演技与诠释人物的方法,[风之画员]里的正祖大王李祘,[天使的诱惑]里复仇男子,为什么看的这么舒服自然,那是因为北电的老师锻造了裴秀彬的演技灵魂啊。他,毕竟是在我国学习了表演技巧,在我国锻炼后才回国投入韩剧熔炉。
插播:北电重素质,重气质,重演员本身特质,也爱才,最好的例子就是赵薇。当年大考在即,粗心的赵薇丢了准考证,和母亲在考场外抱头痛哭,被主考老师也是她后来的班主任崔新芹老师发现,崔老师当时直觉有一双会说话大眼睛的赵薇会是个好演员,不但补办了准考证给她,为了赵薇能顺利入学,还给了她专业成绩第一的殊荣。殊不知毕业于师范的赵薇文化课成绩还不错,结果赵薇是以文化课与表演成绩双第一的成绩入的学,创造了北电的一个记录。如果没有当年崔老师的慧眼识珠,也就不会有日后的小燕子叱咤两岸的风云岁月了。
话题回到裴秀彬,不多说别的,其实裴秀彬是最接近我国观众对于演技要求的演员,他勤奋努力,并且表演有明显的北电风格。日子有功,他会被我国观众接受并且喜爱的。
同伊的女二李素妍,不消说是亟待提升演技的年轻演员,她也在努力,这情形与万德中的男二河锡镇(夏石镇)相似,都是演艺经历有限,正在努力的演员。小河常跑龙套,还爱跟同校后辈小张(张根硕)聚聚会,聊大天。李姑娘却专心韩剧表演,早已有了不少韩剧的演出经验,已经到了稳坐女二的位置。这次会有怎样的表演,还不好说,还是那句话,待考,时间会给我们回答。
说来说去,这才发觉,我的这些分析和记叙只能代表过去,真正能说明问题的只有时间。所以,这个帖子有了见证古装的意义。坐看风云起,聚散两依依,古装万德与同伊的记叙岁月已经开始了。楼内诸君,感谢各位今晚的阅读,感谢你和你们要与我一同见证古装的风云岁月!
3 ) 殊途同归第三页 音变
同伊 殊途同归
第三页 音变
时间如一双无情的手,转眼间就让孩子长大,又让壮年之人苍老。在同伊的故事里,六年的烟云消长,原来只是匆匆一瞬,转眼同伊已从女孩长成了少女。长大成人的同伊,还是想念亲人,常在夜深人静之时,拉琴寄托思念。这天,悠远低沉的琴声很不巧被暗访回宫的肃宗听到,从此开始了查找拉琴者的艰难过程。当身边人问及寻找拉琴者的原因,肃宗只说要用琴声安慰再进宫来的张氏,将张氏拉进宫来,不仅是为喜欢,也为了制衡势力愈大的西人一派,还表达了自己对张氏的喜爱之情。这一拉一寻,正式揭开了成人同伊故事的序幕。在剧集的第四集的最后,成人的同伊只是打了个照面,从第五集开始,成年同伊正式与观众见面,从此之后,都是成年人同伊在人世间的艰难历程。
看到这里,又觉有趣。仔细看看几部经典韩国历史剧描写主人公长大过程的细节,都十分有意思。[女人天下]里主人公的长大,只是转身的瞬间。而[明成皇后]里主人公闵妃的长大,只是她在翻动书页之间,书页一掀一翻之间,埋头苦读的少女已长成为容貌美丽,体态端雅的少妇,在这里,成长过渡十分自然,也要称赞制作单位选人选的好,文根英稚气可人,聪慧好学,而李美妍确有王后之相,姿容俏丽,言谈举止自有威仪在。到了李导的作品里,成长的瞬间更是有意思,[大长今]里长今长大也只在一跑一停之间。当年幼的长今按照韩尚宫的训育方案,不断自行寻找食物的特性和规律,提着裙子,不断的跑着,镜头一闪,已是长大以后的长今笑着出现,她还是如幼年时一样,提着裙子,跑在宫内,也说明长今拥有自由的灵魂,也有旺盛的好奇心,她是不甘受宫廷束缚的女性。随后在崔尚宫训示长大后的宫女们的对话中,各人的性格已见分晓,今英沉稳有余,创新不足,而长今则活泼好奇,自由快乐,再看连生,胆小怕事,就连衣带都系不好。别人挨打挨罚是因为淘气,比如长今把榉木放进了灶膛,可是连生挨罚却是因为衣冠不整。崔尚宫严厉责备连生,还扯她的衣带,告诉她系紧的办法。这一拉一拽,三人日后的命运已现——今英虽有扎实的烹饪技术,在创意上始终欠缺,她其实是个烹饪的副手,若是硬性提拔,也只是害了她,因为不能随机应变做出创新,她终生也只能逊长今一筹;长今自由欢乐聪颖活泼,有勇气有才能有好奇心,前途无可限量,但她素喜自由,不会甘心被拘于宫廷;而连生娇俏柔弱,我见犹怜,长这么大,就连衣带都系不牢,衣带不牢,一扯即掉,是后宫的预兆。
看[大长今]看到后来,想起最初的亮相,不由得赞叹金英贤编剧善于刻划人物,一段平淡的剧情被写的如此温情好笑又有趣,实在妙。相比较而言,金伊英编剧对于李祘成长的描写,则用意深远,就是那深情的一望,让观众看出了成年后的李祘早有王者之风,他并未忘记幼年与松渊的往事,已成长为仁心仁德的王室继承人。谈到双金编剧,这二位的写作手法各有千秋,金英贤编剧,善于用细腻笔法来描摹人物,若按绘画来说,她善工笔画,极为细致精细;而同伊剧本的作者金伊英编剧则不同,她善白描速写,也就是说在开场之时,对大环境描绘较多,旨在铺开大幕,介绍背景,对于人物勾勒则是寥寥几笔,刻划人物的基本性格特征以及习惯等等,或贬或褒,都是为了之后的剧情服务,到了近前,才展现人物的情况,根据剧情需要,再做详细描述,但观众看了却不感到突兀,因为此前金伊英编剧早已埋下伏笔;或者说,金伊英编剧在最初几集埋下的伏笔都是为日后剧情有大的起伏,或华丽反转,或急转直下等情况做铺垫。也可以说,金伊英编剧是个会讲故事的人,她讲的故事分外好看,是因为伏笔埋的好埋的妙。从目前来看,她写张嬉嫔的办法已现端倪,是欲抑先仰的手法。我们看到历史上对张氏颇多诟病,但在[同伊]中人物穿云破月而来,却是一个美好善良的形象。之后,宫里究竟发生了什么事会让善良美丽的女子成了恶毒妇人,这个过程很有看头。剧情发展到现在,已是张氏二进宫。在此,很有必要对剧中人物情况与纪年做个交待,附图表:
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表内相关史实参考了[朝鲜王朝实录]、[闲中录]、[仁显王后传]等史书和朝鲜宫廷文学书籍,因为考虑到[朝鲜王朝实录]中会有不少美化李氏王朝统治者的辞章出现,还参考了当时宫人所写的书籍。仁显王后身边的内人因为鄙视张嬉嫔,在[仁显王后传]这本宫女私下传阅后又被刊印的宫廷文学记叙小说中,毫不客气的揭了张嬉嫔的老底,说仁显王后久得宠幸而无出,才选得金氏入宫,封淑媛,张氏本是淑媛金氏进宫时身边的侍女,因近侍肃宗得幸,生下景宗,封嬉嫔。这么说来,张氏的情况并非维基百科全书中所说,她刚开始不是庄烈大妃侍女。如此一来,我们就可以解释,为何幼年时同伊遇见张氏之时,人们会尊称她为贵人,礼遇有加,原来她是南人党首安排好要送进宫内的女子,为防止安东金氏选出的女子不得宠幸,吴大人还在金氏身边安排了地雷,就等肃宗踩雷;也能解释在后来仁显王后被废出宫之时,为何当时已被封贵人的金氏要一同被逐。这么说来,金氏根本就没正眼看过张氏,张氏本就是她的使唤丫头,怎么会有好气,难怪她会被张氏整治。看来不论是主上还是臣下都不那么好当,每个人都有自己的苦,都有被算计的时候。
李朝时代,每一位送进宫内的女子,都有各自的家世背景,都代表着不同政治集团的利益。查看当时还未被册封为仁显王后的闵妃家世,会发现她属骊兴闵氏,查看已故的仁敬王后的资料,会得知她属安东金氏,不由得会心微笑——骊兴闵氏与安东金氏这两大家族斗了几百年,说到底,还是为了确保自己的政治利益不受侵犯。朝鲜李氏王朝五百年,闵氏与金氏接连出了数位王后,不能不说是朝鲜名门。撇开这两大家族的政治角力不谈,先看肃宗时代南人一派与西人一系因党争引出的音变之乱——
在同伊拉琴的这一段日子,发生了好多事情。因为同伊是贪心小气的黄直长带进来的孩子,从前掌乐院的人们都不喜欢她,认为她是黄直长派来看着大家的,可是后来却都喜欢上了她,因为同伊机灵讨喜,干练利落,能帮大家处理好事情。在这里,金编剧又用了几个小故事说明了长大以后的同伊依然机智过人:同伊查出池内死去鱼的死亡原因,是因为被池底积沙堵了腮,从而想出要清理池底的办法,说明她善于观察,勤于分析,而且见多识广,在父亲那里学到的生活基本常识和分析判断能力依然还在,还随着年龄与阅历的增加更加精进;掌乐院内正在演出前预备,在同伊还没出现之前,场面一片混乱,乐工们找不到乐器鞋袜,人人念叨她,待同伊出现,情况忽然大反转,一切都在同伊的安排下变得井井有条,说明同伊善于也乐于处理杂务,她清秀利落,性格爽朗,很得大家的喜欢,说明这样的女子最适合嫁到大家庭,会是个好主妇;同伊在乐工考试前已经察觉到考题,给依赖他帮忙又总埋怨她的大个子乐工提了醒,让他在考试时押对了题,喜形于色,说明同伊在青年时代就已经具备了对于事物的洞察力也敢于判断。有知识,有胆色,吃苦耐劳,爽朗可爱,这样的女孩子人见人爱。从乐工们对同伊赞赏的笑意和善意的眼神来看,同伊是掌乐院内的大管家,负责每个人的内务,只要她不在,大家都会觉得缺了什么;从仆从对她的称赞来看,同伊从小在掌乐院长大,早已是这里的一份子,也被掌乐院老人们视为女儿。
以这段场景来看,年轻的演员韩孝珠对于青年同伊的诠释显然很到位,以她的模样动静风采,都和剧中人物同伊很一致,再加上本身已有的演出经验,让她对年轻时的同伊角色驾轻就熟。之前已有新闻说韩孝珠对于角色的驾驭能力没有李英爱来的强,没有自己的观点,只有听从导演吩咐,这样的说法不免偏颇。李英爱毕业于汉阳大学德文系,此后又获得中央大学电影系戏剧专业的硕士学位,目前汉阳大学博士生在读。在扮演徐长今的时候,已经三十出头,此前她已在数十部影视剧中扮演了不同类型的角色,对于角色的分析颇有心得,是一位成熟的女演员。从李英爱的个性来看,安静且善于思考,她接下徐长今这个角色有自己的判断;在李导演的作品中,她需要做到的是贯彻自己一贯坚持的角色分析,并在表演中表现出这些年来的实践与理论相结合,带来精彩的戏剧效应,体现艺术素养。而韩孝珠生于1987年,虽然出道较早,但今年毕竟才23岁,表演系本科还没毕业,演过的角色大都以同年龄段人物居多,也就是说,她是一位正在成长的女演员;接下同伊这个角色,她需要做到的是充分理解编剧为角色赋予的实际意义,表现符合导演对于角色的设想,达到导演对演技的要求。李英爱赋予徐长今这个角色以灵魂,这已是肯定的事实,这样才能将韩剧古装推广至全亚洲,但韩孝珠能否赋予角色新生命,目前剧集播出才6集,现在下什么结论都为时过早。不过,韩孝珠的古装扮相端庄清雅,也是不争的事实,对于女演员来说,这是难得的财富。
话题回到剧情这里,同伊听到称赞后,开心的笑声被突然出现的黄直长打断。气急败坏的他揪着同伊的耳朵,大声责怪同伊闯了大祸。闯了什么祸,让黄直长如此生气慌乱?当然是深夜拉琴一事已被彻查。黄直长因为受到雪伊的托付,要照顾好同伊,也将同伊视为家人,或者说,此时气急的黄直长,更像是同伊的父亲。为了保护同伊,也为了自己不受牵连,黄直长将同伊打发到宫外去帮忙改造乐器,还给她打点了简单的行李。这样一来,虽不情愿,约定去宫内大扫除的同伊还是得出宫去帮忙,这才发现了击磬乐工悄悄改动乐器的事。当时同伊是在打扫中被惊扰,对老乐工的责骂只当作是年长乐工的情绪化,再说她并非乐工,对乐器有否改动,并不敏感。同伊是否敏感不是重点,重点是乐器发出的乐声开始敏感了,原因在这里:
西人一派果然不能听任张氏回宫,要给她点颜色瞧瞧,让她在宫里站不住脚,于是发动了一场意想不到的阴谋。他们派人在掌乐院的钟磬之上动了手脚,钟磬上覆了我国输入的岩盐粉末,试听声音虽不变,但久用之下,声音必然改变。为乐器定音的磬变了音,则曲调都乱了套。音变的大局布在了有王室主要成员出席的宗亲银平君生日宴之上。当磬声响起,整个国乐班都乱了套,与此同时,黄直长带着同伊还有众乐工,奉命去给张氏助兴,结果也未能幸免音变之局。因为磬变了调调,两个不同规模不同水准的宴会都乱七八糟。这样一来,引起了朝野恐慌。原本就有陨石落入宫内,引起迷信的大臣们惶恐不安,结果被活泼好笑的肃宗大王送以陨石制成的串子钱捉弄了一番后噤声。可这音变之事就弹压不住了。这不,连预言布告都出来了——
布告图
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音变乃亡国之音也 国之凶兆也 妖邪之宫人张玉贞还宫 天怒 下云石而破国之音 夫元国变乱之前看音变 将全国起大乱 将国亡
此国之凶兆也 国之将乱 张玉贞决不还宫而国之将平定矣
从布告的内容来看,西人一派是决意要让张氏成为妖孽,将她置于死地,因为亡国的兆头就是:礼崩乐坏。从目前的情形看,礼虽未崩乱,但张玉贞又进宫,于礼不合,乐现已坏,可见不是好兆头。李朝历代王者都熟读我国圣贤书,自然对我国形容的亡国征兆熟记于心。明圣大妃对付张氏的手段更是厉害。话说先看剧中的文字介绍就是一愣,继而抚掌大笑,这金编剧也够无厘头的,估计也只有韩国古装才能让已薨两年的大妃娘娘死而复生,和这妖孽张嬉嫔斗上一斗。没关系没关系,自从看了[大长今]里明朝使臣要受崔尚宫带人做的满汉全席,就对韩国编剧的历史考证水准没抱期望了。如今再来一穿越的明圣大妃智斗张尚宫,也不觉得很惊奇。唉,手段能不厉害么,老人家都穿越时空过来收拾张氏的。张氏回宫,早已从容不迫,静待时机,与此同时,明圣大妃一派也加紧了行动,为免口,不仅干掉了抓盐的击磬乐工,还把查探张氏院落的同伊也抓了起来。是否应该扳倒张氏,就见仁见智,政治斗争本来就是残酷的,可是抓来同伊绝对是错误的,招惹了她,穿越的大妃娘娘可算遭了罪,同伊这小妮子查案的本事可大的很呐。按她自己的话来说,她就是豊山犬,一旦咬住,绝不松口。
不松口的同伊在柴房里醒来,发现了击磬乐工的尸体,她奋力逃脱后找来官差,岂料现场已被打扫过,举报未成,又挨了官差数棍,可真够背的。然而,看那捕盗厅的负责人上了明圣大妃心腹的门,就知道不妙,他们果然是一伙的。因为被逃走了奴婢,大妃娘娘也开始紧张,上了张氏的门去查探实情。此时,张氏还未受封,仅是承恩尚宫,见到大妃却不卑不亢。她傲岸的言行举止不但削了大妃的气焰,还得了启示,明白大妃也在找什么,那被大妃找寻的人或物才是救命之源。于是,王也行动了,因为这样,才遇见了同伊。
在肃宗大王遇见同伊之前,还有个细节不得不提,那就是肃宗大王还与徐龙基进行了一番恳谈。在询问左右捕盗厅有关事件发生情况的时候,有个看法让肃宗欣赏,那就是不要找现存的人与事,而要找消失的人与事。肃宗以王命找出了提意见之人徐龙基,君臣由此交心。按照徐龙基的推断,若音变之乱是缜密的阴谋,则肯定有证据或证人被湮灭,调查被灭的人与事物,最为简单,此前徐龙基已调看过查案日志,发现有人举报击磬乐工被杀。以这个方向来查探,兴许能找到线索。肃宗欣赏徐龙基的明智判断,更发现他是已故徐大人之子,更是满意。按照这个判断,外出暗访的肃宗才去了据称是发现尸体的柴房。这一去,才遇见了同伊。
同伊与王的初次相见,很有喜剧色彩,不少台词都十分有趣,看着没用的王还在逞强,边看边笑。笑过之后就在想,难道金编剧也爱看香港电影么,其中对于肃宗角色的诠释,类似于香港喜剧电影里对于君王的描述刻划。在王最初查探时,同伊躲在暗处观察,肃宗大王让属下出去把风,自己留下查看现场,同伊还是不敢现身;在属下被来此的大妃手下权臣派来的打手们暗杀之后,被善良的同伊拉入了杂物堆后。两人初见,都惊诧不已,在之后的逃跑过程中,聪明能吃苦的同伊发觉这个看似两班的家伙一点用都没有,跑步不够快,还爱耍赖,一屁股坐在地上说自己死也跑不动了,不懂得翻墙,只能给自己当垫背的,就连拾取证物,都拿不稳,还洒了岩盐块。
看到这里,需对肃宗作一番说明。历史剧[同伊]开播以来,我国追片粉丝对于剧中已登场人物的基本情况莫衷一是;也难怪,大家大都从百度百科找资料,再讲究一些,是从维基百科中文版中获知肃宗、闵妃、淑嫔同伊、嬉嫔张氏的基本情况。但是,看维基百科遵循规则后可被任意修改的惯例,资料显然被改过多次,被改至符合我国的民生状况;再看维基百科虽注明参照[朝鲜王朝实录],但却无法举出原文作为参考依据,只给出韩国为[朝鲜王朝实录]制作的官方网站。去看了看,该网站有韩文与中文繁体双版本可作为依据,这样一来,引证史书原文并不是难事。为何没有看到维基百科的原文引述,可见对于剧中诸多人物的叙述显然不够全面完整周详,这就需要剧评作者自行查阅考据相关史实。肃宗并非我国各韩剧主流网站讨论版上所说的那样是个昏君,相反的,他是一位英明的国王,宅心仁厚且熟读四书五经及史书,奉母至孝又懂得治理国家,推行了大同法,又免除了贫苦农民的杂役,在显宗与肃宗在位期间,朝鲜的人口增加近一倍。
[朝鲜王朝实录]中有肃宗的言行录,文中说:
王五岁时, 明圣大妃有产病, 不能进食, 王必跪进粥飮, 忧形于色。 后曰: “汝劝何可不从?”, 为之强进。 王尝有所养雀雏, 死则令毋弃而瘗之。内局取牛酪, 其犊多悲鸣, 王问其故, 不进酪。爱亲之诚、及物之仁, 自幼已如此。
意思是说肃宗五岁时,生母明圣大妃因为罹患产后病无法吃饭,所以他就跪着为母亲送上粥食,神色颇为忧虑。明圣大妃感于肃宗的孝心,说:“你劝我怎么能不听呢?”为了孩子才勉强进食。肃宗从前养的小鸟雀,死了之后,他不让人丢弃,反而挖坑埋葬。内务府着人去挤牛奶制成牛酪,小牛往往悲惨鸣叫,被肃宗听见后询问原因,知道原因后就不吃牛酪了。肃宗的孝心和仁厚,从小就是如此。
又说:
王单心典学, 夜分读书不休, 明圣大妃, 亦忧其过勤。 新陵石役甚巨, 王承慈敎, 命移用宁陵旧石, 大省民力。 时, 八路灾荒, 民或有不胜饥困而自缢者。 王大惊恻, 亟下谕诸道, 俾免其转壑流散。 命蠲辛亥以上积逋, 今年租赋, 计可支用, 量减其数, 畿内役烦, 特减进上虎皮。
意思是说肃宗用心学习经史典故,日以继夜的读书,生母明圣大妃也担心他过于用功。新陵石役颇重,肃宗以仁心体察,下令用宁陵旧石,节省人力,为人民免除劳顿。有一次,朝鲜八道发生饥荒,民间有无法忍受饥饿者甚至上吊自尽的情况发生。肃宗得知后大为吃惊,下令各道,防止民众流离失所,又下令免除当年的赋税并减少进贡。
看到上述史书记载,就能明白肃宗其实是李氏王朝历代君主中较为明智的一位,学有所成,治国有方,素喜暗访民间,了解民生疾苦,又符合封建统治者对于孝义的要求,按照统治者的标准来看,他是明主,而非昏君。他在位期间,虽后宫有乱,但能最终控制局面,做出判断,并下令不得已嫔御为妃,也属难得。在[同伊]这部古装戏里,编剧给了肃宗一个很有趣的定位,说他是一位言谈幽默,喜爱暗访民间又能洞悉人心的国王,虽没有武艺,但有文才。再来看资深演员池珍熙对于肃宗这个角色的诠释,其实也有可观之处,在之前也提到编剧在刻划肃宗这个人物的时候,有可能借鉴了港片对于君主的刻划方式方法,将肃宗描述的很有人情味,且幽默可亲,潇洒不羁,而池珍熙以其对古装戏的理解,借助古装的俊美扮相,初一亮相,就让观众惊艳。端看他剑眉星目,高冠皮履,一袭青莲衣袍,分明是从古画里走出来的美男子。再看后来的剧情,从肃宗查找拉琴者为的是安慰入宫后将要陷入党争风波的张玉贞,到特制陨石串子钱,戏弄高喊陨石有祸的大臣,自己却哈哈大笑,再到音变乱起后,他镇定自若,向分管捕盗的众大臣要查案进度,再去查问捕盗厅各分管负责人,追出查案高见的来源者;如此种种,无一不显示出他的明智与决断,显示出君主的气魄,但为人夫,显然不及。他安排张氏回宫,只为制衡西人一派的势力,说白了是在拉平衡。既然因为平衡党争之乱再进宫,就有可能为党争之乱再受害。说到底,在[同伊]成人戏的开局,就预示了张玉贞不过只是政治利用的棋子而已。既为棋子就只能接受对弈者的安排,至多只能做到自保,若有了自己的意志,变得无法掌控,势必要被除去。
对弈易深陷棋局,当局者迷,旁观者清;而看剧则如同小马过河。小马站在河边,松鼠说水深,深到会淹死同伴,老牛说水浅,浅到只没牛蹄上一点。众说纷纭,小马很疑惑,非要她自己过了河,才知道河水没有松鼠说的那么浅,也没有老牛说的那么深。看同伊也是如此,非要自己去观看去感受,遇有疑惑之处,自行查阅资料解惑,这才可以说真正感受到了[同伊]的魅力。剧情发展到第六集,同伊在成长,而张玉贞则在成熟。从她们各自的言行举止来看,同伊是以父兄伸冤为人生目标,而张玉贞则是为实现自己的愿望为理由重新入宫;她们都很聪明,也都如天机老人金桓预言的那样,将实现自己的愿望。只是同伊更为聪慧善良,她的路是通往宫廷之路,这注定是一条坎坷路;而张玉贞则机智善变,心机颇深,她的路是通往权力顶峰之路,这是一条不归路。
正因为张玉贞化解宫中阴谋得法,才得到吴大人的欣赏,在查处音变的关键时刻,下令要保住她,不能放弃,借口是张玉贞得到了富裕中人阶层的支持,借口归借口;其实,吴大人这头老狐狸保住张玉贞最关键的原因,是因为早已发现她懂得转危为安的办法,还明白如何利用对手的弱点,在斗争中善于学习,并能洞悉对手的用意,这都是在政治斗争中最可贵的特质。到了第六集的最后,肃宗托人带到的兵符已传到徐龙基手中,他正急往救驾,而肃宗和同伊,此时正被权臣派去的杀手围困,肃宗已亮明身份,旨在斥退杀手。后事究竟如何,静待下周分解。
4 ) 吐槽
演同伊小时候的那娃可爱死了,肉嘟嘟的。可惜这圆脸长大了肯定显胖,估计这两年就要去动手术了~她演了好多剧啊,风之画员、拥日之月(比女主角演得好多了)、好像还有屋塔房王世子?脸盲脸盲。韩剧怎么这么爱演主角小时候的故事啊,看得烦死了。不过可以磨练童星的演技,也不是一无是处啦。
棒子的帽子,感觉是蒙古的遗留物。是吗?
OK,又开始“大清使臣”的情节了,韩剧怎么那么爱拍这个情节啊??基本每部古装剧都要来一次Orz当然每次都要抹黑咱天朝啦~还好这次衣服没大错,风之画员里那个使臣是哪个次元的清朝来的啊摔!
棒子明明那么看不起清朝,经常在古装剧里捏造一个形容猥琐的清朝使者;但是每次配角要炫耀什么名贵的珍品,都说“这可是清朝(赏赐的)东西”~当然括号里的三个字是不会说的……
为什么棒子从来只拍大清使臣不拍大明使臣呢?可能在他们内心深处仍认为大明是主子,而满清是蛮夷。但是满清又比朝鲜发达,所以只能不遗余力地抹黑。
棒子又在YY了,他们王宫哪有这么大=。。=CG做的吧(后来我知道棒子有个古装剧的影视城,不知道这是不是影视城内的建筑。真会给自己脸上贴金啊啧啧啧)
这部剧前面还行,后面超无聊。棒子的筝太难听了!“呕哑嘲哳难为听”说的就是它!!!
5 ) 殊途同归第十一页 废后
同伊 殊途同归
第十一页 废后
肃宗十五年五月一日日间,景春殿堂前,肃宗大王遣大臣前来宣旨,中宫殿闵氏,泪盈于眶,坐席待罪,跪于堂前听旨,废后已成定局。听旨后,闵氏接旨,由监察部郑尚宫哭言娘娘得罪了,为废妃闵氏除去发簪,卸下头饰,褪去唐衣,自此,闵氏被贬为庶人,肃宗大王颁布的教旨是废为庶人,遣闵氏回到私宅,并未赐她死药,还算手下留情。景春殿堂前,顿时哭声四起,中宫殿宫女,在场监察部众位尚宫与宫女,与跪听旨意的大臣口称娘娘,哭成一片。一片哭声中,有两个人是平静的:一个是最希望闵氏被废的嬉嫔张氏,另一个是最不希望闵氏被废的监察宫女同伊。张氏带人来到景春殿附近,冷眼旁观,要看闵氏的下场,心中暗暗得意;而同伊站在人群中,以手拭泪,心中暗暗下定决心,要为闵氏雪冤,还她一个公道,要她再回中宫殿。
这就是李朝历史上肃宗朝时最为引人瞩目的一个场景——废后。废后,废的是正妃闵氏,闵妃在六年后又被迎回中宫殿,肃宗深悔之前的所为,要复闵氏之位,七年后闵妃病故于昌庆宫之景春殿,谥曰仁显, 施仁服义曰仁, 行见中外曰显;陵号曰明陵, 殿号曰敬宁。在前页剧评中,我们从肃宗给闵氏亲自撰写的行录中已经了解了闵氏的出生,家庭情况,儿时情形以及进宫前后所发生的事情,还有她与明圣大妃深厚的似母女般的婆媳感情,这里引用仁显王后身边内人所撰的[仁显王后传]的相关内容,对应剧中相应场景。
注:为防止歧义及遗漏,引用文字为译本,译者张琏瑰。
监察和尚宫奉王命来到寝殿传达废黜王后之旨意。王后泰然奉旨,起立褪去礼服,脱去冠簪,走下宫阶。王后奉命出大内返回本居所时,后宫侍女皆放声痛哭,哭声狼藉。国王闻之大怒,即令有司惩处,并催促王后立即出宫。国王称,我朝开国以来,尚无前例可循,故废后暂回居所听候后命。这时,王宫上下附炎趋势之辈竞相争宠,对身单影孤、呼救无援的王后言词放肆,举动轻慢,全无尊敬之心,却又幸灾自得之意。王后心明如镜,但以视而不见处之。惟有左右宫女无不愤慨,但因畏惧罹罪,怒不敢言,聚于殿中一隅,相抱垂泪不止。
某宫女似得张氏唆使,趋前翻检王后衣饰。王后冷笑以对,解衣示之,其目光冷峻,寒气逼人,扫过宫女,直视其肺腑。王后未置一言,但表情严正,冷若寒霜,致使该宫女羞愧难当,悚然垂首退去,不知举措。
国王仍大怒不止,传令王后迅速出宫。此时,在通往王后本局所的路上有数名侍女等候,但未备辇轿。当她们听说王后已来到耀金门时,急忙用白色明紬褓遮头前来迎接,此时王后已在景福堂前等候。当王后毅然登轿离开耀金门时,七八个宫女不禁痛哭,尾随其后。掖廷署官员役人皆随之哭泣,行色备感凄凉。这时,空中愁云密布,天色阴沉,更增几分凄惨气氛,其情其状,是非文字所能描述。
从这里,我们可以看出当时的一些情况。肃宗大王是在盛怒之下赶走了正妃闵氏,而且直到闵氏离开王宫时,肃宗还在发怒,不仅不允许宫人和大臣们对闵氏离去表示不舍之情,而且所作所为极为偏激,可见对闵氏心存不满之甚。实际情况来看这里:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
○礼曹言: “中宫各司供上及外方物膳, 宜勿封进。” 上可之。 又言: “辛酉嘉礼时, 敎命册宝章服, 宜自大内收聚, 下于政院以烧之。” 上曰: “可, 章服当自内投火矣。” 时。 闵宗道为此请, 意气扬扬, 道路以目。
意思是说:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
○礼曹官员说:中宫殿的各种供品以及外面的膳食,还是不要封存。肃宗允许了。礼曹官员又说:在辛酉年举行嘉礼时,大王下令赐予的册封书册及正妃朝服,最好是在宫内收到一处,放到政院烧掉。肃宗大王说:可以,正妃朝服本来就应当丢入火堆里烧了。那时,闵宗道因为这个请求,得意洋洋的样子,走在路上都被侧目。
把当年闵氏受封时的朝服都丢进火里烧掉,其实是一种驱走瘟神的行为,在废后时,顶多说句收集后毁弃,一国之君居然说出投入火堆的话,可见肃宗大王的做法很绝,他是要闵氏再也别回来了。宣旨后,宫中一片哭声,是国丧时的情形,甚至国丧时响起的哭声都没这么迅速,肃宗听到哭声,其实心里明白:宫人们是在用哭声为闵氏送行,大臣们是用哭声恭送闵氏回私宅,哭声也是对王者旨意的反抗和藐视,人们对闵氏被废如此反应,肃宗当然震怒。来对照[朝鲜王朝实录]中相关记载,看闵氏如何离开王宫:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
○中宫乘素轿, 出自曜金门, 归于本第。 朝士在罢散者及儒生等, 哭而随之, 塡咽道周。 吏曹左郞李玄祚入公廨, 下庭痛哭时, 玄祚方列淸显, 遇国家有大变, 不曾发一言以谏之, 祗欲以区区小节, 夸示于人。 闻者笑之。
意思是说:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
中宫娘娘乘坐白轿,出曜金门,回闵氏私宅。朝中为官者以及儒生,哭着跟随,道旁站立的都是哽咽的人。
史官认为:吏曹左郞李玄祚先入朝堂,在堂下痛哭声起时,李玄祚才出来同哭,(李玄祚)遇到国家发生重大变故,没有说一句对王上谏言的话,只是要以这区区小事,在人前显示忠诚。听到的人都取笑他的行为。
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
○谏院请收李允修、沈季良拿命。 上不从。
【史臣曰: “为台官者, 当国家有变, 缩首畏伏, 不敢出一言, 徒区区于还收之请, 正直之风, 不可得而见耶? 吁! 其痛矣。”】
意思是说:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
谏院请求收回李允修、沈季良两位官员的缉拿之命。肃宗大王不接受。
【史臣说: “作为谏官的人, 当国家有发生重大变故时,畏首畏尾, 一句话都不敢说, 还只能说什么收回缉拿之命, 正直的风气, 怎么不见了? 唉! 真是痛心。”】
看到这里才发现,闵氏被废后离宫的场景,其实也是一幕幕的众生相。有朝臣为求自保,敢怒不敢言,但又怕人说不忠,故只敢在闵氏离开时,痛哭失声。这种自保的举动,为史官所不齿,因而载入史册,实在滑稽。也有朝臣大胆直言,结果给自己惹来大祸,立刻给肃宗大王收拾了,也被载入史书,实在让人感叹。史书中还有种种细节描述,在此与各位读者一起分享:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 1日(丙申)
○同知春秋兪夏益、检阅闵震炯, 自江华考实录以来, 所考者, 是成宗废尹氏及中宗废愼妃故事也。
意思是说:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
春秋俞夏益、检阅闵震炯,从李氏先王考据实录,考据的资料,是成宗大王时废尹氏以及中宗大王时废慎妃的旧事。
看到这里,又觉得有趣,成宗大王时的废妃尹氏也就是燕山君的生母,她是因为产后咒骂成宗大王不绝于耳,是以嫉妒之名被废。在李导演的名作[大长今]中开篇的一幕就是主人公徐长今的父亲徐天寿奉命去给燕山君的生母废妃尹氏送去死药。中宗大王时废慎氏时,是因为晋城大君刚被大臣簇拥登基,而慎氏的父亲慎守勤因为反对勋旧派夺位的行动,被大臣所杀。为防止新任王后慎氏将来为父报仇,慎氏才被废。到了同伊之子英祖大王继位时,慎氏还被追封为王后。看来看去,这都是哪儿跟哪儿啊,闵氏既不嫉妒,也没有背负朝中党争的政治矛盾,怎么考据起这二位废后的情况了呢,看来史官也没辙,或者说,史官装作没辙,也在糊弄肃宗大王呢。还是那句话,不论主上还是臣下,都不是那么好当的。各想各的,各干各的,彼此糊弄,实在糊弄不过去了,就编个借口来敷衍一下。那么肃宗大王要赶走闵氏的理由究竟是什么呢,来看[朝鲜王朝实录]中相关记载,
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
○丁酉/废王妃闵氏为庶人时, 上下备忘记曰:
予观两朝废妃时故事, 尹氏所失, 只在妬忌, 而罪状旣着, 则成庙为宗社深忧远虑, 断然废黜, 况今日闵氏负犯, 浮于尹氏, 而兼之以尹氏所无之行, 做出先王先后之敎, 得罪于宗社者乎? 其令礼官, 废为庶人, 归之私第, 告庙颁敎, 夺其父母封爵等事, 一依旧例, 卽速举行。
谨按中宫正位坤极, 将十年矣。 内有后庭之惎间, 外有奸臣之怂慂, 蹈危偪之变而罹废黜之厄。 上方偏于宠昵, 激于忿怒, 凡所以宣扬过失, 以成其罪者, 无所不至。 然动静云为之间, 曾未有一事可疪摘者, 于是臣民始益知壸仪之无缺焉。 呜呼! 不如是, 则安能致明主之悔悟, 遄改其过, 如日月之更哉?
意思是说:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
○丁酉年废王妃闵氏为庶人时,肃宗大王下赐备忘录写道:
我看成宗中宗两朝废妃时的旧事, 尹氏的问题,只是在于嫉妒,而且罪行确实后,成宗为宗庙社稷深谋远虑,断然废妃,况且今天闵氏所犯罪行,更甚于尹氏,而且还犯了尹氏都没犯下的罪行,以先大王先王后的说法下教,不是得罪了祖宗吗?我命令礼官,将她废为庶人,赶回私宅,并且告于宗庙社稷颁下教旨,取消给她父母的封诰,是按照旧时惯例,尽快处理。封闵氏为正妃,将近十年了。宫内有人马帮助,朝廷内有奸臣怂恿,竟敢干危险的事才引来被废的祸事。
史官说:肃宗大王偏心宠姬,又在盛怒之下,所说的都是过失,要治闵氏的罪,什么话都说了。然而说的事情,没有一件事是应该被指责的,于是大臣和子民都知道闵妃并未有做有违正妃之仪的事情。唉,如果不是这样,怎么能让明智的君主悔悟,又改正错误,英明堪比日月之辉呢?
以上引用史实旨在说明当年废后的真实情况,与剧情叙述不同的是,在历史上,是肃宗大王主导了废后,并且严惩了反对废后的大臣。当时肃宗大王废红了眼,见人就罚,看人就贬,并且说了过头话,干了过分的事。对照之前剧评中引用明圣大妃评价肃宗大王的话,说他是“喜怒暴急”,现在照史书记载比对,果真如此,而且明圣大妃也提到张氏若是被宠幸,会出大事,也被她料中。不能不说,明圣大妃确实比任何人都了解自己的儿子,而且遇见了可能发生的危险,当时就提醒了闵氏,可是闵氏当时入宫不久,在政治上还不成熟,只按照仁义之礼和正妃之礼处理张氏的问题,因此与深谋远虑的明圣大妃有了一次争论。然而,明圣大妃当时只说了自己的考虑分析,并未把道理说通说透,因此闵妃只是出于尊重,并没有说什么,也没有引起注意,却不曾想在明圣大妃去世后,张氏入宫后就掀起巨变,这完全在闵氏的意料之外。张氏的进言,完全抹煞了肃宗大王与闵氏的夫妻情分,让两人顿成水火之势,实在令人叹息。
看了这么多史实,深深为闵氏感到悲哀,话题回到剧情这里,平心而论,闵妃是一位庄重美丽严谨的女子,为人谨慎温和,待人谦和,处事高明。从肃宗所写行录的叙述来看,她几乎整日都和明圣大妃在一起,婆媳俩一起聊天,闲暇,伺候婆母明圣大妃起居,到二更才离开。乍一看是没问题,可是仔细一看,问题来了,那么那些时候肃宗都是怎么过的,肃宗在干什么?说到底,闵妃是以婆母明圣大妃为生活中心,为感情中心,她看重的是母亲般的婆母明圣大妃,而不是肃宗。在她侍奉明圣大妃的时候,肃宗在那些时候都在和张氏在一起。当然,肃宗与闵妃相处时间少,沟通有限也和肃宗专宠张氏有关,但是那些日子里,王与妃沟通太少,彼此之间了解有限,也不够信任,这的确是事实,所以,发生投毒事件以后,肃宗不信任闵妃,或者说,他无法完全信任闵妃,这是多么悲哀的事。观众看的真切,最理解肃宗治国理想的是闵妃,最能贯彻他治理后宫理想的也是闵妃,可是他却不能体会闵妃的付出与心血,还怀疑闵妃的诚实,他说不想见到闵妃,是说明他内心还是觉得闵妃有可能害死明圣大妃。
付出不被接纳,心血被肆意践踏,牺牲却不被信任,这才是闵妃被废时最悲哀的事。说到底,最可笑的是肃宗大王。如果确有张希载授意投毒,意欲害死明圣大妃的事,知情之前不能怪张氏,那么之后张玉贞知情后不但不阻止兄长所为,还变本加厉,动用手段来阻止调查,加速明圣大妃的死亡,也可以说,在谋害明圣大妃的问题上,张希载是主犯,张氏是共犯。事发时,肃宗大王不但没有信任自己的妻子,还对凶手兄妹委以重任。难怪后来他会用极端手段对付张氏家门,原来是真正知情后彻底痴狂了。
讨论了这么多废后的相关情况,话题回到同伊这里,站在人群中抹泪的同伊之所以这么冷静,是因为徐龙基。在同伊取得证据之时,得知废后势在必行,曾要强行闯宫面见肃宗大王,岂料被告知大王不见任何人,同伊还要硬闯,此时被闻讯赶来的徐龙基阻止。徐龙基告诫她要懂得忍耐,因为此时肃宗大王已经不再信任闵妃,说什么都没有用,就连有可能为闵妃翻案的证据都有可能被毁掉,因此,若要给闵妃翻案,就必须以一时忍耐换来长久的舒泰。徐龙基不愧为出身两班贵族的武官,在关键时刻,头脑清醒,也较为冷静客观,较多年前剑契祸起时的激愤难当相比,多年的政治生涯让他成熟了。由他出面,代替地下的崔孝元父子,给政治上还不够成熟的同伊上了谋后而动的重要一课。这对同伊日后的后宫生涯而言,是十分重要的一课。若说日后同伊的崛起,真要感谢同伊先父崔孝元的至交好友徐龙基,若没有徐龙基大人,就没有日后成熟沉稳的崔同伊淑嫔。
在此时,闵氏对同伊的忠告也起到了重要作用,在废后的前晚,同伊与闵氏见面,闵氏依然谆谆告诫同伊,不可轻举妄动,要保存实力,要在宫内生存下来,也将肃宗大王托付给同伊,要同伊以自己活泼的性情,带给主上多一点笑容。看到这里,才能肯定之前关于闵氏早已看出肃宗喜爱同伊的判断是准确的,闵氏确实早已看出肃宗大王喜欢同伊的这个事实。闵氏在废后的前晚去见张氏,只是为了要张氏手下留情,不要连累无辜的人,却并不示弱,直说卑下的张氏不配成为对手,不值得自己为之彻夜难眠。闵氏为何不说几句好话,譬如王上就此托付之类的话,反而直言自己的想法,说张氏卑下,何解?因为,此时的闵氏已经开始成熟了,她洞悉张氏的野心,明白张氏并不是真的爱慕肃宗大王,并未以肃宗大王之乐为乐,她与肃宗大王有肌肤之亲,有夫妻之实,还生下王子,是为了满足自己的欲望,借由取悦肃宗大王达到自己想要达到的高度而已。正如张氏自己所说,她既不信任肃宗大王,也不信任自己的儿子。对这样野心勃勃的女子托付任何人与事,她都不会在意,说了也是白搭。不如托付给宫内信任的监察宫女同伊,还来得稳妥些。
说过闵氏,再说同伊。懂得谋后而动,对此时还是监察宫女的同伊来说,是一大进步。为彰显而保存实力,为雪耻而隐忍,对于生性活泼,大部分时候心里藏不住话的同伊来说,是件不容易的事,但她还是做到了。深夜,在张氏与兄长密谋议事时,两人都担心同伊究竟知道了什么,想要试探时,同伊自己来了。同伊与张氏的这一次见面,是决裂之面。此前,同伊与张氏曾经有过多次见面,无非都是张氏诉说感谢之情,同伊谦虚应答;张氏试探同伊实力,同伊从容应对;张氏提做承诺,同伊提出要求;同伊再救张氏,张氏面见以示欣赏。哪怕在废后之前,也仅仅只是张氏警告同伊不要继续调查,调查下去也只有死路一条。而到了此时,是同伊来张氏处所就善堂提出见面,其实是在与她心中那个心地纯善,意志坚定,形象美好的嬉嫔娘娘告别,而张氏此时已大权在握,得意洋洋的宣布要同伊求饶就原谅,还谈到权利说,惟有权利才是决定是非的唯一标准。到了此时,同伊与张玉贞已势成水火,互不相容;话不投机半句多,也是被朝鲜第一神算金桓称为光与影的两人张玉贞与崔同伊,决裂的开始。此时的张氏心中依然担忧,话里还在试探,听到同伊说没有找到商团书记官,并未完全相信,张氏看到同伊的神情,只是将信将疑,要用自己的调查去处理。
时间过的很快,明圣大妃的国丧已经过去,而肃宗大王在宫内已失去了笑容,而张氏也即将被册封为正妃,张氏家门中人人得意洋洋,张氏生母尹氏肆意妄为,仗势欺人,而张希载更甚,竟敢乘人轿,大摇大摆,招摇过世,无人敢管,街市上禁军遇到,也不敢管,众人敢怒不敢言。此时,肃宗遭遇困境,因为铸造钱币的贵金属出现问题,钱币短缺,造成市面萧条,听到臣下禀告的肃宗正在想办法解决,而监察部的刘尚宫为给张玉贞尽忠,想出把同伊派去内需司的办法,意图赶走同伊,张氏点头称许,许诺事成后给刘尚宫以监察部最高尚宫的职位,刘尚宫内心得意不已,正对同伊磨刀霍霍。而同伊不知是计,依然按照自己一贯的坚持与做法,每到一地就要彻查,却遭到内需司宦官的强烈抵制。刚开始宦官们不把同伊放在眼里,还塞禁书给她看,可是同伊从不气馁,竟然适应了内官们的做法,每天都要求查阅内需司的出纳帐簿,让内官和执掌内需司的官员都很惊慌。
自以为聪明,干的都是蠢事,就是自作聪明;而监察部的刘尚宫无疑就是自作聪明的人之一,这一次还要被归为自作聪明的人还有即将被封为正妃的张氏。刘尚宫正如当年的最高尚宫所说,善妒,热衷于权势,忙于立功,要讨好张氏,而张氏急于除掉同伊,想要赶走她,忘记确认内需司究竟有什么问题,就同意将同伊派往内需司,岂料正给同伊调查明圣大妃汤药被投毒事件提供了契机。原来,同伊在翻看出纳帐簿之时,发现张希载收买许医官的资金流向就是内需司。如此一来,张希载犯案的证据已现,只要确实证据之后,就能证实废妃闵氏的确是冤枉的。内需司的管理者约见张希载,让张大爷大吃一惊,张希载察觉到不对,急忙去张氏处所密谈,才让张氏想起同伊的举动不寻常。
此时的同伊在铸造钱币的地方再遇肃宗大王,惊觉肃宗大王情绪不高,为了兑现对闵氏的诺言,也为了让肃宗大王更加开心,善良的同伊找来了掌乐园的至交黄直长和英达,请他们帮忙,与肃宗大王一起喝酒。这一次,又是四人酒桌,而气氛已大不相同,上一次是四人在不知情的情况下,把肃宗大王当作普通人,一起谈天说地,推杯换盏,尽情尽兴,而这一次却是四人在已经知情的情况之下,为了肃宗大王高兴,而努力营造气氛,虽然席间时有尴尬,但同伊依然努力调节气氛,而黄直长与英达也了解到肃宗大王御赐膳食,是希望大家一起分享美食,是想要开个玩笑,于是误会冰释,四人一起哈哈大笑。肃宗大王因为同伊,又有了难得的笑容。在出巡祭陵的前晚,肃宗大王依然挂念同伊,看书还想起同伊,深夜还让身边内官喊出同伊,还是要借书给她,不但开了同伊的玩笑,还继续用从同伊那里学来的吹风的俗话,逗弄同伊,两人站在拱桥之上开怀大笑,这一情景又被抱着王子前来道别的张氏看到,顿时气愤难平。此时,张氏的独占欲和嫉妒心日炽,也开始祸延周围的人。
说过张氏兄妹,再说天寿,为了帮助同伊查案,也为保护同伊,天寿被徐龙基安排到了张希载所在的捕盗厅,为的是监视张希载。张希载尽管心生疑窦,多方试探,无奈天寿口风紧,还拿出从前的事,堵得张希载无言以对,张希载对于空降的天寿其实是有苦难言。这边厢,天寿已发现张大爷送给内需司官员的信,确认了交易的时间地点,那边厢,张氏兄妹却密谋要除掉同伊灭口,以绝后患。同伊调查取证的日子定在肃宗大王出巡祭陵的那天,张氏兄妹意欲除掉同伊,销毁罪证的日子也定在了肃宗大王出巡祭陵的那天,两厢凑巧,又引出一段暗杀与取证,追躲与奔逃的故事。
在21-22集里,崔同伊与张玉贞,已经决裂。这对被称为光与影的人生对手,此前没有所谓的梦想争鸣,今后也不可能再有梦想的争鸣了。她们命中注定是对立的两个人,之前同伊与张氏的相遇乃至襄助,只是命运的一个环节而已,真正的玄机还在后面。本周也有不少有趣的小细节:同伊在与张氏决裂之后,与天寿相约在父兄死难的悬崖边,两人诉说前尘往事,又提到当下的心情,看似轻松,其实都是在分享内心世界的秘密,显示他们当前的亲密程度,对于此时的天寿来说,同伊是他人生中最重要的人。同伊总是为废妃闵氏代购书籍,还热诚问候,从她熟门熟路的神态来看,对于闵氏的私宅,她是常来常往,同伊的到来往往受到闵氏和侍女们的善意欢迎,由此也能看出闵氏的高风亮节:不以物喜,不以己悲,处庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;虽然被废,但精神未被击垮,依然在坚强的生活。之后还有:同伊坚持调查内需司帐簿,被内官痛打,还想要继续调查,引起监察部尚宫和宫女的担心,众人由郑尚宫与奉尚宫带领,与内需司众宦官冲突,一边是非要查,一边是非要不给查,这一来,两方冲突被汇报给了肃宗大王。肃宗大王在问明情况后命令监察部停止调查,之后却又怕同伊误会他是昏君,还请黄直长和英达喊同伊到宫外详谈,想要解释清楚。
剧情发展到这里,肃宗大王对于政令如何用意暂且搁置一边,单从他急于解释的态度来看,他内心其实十分在意同伊对他的看法,只是他自己依然不知道,也不肯承认而已。在他心不在焉看书时,答道是否去寝宫时,内侍问他是否要带同伊去侍寝时,他却急忙否认,还嘟囔给看扁了,让人忍俊不禁。此时的肃宗大王,也许不是不爱同伊,而是特别在意同伊的感受,过于在乎同伊,不敢越雷池一步,因此一直都在自欺欺人,说自己对于同伊的喜爱只是欣赏与认同,而非男女之情;而他身边的人,从一直陪伴在他身边的内侍到与他近十年夫妻的闵氏都看出他的爱意,他自己却还在自行催眠,真是个有趣的大王。若是身边人不看好,两人也不承认,那还可否认,但若是身边人都如此看法,也只能说这两人对爱情都是后知后觉,特别愚钝而已。到了22集的最后,奉命查案取证的同伊,无意间数次躲过了张希载派来的众杀手的追杀,让意欲刺杀的众杀手先刺了空枕头,又在典涓院前杀了别个宫女,只能说同伊命大,因为她对于真相无比执着,对闵氏无比的忠诚,庇佑她躲过了这一大劫,最终在内需司书库内,同伊凭借王上手谕,打开了书库的门,找到了张希载犯案的证据。此时,杀手已在书库前纵火,意图毁灭罪证,而逃出的同伊也被内需司内官看到真容,又遇杀手追击,急忙逃走,在宫内走避。追与逃,寻与藏之间,映出同伊紧张的面容,究竟后事如何,同伊能否躲过追杀,将证据带出宫来,预知后事如何,且听下回分解。
6 ) 像同伊一样坚忍智慧善良的活下去吧~
连续播了半年的《同伊》终于在这周二播完了,虽然严格的来说我是从38集开始追着看的,但是也算看了有段时间了,深深被同伊坚忍善良智慧这体现人性美好的特质所打动,还有同伊与肃宗那死生挈阔,与子成悦恬的爱情故事,喜欢看同肃加上小英祖三个人在一起的温馨画面,这一切的一切,都很让人感动。很喜欢这部剧的配乐,首首都喜欢,最爱曲调有点哀婉但不乏坚忍的《爱别离》,就像是同伊的隐喻。
7 ) 还不错
这部剧跟我之前看的张玉贞为爱而生是一个时代背景的,两部剧讲述了完全不同的故事,但是听说之前那部是给妖妃洗白的,所以这部剧更贴近史实一点吧!
韩孝珠真的很甜,微微一笑特别可爱,演的非常灵动可爱,是个可爱的女孩子影响,成为母亲以后也能很好的教导孩子,把孩子养育的非常优秀!
剧情不拖拉,两人的爱情相守很感人!
8 ) 殊途同归第二十一页 纠结
同伊 殊途同归
第二十一页 纠结
私宅内室,剑契来人剑指淑媛同伊,要取她性命,同伊正待闭目受死,却意外发现来人竟然头戴剑契头带,立时大惊,问起来人是否剑契。这下子,该轮到杀手惊讶了,其中一位年长者,虽然依旧挥剑,口气却软下来,一副疑惑的神情,要同伊说出实话,究竟怎么知道剑契,难道朝廷已经知道剑契的情况,可是同伊的回答继续让他们惊讶,她口称剑契前首领崔孝元之女,震的两位剑契杀手目瞪口呆。此时,汉城府的官差已到,在私宅门口发现禁军尸体,大为紧张,冲入内室,发觉淑媛不在,更加惊讶,正待追查之时,却见听得一声吒喝:
如果是为了找我 可就不必了
抬眼一看,淑媛已站在眼前,还神情自若。好说歹说,淑媛都不同意继续追查,跟着淑媛的娘家异性兄长车天寿也跑来,阻止调查,不说袭击,只说是毛贼来犯,已被吓走。可是门前禁军卫士死的好生奇怪,并且一般来说,后宫大都胆小,遇到袭击,恨不得马上要动用大批军队护卫,怎么淑媛却反其道而行之。虽然心生疑虑,但看到淑媛与其兄长如此坚持,官差闵军官还是满腹疑惑,带着差人走了。等到汉城府的官差离开,同伊和天寿这次松了一口气,这么处理,原意就是为了息事宁人,不让剑契的罪名再多一桩。与此同时,剑契此次执行任务的人们回到驻地,迎面而来的却是首领,首领面色煞白,极为紧张,直问领头的人,究竟是否成功。执行任务的人们只有据实以告,淑媛说自己是前首领的女儿,还帮助大家逃跑,大家都感觉被欺骗了。首领正是同伊儿时的玩伴小狗子,小狗子听到来人说没有成功,还说上当,这才放下心来,直言同伊的确是前首领崔孝元之女,这下子剑契的人们也一起惊呆。
本次剑契袭击事件就此告一段落,可是同伊的心情却久久不能平静,天寿来到内室,才告知现任剑契首领就是当年同伊的玩伴小狗子。坐在书桌前的同伊,想起了当年与小狗子一起逃亡的悲惨往事。小狗子,就是当年和同伊一起在脚力大会上赢取药果的孩子,若不是他引开众人,同伊也不会躲在桥下,遇见濒死的大司宪张大人。搜捕剑契中人时,同伊与小狗子分别逃了出来,在冬天的夜晚,当小狗子睡不着,思念含冤惨死的父母时,是同伊以同样的心情安慰了他。另一边,小狗子也在回忆往事,忆旧忆到悲惨之处,两人都热泪长流。这就是患难情感,这也是剑契中人最牢不可破的感情纽带。回首往事,再看今朝,同伊觉得不能放任小狗子这么下去,立即要天寿帮忙约见小狗子,会面地点就选在雪伊开设的妓房。
这一次的会面,小狗子和同伊都发觉小时候的好朋友已经长成了大人,欣喜不已,可是谈到这段时间的两班诛杀事件,小狗子却不愿回应。同伊认为小狗子的行为触犯国法,不应该由剑契来惩罚犯罪的两班,惩戒两班应该由国家来做,可是小狗子不肯信任官府,无论天寿如何劝说也不肯听。悲愤的天寿说起老首领崔孝元的遗志,是要剑契中人拿起刀剑保护受苦受难的贱民,而非制造恐怖不安定气氛,去充作杀人机器,以维护正义为名行不义之事。无论怎样劝说,小狗子都无法忘记当年父母惨死的情景,就是不接受,三人不欢而散。看到这里,很有必要考据剑契的渊源与由来,来看[朝鲜王朝实录]中的相关记载:
肅宗 15卷, 10年(1684 甲子 / 청 강희(康熙) 23年) 2月 12日(戊申) 1번째기사
○戊申/引见大臣、备局诸臣。 左议政闵鼎重曰: “都下无赖辈, 作为剑契, 私相习阵。 闾里因此益骚, 将来难处之患, 恐有甚于外寇。 令捕厅侦捕, 或远配、或枭示何如?” 上命申汝哲各别讥捕。 正言崔锡恒以金焕事, 缕缕陈达。 上历举焕、翊戴面质说话, 下敎曰: “以其时文案见之, 少无可罪。 只据翊戴死中求生之言, 必欲鞫焕, 旣停复发, 未知其可也。” 校理申启华曰: “焕不可全然无罪, 而卽今论议愈激, 其在鎭定之道, 岂惜一焕乎?” 鼎重曰: “焕之无可罪, 非但臣意为然, 诸大臣之意皆如此, 而初因知府事李尙眞之言, 施以编配之律者, 欲鎭定群议也, 非谓其可罪也。 毋论是非, 论议转激如此, 广询三司, 参酌定罪何如?” 领议政金寿恒曰: “焕之罪, 设令尽如台言, 洞开狱门, 死罪皆释, 则到今有何追罪之理乎? 虽令三司会议, 必不得归一, 而徒增转激矣。 此事岂有淸浊邪正之分, 而宋光渊疏中, 有激浊扬淸之语, 此为未安矣。 光渊所引文晦事, 实状有不然。 晦则告其弟晛之故, 台谏力争, 不独臣祖之言然也。 焕则所告许玺, 旣承款矣。 文晦之喩, 恐非衬着也。” 上曰: “予意亦然矣。” 鼎重与右议政南九万仍陈朴世以言语之失, 至被谴罢, 屡请还收, 上不纳。
因史书记录为偏殿议事相关内容,故只翻译剑契相关内容如下,引用文字为
左议政闵鼎重曰: “都下无赖辈, 作为剑契, 私相习阵。 闾里因此益骚, 将来难处之患, 恐有甚于外寇。 令捕厅侦捕, 或远配、或枭示何如?” 上命申汝哲各别讥捕。
意思是说:
左议政闵鼎重说: “都城下城有一伙无赖之辈,成立剑契,私自练习战术阵法。乡里颇受骚扰,将来也是难处理的祸患,担心比外寇更为麻烦。命令捕厅侦察拘捕,或者发配到远处,抑或斩首示众如何?”肃宗大王命令大将申汝哲分别拘捕。
看到这里,可以确定的是提出剑契当灭之言的并非南人,而是西人元老,也就是闵妃的叔父闵鼎重,要拿捕发配的理由是担心私下里练习军事战阵等,会成为国家的祸患,也就是说,当时剑契的规模不小,已经有了民心,并且进行与军事相关的活动,因此要尽快灭除,以免成为国家内患。那么剑契最后的结局究竟如何呢,继续看[朝鲜王朝实录]中的相关记载:
肅宗 15卷, 10年(1684 甲子 / 청 강희(康熙) 23年) 2月 18日(甲寅) 1번째기사
○甲寅/上受灸中脘。 金寿兴曰: “台谏论公洪监司苏斗山事, 可谓已甚。 斗山为人不低, 微有才局, 虽以不廉得谤, 向宰江陵, 秋毫不犯, 人到今称之。 然旣被台议, 姑宜许递。” 上曰: “台言可谓已甚, 姑递监司, 仍任东莱。” 左议政闵鼎重入对言: “捕厅所囚剑契十余人中, 最悖恶者, 至以刀剑刻肌割胸, 行凶作恶, 罔有纪极云。 今若缓治, 使其徒寔繁, 则其为患, 有不可言。 巨魁则处以重法, 附从之类, 差等治罪, 无使至于株连滞狱宜矣。” 上曰: “宜令分轻重禀启, 以为参酌处置之地。” 鼎重曰: “洪万朝、李玄祚之疏, 以许穆为言语之失, 政乱之说, 岂但为言语之失乎? 削黜之论, 极是参酌, 而未准遽停。 正言崔锡恒以有物议引避, 而大司谏安缜处置请出。 义理晦塞, 一至于是, 洪、李两人请依前台启削黜, 安缜、崔锡恒并递差, 上从之。
因史书记录为偏殿议事相关内容,故只翻译剑契相关内容如下,引用文字为
左议政闵鼎重入对言: “捕厅所囚剑契十余人中, 最悖恶者, 至以刀剑刻肌割胸, 行凶作恶, 罔有纪极云。 今若缓治, 使其徒寔繁, 则其为患, 有不可言。 巨魁则处以重法, 附从之类, 差等治罪, 无使至于株连滞狱宜矣。” 上曰: “宜令分轻重禀启, 以为参酌处置之地。”
意思是说:
左议政闵鼎重进入偏殿对肃宗大王说:“捕厅关押的剑契十多个人当中,最为恶质的人,是以刀剑刻于胸肌之上,(平日)行凶作恶,无视法纪。如今若是治理不严,会让剑契之徒越来越多,就会成为祸患,没办法说。首恶应当处以重刑,其余跟随着,按照情况治罪,没必要株连下狱才是。”
肃宗大王说:“最好分清(剑契)罪行轻重来报告,作为参考斟酌处理的依据办法。”
可见李朝统治阶级当时对于剑契的处理是以惩治为主,并不主张株连九族的做法,只是为了就地消灭剑契势力,不造成国家内乱而已。而在古装同伊这里,剑契却成为后宫同伊的娘家所在,她的父兄皆为剑契中人,还含冤被杀,因此同伊幼年时身负仇恨逃亡,这才入宫成为宫女。这故事改编的的确有点让人无语,然而到了41-42集,剧情还有更加让人惊诧莫名的地方,那就是同伊处理剑契事件的态度。因为小狗子不肯听从劝告,同伊这方为了让小狗子停止对两班的杀戮,加快了解答当年大司宪张大人临死前手势的步伐。同伊在被袭击当晚就已经布置奉尚宫带人去找南人熟悉的相关书籍,此时书籍已带到,同伊请来沈云泽,一同来到内禁卫将徐龙基处,三人商议,要找出当年手势所指的数字意义所在。找出数字意义何在,对于不清楚南人一派习性的同伊和沈云泽来说,可是费了一番功夫。此时肃宗大王听闻同伊已回宫,正在宝庆堂照顾王子,立即兴冲冲的前往宝庆堂看望同伊母子。可是见到同伊,却意外发现同伊十分忧郁,同伊向大王告罪说之所以回宫没有马上请安的缘故是因为自己做不到对大王的承诺:要每时每刻都展开笑颜,谁知大王却很是理解,说既然同伊无法开怀,就让自己为同伊带来笑容,这一来,更让同伊感觉愧疚。同伊也向大王问起剑契,提醒大王要去了解被剑契诛杀的官员究竟都是些什么人,为什么会让贱民们拿起刀剑,意欲处置而后快,并且剑契杀人众多,为何还能得到贱民拥护?
到了这里,同伊对大王的内疚之心日甚,剑契之事已迫在眉睫,不能不解决,然而解决的最好办法是为剑契众人洗清冤屈之后,向大王坦陈一切后接受律法的惩处。要为剑契众人伸冤的关键在于大司宪的手势,究竟是什么意思,同伊翻遍经书都无法获得解答,正在苦思之际,雪伊拜托黄主簿送来当年同舟用过的琴,琴到人惊,待黄主簿走后,同伊看着奚琴陷入沉思,忽然省起有乐经一说,这样一来,数字所指有了答案。原来,大司宪张大人临终前所打的手势,指的是四个数字,分别表示乐经中的四个音律名称,将四个名称的首字合起来就是:林、姑、南、洗四个字,南是指南人,洗是指官员,而林姑则是一个人的别号。古代朝鲜与我国相似,凡是世家出身的两班子弟,除姓名为父母族长所起之外,还有成年后自己所取的别号,南人党首吴太锡的别号就是:林姑二字。如此说来,大司宪张大人在临终前,已经知道谁是凶手,不但将落水前拽下的腰牌放入同伊的草袋中,还做出了相关手势,想来是口不能言,只有对着还不懂事的孩子做出手势,希望她会将手势转告给前来查案的官差。大司宪虽然未能在当时为自己报仇,可是他托付的人却是一个有着坚定意志的女子,这女孩子锲而不舍的追凶,在多年后终于弄清手势的含义,张大人报仇就在眼前。
揭开谜底的同伊想起南人一派的情况又回忆起当年见到打手势宫女的情形,猛然想起要去核对一件事,急忙回到宝庆堂,取出收藏已久的图样,来到张氏起居的就善堂,却见张氏刚刚回宫,此时的张氏已授意张武烈谋划得宜,将发配的兄长张希载和一众南人召回都城,唯独不准吴太锡的侄儿吴润和其手下回汉阳,意在孤立年老的吴太锡。张氏回就善堂,已从张武烈处确认同伊与剑契有关联,正布置人手追查同伊身世,忽见同伊出现在身后,吃惊不小。同伊此番前来是为了确认当年木制蝴蝶佩一事,张氏也回忆起当年同伊唯一的要求就是为了看随身佩带的私物,不由得大惊,承认自己确有木制蝴蝶佩。到这里为止,真相大白,同伊认定张氏知晓当年陷害剑契的一切事情,也参与其中,不由得悲愤满胸。为了追查父兄冤死一事才入宫当奴婢,却不曾想自己竟然为仇人之一卖命,在知晓真相之前,同伊还对张氏存有一丝怜悯之心,可是到了此时,同伊对张氏的感情只有厌恶与鄙视,已非当年的憧憬与尊敬。剧情发展到这里,再来对照张氏当年入宫前后的记录,引用[朝鲜王朝实录]中的相关记载:
肃宗 17卷, 12年(1686 丙寅 / (康熙) 25年) 12月 10日(庚申)
○命封张氏为淑媛, 初译官张炫, 以国中巨富, 为桢柟心腹, 庚申之狱, 受刑远配, 张氏卽炫之从侄女也。 被抄于内人, 入宫中, 颇有容色, 庚申仁敬王后升遐之后, 始得承恩, 明圣王后, 卽命黜送其家, 崇善君澄妻申氏, 视为奇货, 频频邀致其家畜养之。 辛酉, 内殿正位坤极, 闻其事, 尝从容禀白于明圣曰: “承恩之宫人, 久在闾阎, 事体极未安, 宜复召入。” 明圣曰: “内殿未见其人矣, 其人甚奸毒, 主上平日, 喜怒暴急, 若见宠幸, 则国家之祸, 有不可言, 内殿后当思吾言矣。” 内殿曰: “何可预虑未然之事, 不顾国家事体耶?” 明圣终不许。 明圣升遐之后, 内殿复为上言之, 慈懿殿亦力劝之, 上卽命召入而幸之, 张氏骄恣, 益甚一日, 上欲戏之, 张避走跳入于内殿前曰: “愿活我。” 盖欲观内殿之气色也。 内殿整容徐曰: “汝当奉承传敎, 何敢如是?” 自后, 内殿凡有使令, 偃蹇不恭, 至或呼之而不应。 一日, 内殿命挞之, 益怀怨毒, 内殿忧其难制, 劝上别选后宫金昌国之女, 被选入宫, 而亦无宠, 未几, 遂封张氏为淑媛, 于是, 澄妻常赞誉于慈懿殿, 慈懿殿春秋倦勤, 甚信澄妻, 故偏爱张氏而疎内殿, 是时澄妻, 内则日浸润于上及慈懿殿, 外则使其子杭, 与张氏兄希载合谋, 缔结桢柟余党, 昏夜聚会, 谋危坤极, 先是, 癸亥三月十三日, 卽仁庙反正回甲之日也。 贞明公主家设宴, 朝廷大臣以下, 皆会主家, 多聚娼女, 使之行酒歌舞, 其中淑正为名者, 以善歌名, 酒后坐客, 或与淑正戏狎, 淑正之夫, 卽希载也。 希载时以捕盗部将, 待候门外, 密招淑正而逃去, 人有告于诸大臣, 左议政闵鼎重曰: “朝廷大宴未罢, 而行酒之娼女先逃, 事体骇然, 令备局郞, 重杖其夫之招去者。” 希载以此衔毒次骨, 或言此事, 亦为祸祟云。 秋间副校理李征明疏论, 乃曰: “宗社存亡, 未必不系于此, 至请放出。” 上答以出于传说之谬戾。 其后大司成金昌协, 遇灾陈戒, 其论禁中营缮事曰: “日昨宪府之启, 殿下谓其传闻爽实, 近闻实有是事, 工师之求大木者, 颇亦出入闾巷, 台启所谓召匠输材, 必趁早暮者, 果非虚语云。【或云上为张氏营建别堂, 而不欲烦外人听闻云。】今殿下下敎罪已, 而内与不急之役, 外为遮障之辞, 以自欺而叹人。” 又曰: “李征明之疏, 重触天怒, 其时圣敎, 专以戚里一款为罪, 而下一事。【卽放出张女事妻。】诿之于传闻之谬, 而传说漫漫, 皆以为宫中实有其人, 而殿下之怒征明, 实在此事云云。” 上答以: “亿逆太甚。” 上之讳之于前后疏批者, 以其人见黜于先后时故也, 而今遽有是命, 无乃治乱有数, 难容人力, 祸机将迫, 莫之为而然耶? 厥后黯、宗道、义征辈, 籍希载, 终成己巳之变, 戕贤祸国, 几危宗祊, 卒至内殿退处私第, 张氏代升壸位, 猗欤明圣母后之长虑明见, 实是史牒之所未有, 而以我圣上英明刚毅, 犹有此无前非常之举, 甚矣女宠之蛊心丧德也。 呜呼! 岂不大可惧哉?
意思是说:
肃宗 17卷, 12年(1686 丙寅 / (康熙) 25年) 12月 10日(庚申)
(大王命令)册封张氏为淑媛。最初,译官张炫, 以朝鲜国中巨富的家底为依傍作为谋逆的宗室李桢李柟的心腹,在庚申年(肃宗六年 康熙19年 1680年)下狱,受到刑讯后被发配到边远地,张氏是张炫的从侄女(即兄长侧室诞下的女儿)。(张氏)被抄家后作为宫中内人,入宫后,(她)长相美貌,庚申年(肃宗六年 康熙19年 1680年)仁敬王后薨逝之后, 开始得到主上恩宠,明圣王后, 即刻命令废黜张氏后送她回家, 崇善君李澄的妻子申氏, 认为张氏是奇人,频繁邀请她到家中,意在拉拢。
在辛酉年(肃宗七年 康熙20年 1681年)闵妃即位时,听说此事,曾经禀告明圣大妃说:
承恩尚宫若是久在宫外,也不妥当,适宜的办法是重新召入宫内。
可是明圣大妃不同意,说:
闵妃你没见过这个人,为人甚是奸诈恶毒,主上平时欢喜与恼怒都甚为急切。若是宠幸了她,会是国家的祸害,都没办法说,闵妃你要考虑我的意见。
闵妃说:
怎能因为未来不可预知的事,就说与国家安危有关呢?可是,明圣大妃终究不允许。
明圣大妃薨逝之后,闵妃又向肃宗大王同样进言,慈懿殿(庄烈大妃)也竭力劝说,肃宗大王就下令召张氏入宫并且临幸,张氏骄纵恣意,一天比一天厉害,肃宗大王想要戏弄他,张氏走避跳到闵妃面前,说:
“要救我。”
是为观察闵妃的神情态度。闵妃严肃并且不急不忙的说:
“你应当奉大王的旨意传达教旨,怎么敢这样做?”
从此以后,但凡闵妃有令,张氏都爱搭不理,很不尊重闵妃,要不然就是闵妃说话,张氏不搭理。有一天,闵妃下令用竹条抽打张氏的小腿,张氏更加怀恨在心。
闵妃担心无法遏制张氏,劝说肃宗大王另外选后宫,金昌国的女儿,被选入宫, 但是几乎没有宠幸,没多久肃宗大王就册封张氏为淑媛,当时是崇善君李澄的妻子申氏经常在庄烈大妃面前称赞张氏,庄烈大妃厌恶于处理后宫之事的辛劳(懒得过问),更加信任申氏的话,所以偏爱张氏而说闵氏不对,当时的申氏,对内常去肃宗大王那里以及庄烈大妃的处所,对外则唆使其子李杭,与张氏兄长张希载合谋,勾结逆谋宗室李桢李柟的余孽,晚间聚会,谋夺中殿之位。
先是在癸亥年三月十三日(肃宗九年 康熙22年 1683年),也是仁祖大王反正,回归宫廷之日,贞明公主家设宴,朝廷大臣,都聚会在主人家,聚集了不少妓女,要求她们劝酒并唱歌跳舞,其中一个叫做淑正的女子,以擅长唱曲为名,喝酒之后的客人,有可能也与淑正调笑,淑正的丈夫就是张希载。张希载当时是捕盗厅部将,守在门外,秘密找来淑正逃走,有人告知众位大臣,左议政闵鼎重说: 朝廷大宴还没结束,但是行酒的娼女先行逃走,事情太离谱了,应该下令备局郞, 重重杖责她丈夫,也就是那个召她逃走的人。张希载以这件事过于恶毒,有时候会说起,也是祸端作为说法。
秋间副校理李征明上疏,说道:国家存亡,未必不是因为这些事,至诚恳请放出。肃宗大王回答说因为是传说过于荒谬暴戾所致。之后大司成金昌协,遇到灾年陈请戒条,论到论禁中营缮事说道:昨天司宪府的启奏,殿下说传闻不真实,近来听说确有其事,工匠技师求取大型木材,也是出入于闾巷(张希载家),台官启奏所谓工匠输入木材,必须趁早或者晚间的话,果然不是虚言。【有人说肃宗大王为为张氏建造别堂, 就不想听外人说什么传言之类的话。】今天殿下下教旨自责,但对内依然营造不用急迫完成的劳役,对外说出遮掩的话,为自欺欺人而叹气。又说:李征明上疏,触怒大王,当时大王教导,专门以外戚横行为罪行,而特地处理。【即刻放出张希载的妻子侍奉张禧嫔。】传之于荒谬的传言,也有过去的原因,都以为宫中确有其人,而殿下迁怒于李征明,实际因为这件事的种种说法。
肃宗大王回答说:忤逆太过份了。朝中大臣议论纷纷,有多人上疏,主上认为前后来上疏批评的人,是因为被先后废黩的缘故,按目前的情况来看,混乱的情况无法由人力解决,大祸将至,此后,闵黯,闵宗道、李义征这几个人还帮助希载,终于酿成己巳之变,戕害贤臣祸害国家,几乎威胁到了宗室,逼退仁显王后(闵妃),将王后赶到私宅,由张氏取而代之,果然如明圣大妃所预料的那样,实在是史上没有过的,可是以我国主上的英明刚毅,怎会有如此反常的举动,肯定是宠幸此女,被蛊惑而失去本心,令道德沦丧。唉,这不是太可怕了吗?
从,是指仅次于嫡亲关系的亲属关系,从以上记录中可知,张氏仅是从侄女,并非嫡亲侄女,也是之前剧评的考据中推断张氏是侧室所出的主要依据,因为这段记载太长,全文引用恐占篇幅太多,故未在当时引用翻译。另有一事,之前剧评中曾经引用过这段记录,相关说法有所偏颇,故不能完全采信,之后有不少读者提问,为什么能够判断史书记录偏颇,有什么依据,在此补充分析如下:
李朝王朝的史书记载都是使用编年体,也就是说,一日一事一记,或者是一日相关事宜记录,编年体的史书记录绝不可能涉及从前和今后发生的事情,因为史官没有前后眼。而在此处,不仅记录了当时张氏受封成为淑媛一事,甚至记录了之前张氏家族发生的种种传言,以及张氏进宫后与明圣大妃,闵妃仇恨的渊源由来,以及在张氏生下世子后闵妃被废位,赶回私宅的后事,只能说明是在发生废位时,史官为闵妃的冤屈不至于被隐没,能被后世知晓,又在张氏相关记录中另外加上的备注,在后来相关废位记录中,还有史官的评价感慨等等,都一针见血,对个人表现刻划入微,读之已非史书记载这么简单,而是精妙的历史报告文学作品。在闵妃回宫复位前后发生的相关记录中,我们已经看到了这位史官的机智生动幽默的笔触,描写肃宗大王与闵妃的对话,让读者有亲身经历之感,将他们各自的个性描摹入微,惟妙惟肖,那么究竟是哪一位史官有这样的心思,写出这么有趣味的记录呢,来看[朝鲜王朝实录]中的相关记载:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 1日(丙申)
○同知春秋兪夏益、检阅闵震炯, 自江华考实录以来, 所考者, 是成宗废尹氏及中宗废愼妃故事也。
意思是说:
肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 /(康熙) 28年) 5月 2日(丁酉)
春秋俞夏益、检阅闵震炯,从李氏先王考据实录,考据的资料,是成宗大王时废尹氏以及中宗大王时废慎妃的旧事。
由此可知,当年的史官有俞夏益和闵震炯二人,对照之前张氏的记录,能写出这么仔细又有实据的史官,首先必须非常熟悉宫内各人的家族情况,宫内上殿的基本状况以及与各位后宫关系较为密切,以此标准衡量,能够达到要求的也只有与闵妃同出一门的史官闵震炯。闵震炯,籍贯骊兴,姓名内有震这个字,可见是与闵妃的兄弟们同辈分的闵姓族内的堂兄弟,但与闵妃并非亲兄妹,来看来看[朝鲜王朝实录]中的相关记载:
肃宗 35卷, 27年(1701 辛巳 / (康熙) 40年) 8月 14日(己巳)
○下敎曰: “户曹参判闵鎭厚、司仆正闵鎭远、幼学闵鎭永, 大、小敛时入侍, 而亦使常常奉审焉。” 鎭永亦妃之弟也。
意思是说:
肅宗 35卷, 27年(1701 辛巳 / (康熙) 40年) 8月 14日(己巳)
肃宗大王下教旨说:“户曹参判闵镇厚、司仆正闵镇远、幼学闵镇永,在大殓、小殓时入内随侍,也能时常祭拜。”闵镇永也是闵妃的弟弟。
以上是闵妃薨逝时,肃宗大王为体谅闵氏兄弟心情,给予闵氏娘家兄弟面见手足最后一面的记录,从记录可见,闵妃的亲兄弟有:闵镇厚、闵镇远、闵镇永等人,名单中并无闵震炯,可见史官闵氏也只是族兄,并非亲兄弟。
考据之后,继续剧情分析。同伊确认张氏也是当年迫害剑契的成员之后,与徐龙基商议,要采取行动,最简单的办法是要吴太锡大人自己露出马脚。同伊一方采取引蛇出洞的办法,将讨伐吴太锡大人的檄文贴在吴府大门附近,为的是要吴大人看到,吴太锡此时身边已无人,又做贼心虚,立即中计,气冲冲跑去张武烈府上,大吵大闹。张武烈闻听此言好生奇怪,立即否认,说不可能,若是揭发了当年陷害剑契一事,就连自己也无法保得住,吴太锡这才按捺下心来开始处理证据。花开两朵,各表一枝。这边厢,吴大人派去毁灭证据的人,被早已等候在侧的沈云泽带人拿下,那边厢张武烈却找出当年通缉崔孝元父女的告示备份,张氏一看之下,愣在当场,想起当年自己与捡到木制蝴蝶佩小女孩的一番巧遇,才悟出同伊为何来逼问蝴蝶佩一事,原来同伊就是当年的小女孩,她就是剑契老首领崔孝元的幼女崔同伊。对于同伊身份的推断,就能解释为何吴大人家门口出现讨伐檄文,原来同伊就是当年仍存活的又一位知情者。这个事实的判定很关键,张氏与张武烈立即有所行动,要杀吴大人灭口。如此说来,同伊的冲动追问也为剑契和宫中的朋友们带来了灾难。然而此时的同伊已打定主意,不想再隐瞒下去,要去向大王自首。她先找来徐龙基,郑重将王子托付给他,说要由自己来承担所有隐瞒大王的过失,又去向闵妃和西人党首郑大人说明宫中将有一场大动荡,就来到了大王所在的偏殿,谁知大王却不在,已出宫去了。
此时,现任剑契首领小狗子听闻吴大人称病离开都城,不放心,带着属下跟踪,却见官差脸色突变,要杀吴大人灭口,说时迟,那时快,手起剑落,吴大人已中剑毙命,可是赶到阻止的小狗子和属下却被早已准备好的汉城府人马围困,剑契众人寡不敌众,最后只有小狗子一人逃脱。逃出的小狗子身负重伤,在雪伊处养伤,而出宫的大王已调阅被杀的官员情况,都是胡作非为的恶吏,想起同伊的话,心有所动,此时张武烈来报,剑契藏身之处找到了。与此同时,宫内受同伊宽恕之恩的刘尚宫发觉属下有跟踪监视之举,细问之下却是张禧嫔命令各位宫女监视同伊行踪,作为监察部老尚宫的她,马上明白将有大事发生,去禀报了郑尚宫和贞任。
41-42集,是本剧1-4集铺陈伏笔的对应部分,内容如乱麻一般,十分纠结,将李导演在剧集开始之初埋设的剑契伏笔,逐一延续,并解决问题。这其中,父女情、兄妹情、朋友情,交错在一处,无法厘清思路,看的人郁闷不已,剧情冗长拖沓,且与历史相关事件不符合,人物设置与情节描述都有不甚合理之处,不但改变人物个性特征,也改动历史相关记载提到的人物与事件,又不能自圆其说。这样的做法,导致熟悉肃宗朝历史事件的韩国观众对古装同伊兴趣缺缺,观众群严重流失,大都转向同档播出的新剧与[我是传说]与后势强劲的SBS时代剧[giant]。收视率的大幅度下跌并不妨碍我国追片观众继续观看,一来我国观众的收看走向与韩国观众有所不同,再加上我国观众网络在线收看的收视率向来不计入收视比率当中,因此影响较为有限,但剧情的急转直下,也给爱看爱情对手戏和精彩跌宕历史剧情节的观众带来一定打击,一时之间,同伊的收视走向将会如何,已成众所关注的焦点。
42集的最后,正当同伊与雪伊扶着身负重伤的剑契现任首领小狗子往外走之时,汉城府庶尹张武烈已带着肃宗大王赶到,正巧遇到同伊带着剑契首领转移的样子,深爱同伊的大王愣在当场,错愕不已,再看同伊悲痛流泪,死死拉住雪伊和小狗子不肯放手的样子,心知不妙,如五雷轰顶,只得当场暴喊:同伊,要她住手。而此时的同伊却不肯放手,但也被强行拉开,也只有看着小狗子和雪伊被带走,泪流满面。欲知下情如何,且听下周分解。
好励志。
我决定跨过这个大坑。这样守不知道要守到什么时候。
韩孝珠把平民时的无忧无虑,到后来住在宫外看开了一切,再回到宫内主持大局,情感变化都演很到位,特别喜欢看
韩孝珠的面部表情真的很丰富多彩
追完了
不得不说同伊有着非同一般的心智,以及常人不可求的大智慧。那些可以被人看得出来的鬼把戏,还就真是小聪明。朋友说聪明二字是贬义词,大智慧才是褒义词。耍小聪明的人是可悲的。幸运的是,他们并不知道自己有多可悲。也许这是上苍对他们的恩惠也是上苍对他们的惩罚。
我可不可以说池珍熙好可爱
没看完 俗套大长今风格
构思不错剧情太冗长!但我还是把它追完了,韩孝珠是我看这部剧时认识的,很有正义感的清纯女孩。
和大长今相比,还是大长今好看啊!这部也不错,仁显、张禧傧和崔同伊三个人的斗争,真是急死人!肃宗的思想真开明,很不错的一个皇帝。
朝鲜英祖的母亲。真实的背景下虚构的事迹。看看也无妨。
女主好可爱
不如前几部作品
女性啊,坚强!
很久没看棒子戏了,好像这部还成
不如大长今好看,女主不够美。男主古装很帅。
八倍速快进看完。王好萌!
喜欢池珍熙大叔的起源是这部剧。真的很好看。满满回忆。
是告诉我们,心里要有尊贵的理想
天寿哦喽勃尼。守护神一样的男人