英国愤青杨同志，出身于高级知识分子家庭，老爹是著名哲学家，老妈是名演员，自己也混到了哲学硕士。可惜老哥偏不爱在哲学圈混，非跑到演艺圈里折腾。在伦敦办了一本杂志《后现代评论》（Post Modern Review），号称专门用后现代的手法来解构娱乐圈的明星。因为老讽刺明星，不招人家待见，也弄不到什么猛料；因为写的东西太文艺，普通老百姓不爱看；又因为招的一堆不靠谱的员工（都是像IT CROWD里ROY那样的），杂志销量惨淡，濒临倒闭。。。。。

一天杨突然接到国际性知名八卦杂志主编银发老头的电话，说看上了他，请他去纽约滴干活。杨高兴的立马就飞了过去。到了新单位，杨还是以前那见谁愤谁的范儿，结果混的异常失败，人人都把他当作totally shit。连喜欢的漂亮妞也离他而去。这下刺激了杨同志，从愤青开始往营销专家身上变，和那些他以前觉得totally shit的公关和明星打的火热，也慢慢变得越来越牛拜，混到了走红毯穿阿玛尼的份。但是，TO BE OR NOT TO BE COMMERCIAL，这个问题一直困扰着他，最后杨同志还是决定了NOT TO BE，也赢得了落跑漂亮妞的欢心。

说实话，其实这剧情有点俗。但看完这片，我觉得有趣的是片子里男主角其实和主演的轨迹还是蛮像的。扮演杨的是著名的英国演员Simon Pegg，此君以僵尸肖恩、热血警探等带点kuso和黑色幽默的片一直为豆瓣众影迷津津乐道。但是近年来，pegg同志越来越和以前常讽刺的好莱坞电影工作者合作紧密，像和ROSE老兄合作的《肥仔快跑》，这部和蜘蛛侠女友、变形金刚女主角合作的《如何众叛亲离》，但无论是我，还是豆瓣上的众影迷（我通过看评论感觉）都觉得影片质量越来越下降了。后来利用洗澡的时间，我思考了一下。觉得这其实和片子里一样也是个TO BE OR NOT TO BE的问题。咱也应该理解pegg同志，人家也想受众更广些，不能光给你们豆瓣上的人看吧，还有天涯、猫扑、网易什么的呢。长尾挺好，但变成中移动肯定也没人会反对。

写着写着，我突然想起在我还是个愤青的时候，我看那些傻x乐评人的乐评，当他们说某某乐队的某某专辑销量巨好，是对商业的妥协，商业性很强，我就会立马对这张专辑嗤之以鼻，甚至都不会去听一下；而当他们说某某专辑有多艺术的时候，即使我觉得非常难听我心里也有点会把人家当成圣经那感觉。后来我渐渐对这个商业社会的运转开始有了粗浅的认识的时候，我觉得自己以前太偏激了。商业是这个社会的基础，离开了商业，艺术根本玩不转，但艺术这玩意又有自己的特性，不能完全等同于商品，必须保持自己一定的独立性。

因此，TO BE OR NOT TO BE COMMERCIAL,还真是个问题。找到其中的平衡，还真挺难的。不过作为一个学过几年经济管理的同学，妄自尊大的给pegg提点建议：长尾是基础，没有Google的天才，没有党国的支持，中移动还真不是一天建成的！


看完这片，我又看了遍Hot Fuzz，我不得不说，真TM好看！

    一个卑微的小人物，即将握住成功，但又放弃了。也许在成功面前我们会失去许多，失去自我失去本真。
    也算是一部揭露Hollywood明星的速成法，靠炒作，靠搏出位，见利忘义。
    可以值得一提的是这部电影中的插曲，在情节转换时悠然而出，摇摆曲风，听的还是蛮舒服的。

《如何众叛亲离》（How to Lose Friends and Alienate People）的简介，译者是北京的杜然。

       托比·杨的简历是这么写的：生于1963年；在他的记者生涯中，被许多久负盛名的报纸和杂志开除，其中包括《泰晤士报》《卫报》《独立报》和《名利场》。他目前生活在伦敦。

      刚看这本书的时候，觉得他很贱。托比·杨牛津毕业，父亲是一个热心公益事业的知识分子，属于“从优秀到卓越”类型的人物，1978年因为对历届工党政府所作出的贡献而封爵；他的母亲创作过一部获得大奖的小说，是一本教育类杂志的编辑。出生在这样一个家庭，又受过优秀的高等教育，但是托比·杨最大的爱好是跟在名人的屁股后面跑，而且是不计个人脸面的那种。用他的话说，他在《名利场》杂志举办的第一次奥斯卡派对上，一看到汤姆·克鲁斯就想跪下去。但托比·杨至少是坦诚的，他从不掩饰自己对名流的狂热。他说自己那些所谓“鄙视”名人的朋友，看到明星的时候，连额上的头发都会被明星的方向所吸引而翘起来。天堂在托比·杨的心目中，就是能够光着身子和波霸女星安娜·妮科尔·史密斯在钱堆上打滚，而不用产生丝毫的自责。

      但不要被表象所迷惑。喜欢名流的人，并不一定就是浅薄的人。托比·杨专门用了一章，回忆他在80年代在哈佛念书的那一年时间，对于美国当时正流行的政治正确运动进行的反思。他写道：

     “我完全同意布鲁姆的观点，但政治正确最让我惊骇的地方，不是这种信念本身，而是其信奉者所表现出的教条主义。对于美国人，这已经见怪不怪，但我在学术自由气氛近乎颓废的牛津呆了三年，所以哈佛大学对于异见的不宽容，让我感到震惊。只要有人不同意新的正统观点，就会自动被贴上“种族主义者”、“男性之上主义者”或者“恐同者”的标签，其后果与麦卡锡时代被贴上“共产主义分子”标签的人所面临的后果一样严重。

      结果，没有多少人敢不同意政治正确的信条。在哈佛，最让人吃惊的事情是这里缺乏真正的学术多样性。在牛津，从革命的马克思主义到赤裸裸的法西斯主义，每种政治观点都有机会呈现出来。我在牛津大学布拉斯诺斯学院学习哲学、政治与经济的时候，班上共十名同学的看法主张，比我在哈佛整班学生的看法主张都要多得多。文化相对论者可能认为，需要向学生呈现各种不同的观点，但在现实中，只有一种观点被接受，那就是文化相对主义。这一点不像是在一所二十世纪末的美国大学，而更像是在一所十五世纪的西班牙大学。”

     当然，这种反思不可能是托比·杨这种人写书的主旨。在反思的间歇，他也穿插着回忆了自己在哈佛的生活。尤其是——

      “尽管不吸烟，但我还是选择了住在可以吸烟的寝室；因为我相信那些抽烟的女生更容易搞到手。但实际情况并非如此。她们把所有的时间都花在督查寝室里男生的行为上，试图找到性别歧视的征兆。那些想要和这些“迫害狂”发生性关系的人，必须遵守一项被称为“安提俄克法则”的奇怪法规，根据这个法规，在诱惑过程中的每个阶段，你都必须获得女人的许可，比如：“能摸你左边的乳房吗，还是你更希望我把手留在你的腰上？”1980年代在抑制美国校园的乱交行为方面，安提俄克条例可能比艾滋病的流行所起的作用更大。

      由于富布莱特奖学金只负担生活费用，所以为了挣学费钱，我成为了艺术与科学研究院的特别研究生（teaching fellow，享受奖学金但需要兼任一定教学任务的学生——译注）。这使我有机会每天接触到许多漂亮的女生，但不能越雷池一步。根据另一套规定，除非有至少三人一直在场，否则我不能在教室以外的地方与我的任何学生进行交往。对于禁止和她们单独碰面，我尚可理解——身为一名白种欧洲男性，怎么可能放弃扑向一个毫无防备的美国少女的机会呢？但是，为什么与两个女生碰面也不行？推测起来，可能是我有搞“三人行”的危险。”

浮华与真实在100分钟内的激烈碰撞。虽然很多人都觉得结局太俗套，我却觉得这是升华之笔，是男女主角在反复抉择与磨难后的必然结局。纵然富贵诱人，纵然梅根 福克斯很漂亮，但是无论是观众、还是剧中主角的父亲、他的老板，谁不更喜欢那个幽默、真实而有些尖刻的杨呢？还是剧中那句名言：”不要徒劳地成为一个成功的人，而要成为一个有价值的人。“


另外佩吉的电影在铺垫和呼应上都是下了功夫的，对各种经典电影的致敬也是随处可见。诸如《僵尸肖恩》、《热血警探》、《外星人保罗》都很精彩。不过《世界尽头》比较失望，节奏没掌握好。

只要嘴够贱，就能众叛亲离。
——题记

    男主角是Hot Fuzz里的较真警官，一样的Oxford accent，不一样的是幽默笑点。Hot Fuzz是黑色幽默+向大片致意的典型英国式喜剧；如何众叛亲离（How to Lose Friends & Alienate People）却和影片剧情一样：当英式幽默遇到美国熔炉。

    大学英语2上有篇文章是讲美国文化的，大致是说，美国是个沙拉盘，把所有的文化都装在一起，表面上在一起，但是互不干涉；后来，美国变成了melting pot，能把所有的文化都熔在一起。要我加，我要再加一句，美国，如果这部电影能够一部分代表美国文化，那么美国就是挤出机，不管什么文化进去，它都能挤出一样的颗粒。当然，这样说有些不公平，因为这部影片的制片方，据豆瓣介绍，是大英帝国。

    一个诡笑，我要再次说，让小孩子从小玩过家家游戏是很好的，因为长大以后，会发现世间的一切看透了，无非就是小孩子过家家。拿英美关系说，表面上，英国臣服于美国，但是暗地里，不免又要慨叹大英帝国的衰落，于是顺便臆想下光荣岁月。这就像小孩子过家家，当老大的表面威风，实则树大招风，暗涌不断，真正厉害的是跟在老大旁边的小喽啰，就像是狐假虎威里的狐狸，找了个靠山，吃不完喝不完，还不用担风险，典型的现代衍生品投资：空手套白狼。

   扯远了，接着说这部电影。其实，不愧是大英帝国制作的电影，既让观者看到了美国挤出机的力量，又让英国人看到了摆脱美国的希望。美国挤出机体现在一个嘴巴很贱的英国人为了能够过上他想要的名利场生活，最终决定迎合美国娱乐圈的生存方式：夹着尾巴写一些迎合明星的文章。摆脱美国的希望体现在他最终决定在颁奖礼上和他的梦中情人撇清，决定离开Sharp——娱乐圈生活指南。当然，这个希望之光非常渺小，渺小到让人质疑到底这是希望还是摇尾乞怜：因为男主角最后的归宿是去找美国小妞，或许他会留在美国，被挤成另一种差不多的颗粒。

    说了这么多，还是没有点题，我的观影笔记的名字叫：只要嘴够贱。是回答电影名称用的。男主角正因为嘴够贱，所以能从英国这个小地方飞到美国纽约这个国际大都市工作（请用英式幽默理解这句话，如果无法理解，那么说明：1、你还不够嘴贱，2、你没有看过英剧或者英国电影）；也正因为此男嘴够贱，所以在美国众叛亲离，于是只好回归美国熔炉挤出机的怀抱。

    嘴贱，已经成为娱乐圈、时尚圈能否迅速蹿红的标准之一，同样作为标准的还有出位、炒作、不要脸等。2008年，时尚圈最毒舌去世了，一票人感叹：未来没有人能够替代这种评论风格了。好在，中国娱乐圈还有个祖德可以让大家有个盼头。这个时代，被人们感叹，媒体无良，道德沦丧。大家感叹的时候却不去想自己就是那个让媒体无良，让道德沦丧的帮凶。所谓，when buying stops, killings can too. 但是，人们就是不愿意，包括我，喜欢看别人的悲剧胜过看喜剧。就像，人们情愿把动物关在一平米的笼子里，然后对这动物指指点点，说三道四，也不愿意动物回到它们的家园，然后通过discovery观赏动物的野性美。我们都是祖德族出现的帮凶。

    不过，坦白的说，我也喜欢嘴贱的人。理由如下：
1、 脑子反应快，和这种人相处很有趣。
2、 能听到很多八卦。
3、 三不五时，我也是个嘴贱的人。

http://cyeon89.blogcn.com/diary,22435030.shtml

扬是好样的，一时出卖心灵不奇怪，过而能改就好。倒是那个银发老板比较可爱，借扬来反击这个让他出卖了心灵的世界。扬也很争气，关键时刻帮他烧毁了这罪恶的“大厦”，博得老人一笑。